Z i a r a h 7 6

Keberkatan orang soleh

2012-01-26T10:24:00.000+08:00

Rumusan tentang tabarrukKITA sering mendengar orang berkata: "Kami berada dalam keberkatan Rasulullah SAW" atau "Bersama kami keberkatan Rasulullah SAW". Ketika Ibnu Taimiyyah ditanya tentang perkara ini, beliau menjawab: "Adapun, orang yang berkata 'kami berada di bawah keberkatan si fulan' atau 'semenjak dia bersama kami, ada berkatnya pada kami' perkataan seperti ini daripada satu sudut adalah benar. Tetapi daripada satu sudut yang lain, ia adalah batil dan salah.""Ia dikatakan benar dan sahih jika orang yang mengungkapkannya bermaksud: "Si fulan telah membimbing dan mengajar kami serta menyuruh kami melakukan kebaikan dan melarang kami melakukan kemungkaran. Maka dengan berkat mengikut dan mentaatinya, terhasillah kepada kami kebaikan sebagaimana yang telah tercapai."Ungkapan seperti itu adalah betul sebagaimana yang berlaku kepada penduduk Madinah. Setelah Nabi Muhammad SAW datang ke Madinah, penduduknya mendapat keberkatan baginda kerana mereka beriman dengannya dan mentaatinya. Dengan keberkatan ini, mereka mendapat kebahagiaan di dunia dan akhirat.Bahkan, setiap Mukmin yang beriman dengan Rasulullah dan mentaatinya, menikmati daripada keberkatan Rasulullah disebabkan keimanan dan ketaatan mereka kepadanya kebahagiaan dunia dan akhirat yang tidak diketahui hakikatnya kecuali Allah.Begitu juga, jika yang dimaksudkan dengan perkataan tersebut adalah dengan berkat doa dan kesolehannya, lalu Allah menolak bencana dan memberikan rezeki serta kemenangan; maka ia juga adalah benar.Ia sebagaimana yang pernah disabdakan oleh Nabi: "Tidaklah kamu ditolong dan diberikan rezeki, kecuali dengan (keberkatan) orang-orang yang lemah di antara kamu dengan doa, solat, dan keikhlasan mereka."Kadangkala, suatu azab atau bala itu tidak jadi diturunkan kepada orang kafir dan pelaku kejahatan, supaya bala atau azab tersebut tidak turut mengenai atau menimpa kaum mukminin yang ada bersama mereka, kerana kaum mukminin itu tidak berhak untuk turut menerimanya. Rujuk ayat 25 surah al-Fath.Justeru, jika bukan kerana berkat kaum Mukminin yang lemah di sekitar Mekah, yang hidup bercampur dengan kaum kafir, sudah pasti Allah menurunkan azab kepada golongan kafir.Demikian juga sabda Rasulullah SAW: "Jika bukan kerana di dalam rumah itu, adanya kaum wanita dan anak-anak, sudah pasti aku akan memerintahkan untuk melakukan solat, sehingga solat itu didirikan. Kemudian, akan pergi bersama-samaku kaum lelaki dengan membawa seberkas kayu kepada kaum yang tidak menyaksikan solat bersama kami (solat berjemaah), lalu aku akan membakar rumah-rumah mereka."Begitu juga, Nabi SAW pernah menangguhkan hukuman rejam terhadap seorang wanita yang berzina kerana dia sedang hamil sehinggalah dia melahirkan anaknya.Keberkatan para wali Allah dan orang soleh yang dilihat dari sudut manfaat kepada makhluk diperolehi melalui seruan dan ajakan mereka kepada ketaatan kepada Allah, doa mereka untuk makhluk-Nya, rahmat yang diturunkan oleh Allah kepada mereka dan perkenan-Nya menolak bencana dengan sebab mereka. Itulah yang mesti diakui kebenarannya.Dengan demikian, barang siapa memahami berkat dengan pengertian seperti ini, maka dia adalah benar dan perkataannya juga adalah benar.Ungkapan seperti itu juga boleh dinilai sebagai batil atau salah. Misalnya ia bermaksud menyekutukan Allah dengan makhluk.Contohnya, orang yang telah dikuburkan (mati) di suatu tempat disangka bahawa Allah memberikan pertolongan kepada mereka kerana keberkatan orang yang telah mati tersebut, meskipun mereka (yang diberi berkat itu) tidak melakukan ketaatan kepada Allah dan rasul-Nya.Ini merupakan suatu kejahilan. Rasulullah SAW penghulu anak Adam, disemadikan di Madinah pada tahun berlakunya pertelingkahan antara penduduk Madinah dengan tentera Yazid ibn Muawiyah.Pada masa itu, penduduk Madinah ditimpa musibah. Ramai yang terbunuh, ditawan dan berada dalam ketakutan yang tidak diketahui puncanya melainkan Allah. Ini kerana, setelah berlalunya masa pemerintahan Khulafah al-Rasyidin, penduduk Madinah banyak melakukan perkara negatif yang mewajibkan mereka ditimpa musibah seperti itu.Sedangkan, pada zaman Khulafah al-Rasyidin, Allah menahan bencana terhadap penduduk Madinah dengan keimanan dan ketakwaan mereka kerana para khalifah tersebut mengajak dan mendorong mereka ke arah tersebut.Dengan berkat ketaatan mereka kepada para khalifah itu dan amalan para khalifah bersama mereka, maka Allah menolong dan menguatkan mereka.Begitu juga al-Khalil, Nabi Ibrahim a.s disemadikan di Syam. Namun, kaum Nasrani telah menguasai negeri itu hampir 100 tahun dan penduduknya pula melakukan kejahatan.Justeru, sesiapa yang meyakini bahawa mayat dapat menolak bencana daripada mengenai orang yang hidup, sedangkan orang yang hidup tersebut melakukan maksiat dan dosa maka ini juga kesalahan besar.Begitu juga adalah batil apabila seseorang menyangka bahawa keberkatan seseorang akan diturunkan kepada orang yang menyekutukan Allah dan terkeluar daripada mentaati Allah dan rasul-Nya.Misalnya, seseorang menyangka bahawa berkat sujud kepada selain Allah dan mengucup tanah yang berada dekat dengan kubur tersebut dan sebagainya menghasilkan kebahagiaan baginya sekalipun dia tidak melakukan ketaatan kepada Allah dan rasul-Nya.Demikian juga, apabila seseorang itu beriktikad bahawa orang seperti itu layak memberi syafaat baginya dan memasukkannya ke dalam syurga, hanya kerana mencintainya dan menisbahkan diri kepadanya.Kesemuanya ini dan yang seumpama dengannya, termasuk di antara perkara-perkara yang bertentangan dengan al-Quran dan sunnah.Ia merupakan keadaan atau ciri-ciri orang-orang yang mensyirikkan Allah dan ahli bidaah. Ia adalah batil, tidak boleh dipercayai dan tidak boleh dijadikan pegangan. (Ibnu Taimiyyah,Fatawa, 11:113).-Copy paste daripada PANEL PENYELIDIKAN YAYASAN SOFA, NEGERI SEMBILAN

Sudah berjalan...

2012-01-16T23:47:00.000+08:00

Muhammad Talhah paling awal dapat berjalan iaitu sekitar tujuh bulan sudah boleh berjalan, alhamdulillah. kakak2 dan abangnya kalah dalam bab ni.

Muhammad Talhah

2012-01-13T01:51:00.000+08:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Muhammad Talhah

Usaha atas student

2012-01-11T19:07:00.002+08:00

Sejak kebelakangan ini isu membabitkan student boleh dianggap menyedihkan. Student Malaysia sekarang makin terkenal di mata dunia kerana sudah ada yang berbaring di jalan, melawan polis, menjerti-jerit, dipergunakan dan ada juga kes yang culture shock di luar negara dan ada juga yang sudah melangsungkan perkahwinan sejenis. Ini pernah dibincangkan oleh posting Al-Alorstari dalam Permata yang hancur berkecai...
Masalah ini semua adalah kerana asbab kelemahan kita buat usaha atas student dan kelemahan kita juga buat usaha bersungguh-sungguh kepada umat. Kesian umat menderita....salah siapa? salah kita juga. Masalah umat memang banyak, tetapi kita tidak cukup membantu menyelesaikannya, semoga Allah ampunkan kita. Saya sendiri tak buat usaha masa zaman student dulu-dulu.
Dulu, ada orang bagitau, ada satu universiti di Msia kuat berjalan usaha hingga namanya dikaitkan dengan jemaah kerana asbab student dan pensyarah 'bergotong-royong' buat usaha.
Cuba tengok list kat bawah, yang manakah agaknya yang dimaksudkan universiti itu?

UIA - Usaha Iman Amal
UM - Usaha Masjid
USM- Usaha Sampai Mati
UTHM - Usuli Tengah Hari Malam
UTM - Universiti Tabligh Malaysia
UKM - Universiti Karkun Malaysia
UiTM - Usaha Iman Terbaik Malaysia
UTP - Untuk Taskil Pakistan
UNIMAP - Untuk Nak Iman Mesti Ada Pengorbanan
UNIMAS - Usaha Naikkan Iman Mesti Amal Senang
UUM - Umat Usaha Masjid
UPSI - Usaha Pelajar Sempurnakan Iman
UPM - Universiti Pendakwah Malaysia
UMS - Usaha Masturat Sedunia

Ada lagi nak tambah?

Aura masjid

2012-01-08T12:46:00.001+08:00

Please click to enlarge

Iklan rumah sewa ditutup, penyewa baru sudah dipilih

2012-01-07T18:12:00.001+08:00

بسم الله الرحمن الرحيم

sudah ada penyewa baru...

Iklan rumah sewa pada posting yang lalu terpaksa ditutup kerana kami telah memilih seorang untuk menjadi penyewa yang baru berkuat kuasa 1 Februari 2012.
Selepas diiklankan dalam blog, mudah.my dan poster ditampal depan rumah, maka jenuh kami hendak menjawab telefon dan SMS daripada orang yang berminat nak menyewa atau orang yang sekadar bertanya.
Jumlah ramai orang yang berminat terhadap rumah itu sungguh mengujakan hingga terasa macam hendak naikkan lagi kadar sewa sebab kalau ikut teori ekonomi bila demand meningkat, suply kurang maka harga boleh meningkat! Tapi apa nak buat, saya bukan orang ekonomi begitu jadi harga terus dikekalkan seperti dalam iklan, lagi pun rumah ni biasa-biasa sahaja, takde renovate atau apa-apa. Bagaimanapun besar lah harapan kami agar tidak salah pilih penyewa supaya tiada sebarang masalah pada masa depan.
Kadang kala susah hendak membuat pilihan, lebih-lebih lagi jika ramai yang merayu agar disewakan rumah itu kepadanya sambil membentangkan masalah kesusahannya mencari rumah dan betapa desprado nya mereka mencari rumah. Aduhhh. Istikharahkan, pilihan tetap perlu dibuat. Mudah-mudahan, Allah permudahkan.

Demikian lah jawapan standard kepada penyewa yang merayu hendak menyewa...

Dengan itu, iklan rumah sewa ditutup. Terima Kasih.

Tun Abdul Razak: Bapa pembangunan Malaysia

2012-01-02T14:52:00.001+08:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Karguzari: Baba Abdul Razak Kakrail

Karguzari "May Allah grant us hidayat from lives of these people" bersumber daripada seseorang yang bernama pena, Ibni Hatari. Penulis menceritakan pengalamannya semasa khuruj di Bangladesh sekitar Mac 2006 atau lebih tepatnya di Masjid Kakrail, Dhaka. Semoga beroleh manfaat hendaknya, Insya'Allah.

Ibni Hatari menukil karguzari:

Suatu pagi, setelah selesai sarapan roti dan chai (minuman teh susu) yang enak bersama ribuan ahli jemaah, maka pun aku merayau-rayau sorang-sorang dalam masjid Kakrail. Masjid ni sangatlah besar dan bertingkat-tingkat. Aku dah tak berapa ingatlah bilangan tingkatnya, tapi yang aku pasti masjid nih boleh memuatkan para jemaah sehingga melebihi 10ribu orang. Waktu tu pun jemaah arab dah ramai mulai membanjiri masjid tersebut. Tanda-tanda usaha agama semakin berkembang dan akan kembali ke tempat asalnya..

Masa tengah rayau sorang-sorang tu, aku telah termasuk ke dalam satu bilik yang mana terdapat satu jemaah Indonesia yang tengah berkumpul untuk mendengar bayan wapsi/tangguh daripada sorang lelaki tua. Kebetulan ketika itu juga mereka memerlukan penterjemah bayan, maka tanpa niat aku telah terpilih menjadi perantaraan untuk alih bahasa English ke bahasa Indonesia. Inilah pengalaman pertama aku sebagai murtajim/penterjemah bayan. Amal berakhir sekitar 1 jam lebih..

Jemaah Indonesia ini agak istimewa, telah diberitakan kepadaku oleh karkun-karkun yang lain ketika itu bahawa salah seorang ahli jemaahnya yang juga merupakan seorang ustaz dan juga amirsab telah meninggal dunia/syahid dalam dua hari lepas, babak-babak terakhir mereka sebelum tamat tempoh khuruj. Yang mengejutkan aku, route dimana tempat mereka dihantar untuk buat usaha agama sama juga dengan route jemaahku, cuma mereka telah selesai tangguh daripada keluar, akan tetapi jemaahku akan ke sana sekitar tengahari lepas zohor. Memang mulia keadaan orang yang meninggal dunia ketika keluar semasa buat usaha agama. Rupa macam orang tidur tersenyum.. cuma disini aku bukan mahu bercerita kisah orang syahid, tetapi pengalamanku bersama pembayan tua yang aku terserempak ini.

Selesai bayan, maka pembayan tua itu terus mencekup bahuku lalu berkata dalam bahasa inggeris " Where are you from? Jazakallah khairan for the khidmat of bayan for this particular jamat.. have somebit of time with me". Beliau tersenyum dan terus membawaku bersandar pada timbunan-timbunan bantal, di satu sudut dalam bilik tersebut. Rupa-rupanya bilik yang aku tersesat masuk tanpa niat menjadi penterjemah tadi adalah bilik khas beliau di dalam masjid Kakrail ini. Beliau memperkenalkan dirinya sebagai Abdul Razak, dan mahu aku panggilnya Baba. Rupa parasnya sederhana tinggi, matanya biru dan asyik terbeliak apabila ingin menyampaikan satu perkara yang penting, amat fasih berbahasa inggeris, penuh dengan jenaka tetapi tegas perwatakannya. Mukanya semacam ada nur... penampilannya serupa sedikit seperti Maulana Nazlur Rahman Raiwind damatbarakaatuhum... beliau memberitahu umurnya 89 kepadaku dengan penuh semangat. Aku pun dengan penuh rasa hormat sambil tersipu-sipu memperkenalkan diriku dan mengatakan diriku berasal daripada Malaysia.

Memang ada suatu jazbah yang berlainan dalam diri orang tua ini jika dibandingkan dengan orang-orang tua yang umum sebaya dengannya. Kebanyakan orang tua-tua dalam usaha agama biarpun umur yang lanjut, percakapan mereka ini sungguh hikmah dan menusuk hati. Tanda daie yang makbul.

"O from Malaysia? MASYAALLAH!" nadanya yang semangat. Maka disambung lagi Baba Abdul Razak kakrail "I KNOW your late prime minister Tun Abd Razak, not only we share the same name, but i know him VERY WELL". Aku pun berkata " Everyone knows about our prime ministers." Tetapi terus beliau menyahut "Oh you see this is different, everyone know Tun Razak and his son Najib but i want to tell you about something that not most of people knows about your late prime minister Tun Abd Razak". Maka berceritalah Baba Hj. Abd Razak kakrail dengan episod karkuzarinya mengenai Tun Abd. Razak. Kami bersembang-sembang sambil bersandarkan bantal pada dinding biliknya.

Beliau bertaaruf sambil bercerita kepadaku, "I was at your very age that time when doing dawat" ujar Baba. Aku pun zauk sangat ketika beliau berkata begitu(sampai sekarang masih lagi terngiang-ngiang).. beliau telah berbaiah di tangan Hadratji Maulana Yusuf Khandlalawi rah. Dan antara awwalun dalam usaha ini. Pada sekitar awal 60an, hazratji Maulana Yusuf Khandlavi telah bentuk satu jemaah India (waktu tu Pakistan dan Bangladesh belum wujud lagi, masih di sebut India) yang khusus ke Malaysia, yang mana beliau juga merupakan salah satu daripada ahli dalam jemaah tersebut.

Kata Baba lagi, ketika ke Malaysia, Baba Hj. Abd Razak kakrail dan jemaahnya menaiki kapal terbang. "In the plane, I sat next to your Tun Razak, and from there we became friend" ujar beliau. Beliau memuji sifat alharhum Tun Abd. Razak ketika itu kerana tidak seperti orang khawas yang lain, Tun Abd. Razak telah memilih untuk duduk bersama-sama dengan orang tempatan. "He sat down beside me and yet i noticed that he has the "ummati's sifat" " puji Baba mengenai Tun Abd. Razak.

"When we in Malaysia, our jamat'tasykil'ed him to spend sometime with us, but he was very busy.. somehow he did give nusrat by lending us his personal car and a driver. Only by night time if he is not busy, then he will perform salah maghrib and isya together with us.." kata beliau. ketika itu Tun Abd. Razak belum menjadi perdana menteri, tetapi menteri luar bandar ujarnya. Aku pun "impress" jugak dengan Baba ni akan ingatannya yang kuat dan juga masih mengetahui akan kedudukan Tun Abd. Razak ketika itu dalam bercerita.

" After months we have been in malaysia, so it was time to return back to India. before we leave your country, Tun Abd Razak wanted us to find one of his bestfriend during his studies in London, who resides in Dhaka. Tun Abd Razak was so concern about his friend, he did even write down the address and the contact number of his friend, and give it to us. He had a note for this fellow friend and want us to deliver it to him", cerita Baba.

Baba beritahu, selepas beberapa masa balik daripada tasykil Malaysia, maka datanglah satu jemaah Kuwait yang pertama kali dikatakan telah datang ke India untuk 4 bulan. Dalam jemaah Kuwait tersebut salah sorang daripada ahlinya merupakan ahli koperat. Maka dibawalah ahli koperat Kuwait tadi bersamanya untuk khususi kawan baik Tun Abd. Razak ini.

Baba bagitahu, "This Tun Abd Razak's fellow friend is extremely busy like Tun Razak too. And then we found out that this fellow was a very successful senior city planner, architect and also an engineer who works with the goverment at that time. With the given address, we managed to find his house. He lives in a very big house!"

Setelah susah payah dan memberitahu mengenai satu note daripada Tun Abd. Razak, maka Baba dan ahli koperat tadi berjaya mendapat satu "appointment" untuk perjumpaan pada waktu malam. Maka pada malam tu, lepas habis makan malam di rumah engineersab tersebut maka teruslah ahli koperat Kuwait tu bagi fikir pentingnya untuk usaha atas iman melalui perantaraan usaha agama Nabi s.a.w.

Baba pun bercerita; so the engineersab responed; "How can i spend time for this? I cannot even take a minute to relax for myself. Im very busy with the work". The kuwaiti sati said to the engineersab " Just make an intention, for you wont lose anything if you give and declare your intention to Allah."

Engineersab replied; "Ok, i put intention.. i will go in path of Allah for iman and amal before i die."

"So several years later he entered Kakrail performing zohor salah and then he sat down in a bayan. At the end of the bayan tasykil were made. He wanted to leave the gatherings.. until the person who gave the bayan said - if you think iman and amal is important before you die, please stand up and go out in the path of Allah.. so Allah gave him ilham, then he remembered back the intention he made pledge infront of me and the kuwaiti sati. So right away after that he went out for 4 months!"

Baba bagitahu sewaktu itu engineersab dilanda kemurungan jiwa.. kekayaan melimpah dalam hidupannya namun hatinya sedih dan kosong. Namun dengan qudrat Allah, engineersab telah masuk ke dalam masjid Kakrail. Sejak daripada bayan tersebut telah mengubah hidupannya 180 darjah.

Perbualan antara aku dengan Baba yang tidak dapat ku lupakan ketika Baba beritahu; "The development and extensions of Kakrail masjid was under his responsibilities. Allah accepted his struggles, Hadzratji rah appointed him as syura. Not only Bangladesh, he traveled more than 100s countries to spread islam and changed hundred thousands of them, spending whatever he has earned in his life just for dawat. He goes in the path of Allah for the rest of his life.. his whole family also changed into very devoted to islam and dawat ki mehnat. All of his children now hafizs and hafizahs, alims alimahs, zahids zahidahs. He made so much qurbani and now you see in annual Tonggi ijtima's the local old satis still remember his name untill now..."

Aku pun bertanya kepada Baba akan siapakah sebenarnya engineersab tersebut yang diceritakan oleh Baba?

"There are thousands of such examples, but they remain silent because they do it for Allah. So just let the name of engineersab remain unknown to you." senyum Baba.

"But above all, do you know why, what is the reason for me telling you all of this, and lessons can you get from this karkuzari?" Baba menyoal aku balik.

"Tell me baba" jawabku menyerah diri sambil mengerut kening..

Baba berkata (berbahasa inggeris); "Kalau kamu tahu hakikatnya, semua pahala pengorbanan yang dibuat oleh engineer sab itu, semuanya pulang kembali kepad Tun Abd. Razak kamu, kerana beliaulah asbab hidayah kepada engineersab itu. Ketika kami di Malaysia, Tun Abd. Razak telah buat pengorbanan dengan memberi nusrah kepada jemaah kami dan jelas Tun Abd. Razak telah risau ke atas engineersab. Tun Abd. Razak bukannya sahaja seorang yang kaya di dunia, bahkan di akhirat! Dalam usaha ini, kerisauan yang ada dalam hati kita dan pengorbanan dalam jalankan usaha agama adalah roh kepada jasad usaha Nabi s.a.w ini. Dengan kerisauan dan pengorbanan juga maka Allah turunkan hidayah."

Terbeliak mataku "SUBHANALLAH!, are you telling the truth? amazing! mean i cant believe that Tun Abd. Razak got a share in tablighi effort! such a beautiful struggles.."

Dan aku menyambung lagi dengan SOALAN "Engineersab, that you are telling me about, might it be the late bhai Hj. Muqib sab? am i right?"

Baba tersenyum dan hanya mampu berkata, "May Allah grant us hidayat from lives of these people."

MasyaAllah, pertemuan aku dengan Baba Hj. Abd Razak kakrail memang khas daripada Allah, ditentukanNya kepadaku. Entah mengapa, tetapi yang pasti inilah bayan hidayah dan jazbah kerja yang "special" untukku sebelum keluar tasykil di sekitar Bhola, perjalanan 2 hari 1 malam dengan menaiki feri.

Inilah kisah "behind closed door tabligh".. biarpun agak bizzare untuk dicernakan oleh sesetengah pemahaman orang awam, tetapi selepas karkuzari Baba tersebut sehingga kini pun masih lagi dapatku rasakan jazbah dan faiznya daripada Baba biarpun hampir 5 tahun berlalu. Dengan jazbah inilah aku nukilkan di dalam blog ini untuk perkongsian bersama.. lebih-lebih lagi dengan teman-teman seusaha. Kisah ini mengingatkan aku seorang waliAllah, Hazrat Ibrahim Adham Balkhi, yang sanggup korbankan kemewahan dunia, hidup berzuhud untuk sukakan Allah. Hazrat Hj. Muqib sab juga telah korban segala dunianya untuk usaha agama dan memilih jalan yang sama. Jika anda orang lama pasti anda tahu kisah Haji Muqib, Karnal Amiruddin, Prof. Sanaullah, Miaji Mehrab, Miaji Musa dan banyak lagi orang-orang lama dalam usaha agama ini.. kebanyakan mereka telah kembali menemui Allah. Semoga semua mereka diredhai Allah.. alangkah baiknya jika Allah kekalkan jazbah ini kepadaku dalam amalan 2 1/2 jam.. semoga Allah pilih kita untuk jadi seperti mereka.

Semoga Allah berkati usaha Baba Haji Abd. Razak kakrail dan juga asbab sebagai qabulliat beliau dalam usaha agama. Endingnya YANG aku benar-benar PAHAM, actually last-last semua pahala diorang masuk dalam buku amal Baba jugak.. pasal Baba sambut takaza dan buat kerja!..

Lessons learnt - "May Allah grant us hidayat from lives of these people."

Nota: 'Baiat' yang dimaksudkan di atas tidak lebih daripada berjanji setia kepada muslimin lainnya dalam mentaati Allah dan Rasul-Nya. Hanya dalam urusan infradi (orang perorangan secara khusus), berlaku dikalangan orang-orang yang rapat dengan eldest(0rang-orang lama) dalam usaha dakwah dan tidak dijadikan tertib umum dalam usaha agama.

Semua di atas copy Paste dari Karguzari: Baba Abdul Razak Kakrail?

Iklan rumah sewa dibuka lagi 2012

2012-01-01T17:48:00.002+08:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Gambar terkini... siap ada pokok daun pandan kat halaman.

Masa berlalu pantas. Maka rumah teres setingkat kami yang disewakan di Taman Puncak Jalil, Seri Kembangan akan dikosongkan oleh penyewa pada akhir Januari ini. Penyewa yang budiman itu membuat keputusan untuk berpindah kerana membeli sebuah rumah teres dua tingkat di area yang sama. Drpd tiada rumah kpd ada rumah sendiri adalah satu pencapaian kepada pasangan suami isteri muda yg menyewa itu. Tahniah!
Justeru, rumah sewa kami ini sudah pernah didiami dua penyewa, tetapi tuan punya rumah masih belum pernah menetap di situ!. Itu lah dunia...senda gurau main-main, sungguh sementara sifatnya.
Iklan rumah ini pernah dipublish dlm blog ni di SINI , SINI , SINI dan SINI. (Boleh klik untuk tengok gambar lama).
Lokasi rumah ini amat strategik dan kawasannya amat mendamaikan untuk tinggal, sehinggakan penyewa sebelum ini pun membeli rumah di area yang sama. Lokasinya di Seri Kembangan tentulah dekat dengan Putrajaya, Cyberjaya, Puchong, Kuala Lumpur, Bandar Kinrara, Bukit Jalil, Masjid Jamek Sri Petaling, Stadium Bukit Jalil, Giants, Jusco, Pasar Borong, Carefour, TPM dan sebagainya. Kawasan ini juga mudah untuk ke KLIA, Sepang, Dengkil, Banting dan sebagainya dengan lingkaran jalan raya dan highway yang banyak.
Kemudahan di kawasan ini juga dah bertambah termasuk gerai, restoran, kedai-kedai, tadika, petrol station, sekolah...etc dan sebuah surau yang terletak berhampiran rumah sedang dalam proses pembinaan. Ketika ini, masyarakat Islam boleh meramaikan jemaah di surau di sebuah apartment yang juga terletak berdekatan taman.

gambar lama.. masa mula2 ambil kunci

Mengambil kira rate terkini di sekitar kawasan itu, maka kami bercadang mengenakan:
-Kadar sewa RM700 sebulan.
-Deposit 2+1 (deposit sebulan dan sewa rumah masuk 1 bulan)
-Deposit api air RM250
Sesiapa yang berminat boleh meletakkan nombor di ruang komen di bawah. Dan kami akan hubungi, insya-Allah
Terima Kasih.

Doa beramai-ramai...

2011-12-22T00:01:00.000+08:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Doa penutup ijtimak oleh Maulana Yusof rah

Ya Allah ya tuhan kami! Ampunilah kesalahan-kesalahan kami, ya Allah ampunilah dosa kedua-dua ibu bapa kami, ya Allah ampunilah dosa dan kemaksiatan saudara mara kami, ya Allah ampuni lah dosa dan kejahatan anak isteri kami, ya Allah ampunilah dosa dan kesalahan umat Muhammad s.a.w. Ya Allah! kami bersalah, kami berdosa, kami telah mnzalimi diri kami, jika Engkau tidak mengampuni kami dan memberi rahmat kepada kami, nescaya kami termasuk dalam golongan orang-orang yang rugi. Ya Allah, Engkau Amat Mengetahui bahawa kami telah melakukan kesalahan-kesalahan yang tidak terkira banyaknya, kami mendurhakai-Mu, kami tetap bersikap acih tak acuh terhadap perintahMu, tetapi ya Allah! Kami sedar dan insaf kami bertaubat kepadaMu maka terimalah taubat kami dan ampunilah kami. Ya Allah Ya Tuhan kami! Kami beradadalam kancah kemaksiatan dan kejahatan, ya Allah masa hayat kami hampir berakhir dalam mengikut nafsu, wahai Yang Maha Pengasih! Kami telah terbenam dalam keduniaan da dunia ini telah menjadi pujaan kami, wahai Yang Maha Pengampun! dalam megutamakan dunia maka segala kebolehan dan tenaga telah kami sia-siakan, wahai Yang Maha Rahman, kami telah menyeleweng dari agamaMu yang telah menjadi kesalahan palijg besar maka ampunilah kesalahan kami yang paling besarnitu. Wahai Yang Maha Rahim, kami benar-benar telah insaf bahawa yang penyelewengan dari agamaMu telah mencampakkan kami ke dalam kancah kejahatan dan kebinasaan dan penyelewengan dari agamaMu telah melenyapkan dari kami segala rupa kebaikan yang dahulunya Engkau telah kurniakan kepada kami. Ya Allah, ampunilah kami segala kesalahan kami itu, ampunilah segala kesalahan umat Muhammad s.a.w. Ya Allah, tugas yang diletakkan oleh PesuruhMu Muhammad s.a.w ke atas bahu kami telah kami campakkan dan kami telah menyerahkan agama kami kepada anasir-anasir yang tetap menjauhkan kami daripada ajaran-ajaran kekasihMu Muhammad s.a.w. Ya Tuhan Yang Maha Rahman, kasihani lah kami,t ya Allah kasihanilah kami, kasihanilah kami ya Allah...............

-doa di atas hanya permulaan dan sebenarnya ia lebih panjang lagi seperti yang dipetik dari buku berjudul 'Doa dan Zikir Rasulullah s.a.w.'

Sentiasa pertingkatkan keimanan

2011-11-08T15:16:00.002+08:00

Perutusan Aidiladha Muhyiddin pada 5 Nov. 2011.

KUALA LUMPUR 5 Nov. - Umat Islam diminta menyemarakkan ajaran agama itu yang menggalakkan seruan ke arah kebaikan dan mencegah kemungkaran bagi menangkis gejala-gejala yang boleh melalaikan diri daripada mentaati perintah Allah.

Maulana Hamid mengimamkan solat Zuhur di Ijtimak Nilai.
Muhyiddin turut serta.

Timbalan Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yassin berkata, seruan ‘al-amr bil ma'ruf’ dan ‘al-nahyu anil-munkar’ yang diterapkan oleh agama Islam adalah benteng terbaik untuk menghadapi cabaran keimanan, di dalam konteks kehidupan masyarakat yang semakin kompleks.
“Saya yakin dengan adanya usaha berterusan daripada pelbagai pihak untuk menyeru ke arah kebaikan dan membimbing masyarakat menjauhi kemungkaran, kita akan dapat mewujudkan sebuah masyarakat yang harmoni, bermoral dan berakhlak mulia,'' katanya dalam perutusan Aidiladha yang dikeluarkan di sini hari ini.
Muhyiddin berkata, kesepaduan umat Islam untuk membimbing masyarakat agar sentiasa mentaati perintah Allah dan menjauhi segala laranganNya. akan menjadikan umat Islam sentiasa dipandang mulia.
Dalam perutusan itu Timbalan Perdana Menteri turut menyarankan umat Islam supaya menghargai nikmat keimanan kepada Allah dan sentiasa berusaha memperkukuh dan meningkatkan keimanan dengan mentaati segala suruhan dan menjauhi segala laranganNya.

Prof. Abdul Rahman memberi taklimat ringkas kepada
Muhyiddin di Ijtimak Nilai.

Sejajar dengan sambutan Aidiladha yang disambut esok, beliau turut mengingatkan umat Islam menghayati kisah pengorbanan Nabi Ibrahim dan ketaatan anaknya Nabi Ismail menunaikan perintah Allah.
“Hari Raya Aidiladha atau Hari Raya Korban tidak dapat dipisahkan daripada ibadah korban. Aidiladha adalah perayaan yang istimewa kerana ia merupakan hari untuk umat Islam memperingati kisah pengorbanan Nabi Ibrahim dan kesabaran tiada tara anaknya Nabi Ismail dalam mentaati perintah Allah.
“Pengorbanan yang dilakukan Nabi Ibrahim membuktikan kemuncak takwanya kepada Allah SWT,'' katanya.
Selain itu, penghayatan juga harus diberikan kepada junjungan besar Nabi Muhammad, para sahabat dan ulama yang menyebarkan Islam ke seluruh alam.
"Alhamdulillah, dengan pengorbanan yang dilakukan oleh mereka dalam menyebar syiar dan dakwah Islam, kita telah menerima sinar hidayah paling bermakna untuk menjadi umat terpilih, umat yang beriman kepada keesaan Allah SWT dan kerasulan Nabi Muhammad,'' katanya.
Bersempena sambutan itu, Timbalan Perdana Menteri dan keluarga mengucapkan Selamat Hari Raya Aidiladha kepada umat Islam di seluruh negara dan rakyat Malaysia yang meraikannya di seluruh dunia.

---------END------------

NOTA: Blog ini bukan blog politik, jadi ketepikan soal perbezaan politik, kerana jika ada unsur politik maka seruan TPM di atas mungkin tidak mahu dipersetujui oleh musuh politiknya. Hakikatnya, apa yang benar tetap benar walau siapa sahaja yang memperkatakannya. Di sini, apa yang dikatakan Muhyiddin adalah benar dan kita perlu menyokongnya!

Korban perasaan

2011-11-07T02:04:00.005+08:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Selamat menyambut Aidiladha kepada semua pembaca dan pengunjung Ziarah76 walau di manapun berada.

Kisah pengorbanan Nabi Ibrahim a.s dan Nabi Ismail a.s yang didengari berulang kali, mudah-mudahan memberi keinsafan mendalam kepada kita semua.
Satu ketika semasa hampir-hampir menjelang aidiladha beberapa tahun-tahun dulu, saya berkesempatan menghadiri majlis penerangan untuk wanita (bayan masturat). Walaupun ia adalah untuk golongan ibu-ibu tetapi golongan suami turut boleh mengikutinya di tempat yang berasingan manakala si penceramah juga dipisahkan oleh dinding dan tabir ketika menyampaikan ceramah kepada golongan ibu-ibu.Ceramah diberikan oleh seorang ustaz. Dalam beberapa perkara yang disentuh ustaz itu, beliau turut bercerita mengenai ibadat korban yang mana ketika itu amat bersesuaian untuk disentuh.
Dalam salah satu ceritanya, beliau memberitahu tentang kisah seorang ulama di sebuah negara (sama ada di India atau di Pakistan - saya sudah tidak ingat negara mana).
Ulama ini membela seekor lembu sejak ia kecil hingga cukup umur untuk tujuan ibadat korban.

Sabar menunggu turn...

Ulama ini dengan sengaja membelanya dengan penuh kasih sayang dan menjaga dengan begitu berhati-hati, sakit sihat, makan minum dijaga oleh ulama sendiri ini seolah-olah seperti seorang ayah menjaga seorang anak, sehinggalah lembu itu besar. Lembu ini juga dikatakan mengenali tuannya kerana membesar di hadapan mata tuannya dan terdapat beberapa sifat yang menggambarkan betapa lembu itu amat rapat hubungannya dengan tuannya iaitu ulama ini.
Dan apabila lembu itu cukup umur dan 10 Zulhijjah sudah tiba, maka ulama tadi akan membawa lembu kesayangannya tadi untuk disembelih. Maka apabila semuanya sudah siap, maka ulama itu pun menyembelihlah lembu kesayangannya dan apabila beliau menyembelih lembu itu, beliau akan terasa satu mujahadah perasaan dalam dirinya iaitu menyembelih perasaan sayang itu.
Ulama itu sengaja cuba merasai rasa menyembelih perasaan kasih sayang itu berbanding hanya menyembelih haiwan ternakan yang tiada apa-apa kaitan dalam hidupnya.
Ulama itu mahu sekurang-kurangnya mahu mendapatkan satu perasaan menyembelih sesuatu yang disayanginya, walaupun ia hanya seekor lembu. Begitulah kelakukan seorang ulama yang mana saya tidak pernah mendengar kisah sebegitu sebelum ini.
Namun kisahnya itu begitu menyentuh pendengar. Lebih-lebih lagi, dari segi benda dunia, tentulah ada bezanya antara kita memberi sesuatu yang kita sayangi berbanding dengan sesuatu yang kita tak sayang.
Pengajaran kisah ini ialah menyeru pendengar membuat pengorbanan terutama apa yang kita sayang untuk agama Allah.

Purdah dan tamsilan gril pintu...

2011-10-30T15:37:00.004+08:00

Dlm beberapa minggu yang lepas sewaktu khuruj, saya berkesempatan menghadiri satu majlis ilmu yang disampaikan oleh seorang ustaz tempatan. Penyampaiannya begitu menarik, suaranya jelas lagi terang. Serba sedikit dapatlah saya menambah ilmu maklumat di dada yang serba kurang ini.
Banyak perkara menarik yang disentuh dan tak dapat lah ditulis di sini. Ustaz ini bukanlah rakan seusaha tetapi amat prihatin dan menyukai jemaah. Semasa berceramah beliau beberapa kali memuji jemaah tabligh berdasarkan pengalamannya yang lalu dan pengamatannya terhadap jemaah tabligh.
Ceritanya, satu ketika dia pernah ke UK atas sesuatu urusan dan tiba-tiba entah bagaimana cerita dia berada di salah satu markaz tabligh. Katanya, beliau kagum dengan jemaah yang berada di sana dan orang Islam yang teguh menjaga agama walaupun berada di negara bukan Islam. Dia juga kagum apabila mendapat maklumat mengenai ijtimak tabligh di beberapa negara yang dihadiri begitu ramai jemaah. Dia memuji orang yang sanggup bermujahadah kerana agama, tinggal anak isteri dan sebagainya, teguh mengamalkan sunnah, dugaan macam-macam, syaitan pun cuba sedaya upaya halang orang berjihad di jalan Allah. (tajuk asal kuliah dia lebih kurang bertajuk ialah sifat syaitan yang perlu kita ketahui untuk dijauhi).
Beliau bercerita lagi. Satu ketika, semasa masih bekerja (sekarang dia dah pencen kerja dari pasukan keselamatan negara), bos dia memberitahu, bahawa bosnya itu tidak suka dengan orang pakai purdah kerana atas alasan menutup aurat yang biasa sudah cukup dan memadai. Ustaz itu bingkas bangun lalu mempertahankan pemakaian purdah.
Kata Ustaz tu: "Tuan tau (tahu) ka apa dia yang dikatakan pakaian-pakaian orang Islam?
"Kalau tak tahu jangan banyak cakap pasal benda yang tak tau."
Memandangkan bos dia adalah orang dunia, maka, ustaz itu mahu menjawap dengan lojik akal orang dunia juga.
Terus dia mendapat ilham dan bercakap: "Macam kita tengok rumah. Kan di setiap rumah dah ada pintu untuk keselamatan maka kita bulih tutup kalau tak mau bagi sapa-sapa masuk.
"Habis tu, kan pintu sudah cukup tetapi napa sudah ada pintu kita mau bubuh gril lagi? Bubuh pagaq(r) lagi?
"Kat situ maknanya, sekadar pintu saja tak cukup tapi kita mau lebih selamat lagi. Kalau crita macam ni kita faham. Tapi awat kalau orang pakai purdah kita tak faham.
"Di situ, bila pakai purdah dia lebih selamat lagi."
"Purdah ini pakaian isteri-isteri Nabi s.a.w dan isteri sahabat r.hum, kita jangan cakap benda kita tak tau," tegasnya.
Ustaz tu bagaimanapun tak memberitahu lebih lanjut apa reaksi bosnya akibat bantahan spontannya dalam cerita itu. Adakah ustaz itu diturunkan pangkat atau dinaikkan pangkat atau tidak diapa-apakan.
Begitu juga, Ustaz tu pun bercerita, jika ada orang yang mempertikaikan sunnah-sunnah nabi sebenarnya orang itu dalam bahaya, kerana dikhuatiri boleh tergelincir imannya.

Tabligh Jamaat (What Is Tabligh)

2011-10-29T15:27:00.001+08:00

بسم الله الرحمن الرحيم

History
It was founded in the late 1920s by the Deobandi cleric Maulana Muhammad Ilyas Kandhalawi in the Mewat province of India. Maulana Ilyas put forward the slogan, ‘Aye Musalmano! Musalman bano’ (O Muslims! Be Muslims).
It is strictly a non political movement. The Tablighis work at grass roots level reaching out to Muslims across the economic and social spectrum.
Originally started in Delhi, India, the movement has spread to 150 countries and has an active following estimated to be between 70 to 80 million devout followers.
The Jamaat does not solicit or receive donations. Rather it is self funded by its members and operates on a very efficient model where administrative expenses are almost absent or taken care of by donations from senior members.

Ameer or Zimmadar
Ameer or Zimmadar are titles of leadership in the movement.
The first Ameer, also the founder, was Maulana Muhammad Ilyas Kandhalawi (Maulana Ilyas) (RA) (1885-1944). The second was his son Maulana Muhammad Yusuf Kandhalawi (1917-65) (RA). The third one was Maulana Inaam ul Hasan (Inamul Hassan) (1965-95) (RA). Now there is a shura which includes two leaders: Maulana Zubair ul Hasan and Maulana Saad Kandhalawi

Aims
Tabligh in Arabic means "to deliver (the message)" and Tablighi Jamaat strive to revive this duty which they consider as one of the primary duties of a Muslims. They encourage people to follow Islamic principles and the life of the prophet Muhammad (peace be upon him).
The movement asks the Muslims at-large to spend their time and money in spiritual journeys (called "khurooj" in Arabic) to seek religious knowledge ("Taleem") and promote the faith. During these scheduled journeys (usually for a specified period of 4 months, 40 days, 10 days, or 3 days), members of each travelling group (called jama'ats) learn the basic tenets of Islam from each other. Apart from these, a list of desired qualities of the sahaba are studied and practiced.

These are:
1.Kalima Conviction of faith - Belief in the oneness of God. This is expanded to mean that the creation cannot do anything without the will of God, but God can do everything without the creation. It also has the adjunct of belief that complete success in this world and the hereafter is only achieved in following the way of life shown by the prophet Muhammad and every other way leads to failure in this world and the hereafter.
2.Namaz Humility & Devotion in Salah - Perfection in observance of prayers.
3.Ilm-o-Zhikar Acquiring knowledge about Islam and the Universe and remembrance of God.
4.Ikram-e-Muslim Good behaviour towards Muslims, and others. Sacrificing ones own needs in order to fulfil another's needs. Includes respecting ones elders and showing kindness to somebody younger.
5.Sa-hih-Niyyat (Also referred to as Ikhlas-e-Niyyat) Correction and Purity of intention. Meaning that all good actions should be solely for the pleasure of God and not for fame or materialistic gain. At the beginning, during and at the end of a good deed, the intention should be checked and corrected.
6.Da'awat-Il-Allah Inviting to God - Spending ones time and money in the "Path of God" (Invite towards good action e.g. charity, prayer and calling people towards God). This task is a must for every Muslim as Prophet Muhammad (SAW) was the last messenger of God and no further messengers will come to preach the message of Islam.

Constitution and activities
Members of any given Jama'at usually hail from varied backgrounds. Each Jama'at is usually constituted in a village or town mosque. They decide upon a route and time period of the Journey by Mash'wara or group counselling.
Each Jama'at has 8 to 15 members with one leader or Amir who is usually chosen by the members themselves before the actual journey. They stay in Masjids (Mosques) along the way, and preach to the people who attend the Mosque. During the day, members of the Jama'at visit Muslim houses door to door and roam the markets of the town or village they have stayed in and exhort Muslims to lead a pure religious life and invite them to attend a sermon in nearby Mosque after certain prayers. Usually after the sermon, they encourage the attendees to come forward and join them on the spiritual journeys for a number of days they can spare.
Since they encourage other Muslims to join in their spiritual journeys, any Muslim can easily join. There is no strict membership rules to be part of Tablighi Jamaat. In fact there is no 'membership' at all and there is no background check for newcomers. Almost any Muslim can join the group in a mosque.
The Jamaat as a missionary organization is popular in South Asia and has many adherents internationally. The main headquarters for Tabligh Jamaat (known as a Markaz) is in Nizamud-deen,India. Europe's main Markaz is in Dewsbury, England. East Asia's main markaz is located in Jakarta, Indonesia. The main African markaz is in Johannesburg, South Africa. The group has also given lectures in the majority of mosques in the world.
When a "Tablighi" returns from his journey, he should try to implement what he has learnt into his life. He should also invite others towards it so they can also spiritually benefit from it. Daily Taalim (which means teaching and learning) is recommended to be done at home so that the women folk and children can also benefit from what the men have learnt. However there is a Jamat for women called a Masturat Jamat. Unlike the men, the women stay outside the mosque in the house of a well known tablighi worker following full sharia'h rules with pardah and learn and also teach the women of that locality who may come to join them. Men do not join the Masturat Jamat as they are separate and stay in nearby mosque.
Apart from preaching, followers are also encouraged to spend 2.5 hours every day serving others. Typically this involves encouraging other Muslims to join the effort. These 'hours' are also used to meet sick people and help the needy. In the local mosque, there is a daily 'Taalim' (which means teaching or learning) and one person reads from a book. 'Taalim' is also done in homes with wife and children. This teaching is generally done with a few books, but is not limited to (Fadail-e-Ammal or virtues of deeds by Maulana Zakaria and Riyadhus-Saleheen) and also the book of selected Ahadith called "Muntakhaba Ahadees" and it covers the basic tenets of Islam. Then there is a 'Mashwara' where planning for the effort is done. They also do a weekly program called "Joula" where they go door to door meeting people and inviting them to mosque for prayer etc

Social impact
Most hamlets in the Indian subcontinent usually have a mosque called the Markaz, or centre, where weekly meetings occur. Preachers during these meetings urge people to go in Jama'at for as many days as their condition permits. The recommended period (but not necessary) is four months once in a life-time, a periodic planned tour schedule of 40 days in a year and 3 days in a month.
A strong grassroots support for the movement can be found in India, Pakistan, Malaysia, Thailand, Bangladesh, Sri Lanka, Fiji, Central Asian countries, East Asian countries, North and Central African countries, South American countries and the Gulf countries.
In Pakistan the movement is based in Raiwind, near Lahore. The annual Tablighi congregation in Bangladesh, the Biswa Ijtema, attracts over 3 million devotees from around the world. A large participation in Tabligh efforts are also seen in Europe, North America, South Africa, North Africa and East Asian Muslim countries.

Political & Celebrity links
The Tablighi Jamaat is a professedly non-political movement. Despite this, due to its popular stature, many prominent politicians in Muslim and non-Muslim countries from both the right and the left associate themselves with the Tabligh. Many entrepreneurs in the Muslim world have been Tablighis. Among others, former Pakistani Prime ministers Nawaz Sharif and former Pakistani President Muhammad Rafiq Tarar have been associated with the Tablighi movement. Pakistan's Inter-Services Intelligence agency was formerly headed by Javed Nasir, also a Tablighi.
Other than politicians, many celebrities in Pakistan have also associated themselves with the Tablighi Jamat. Acclaimed musician Junaid Jamshed reverted to Islam through the Jamat. Members of the Pakistani cricket team, including Saeed Anwar, Mohammad Yousuf (convert-formerly Yousuf Youhana), Inzamam-ul-Haq, Saqlain Mushtaq, Salim Malik, Mushtaq Ahmed & Shahid Afridi frequently attend the Jamat's lectures.
In Indonesia, Tabligh has also touch the life of Sakti, a member of Sheila on 7, a famous Indonesia Pop Band. During 2006 he has conducted a four months journey to International Markaz in Nizzamudin, New Delhi, India. He already quit the band completely, and practices the amalan maqaami and amalan intiqaali quite intensively.

----COPY PASTE DARI SINI

Sebut betul-betul...'mursyid'

2011-10-27T15:20:00.001+08:00

BEBERAPA tahun dahulu, saya dihantar ke suatu kawasan di Utara untuk tempoh 40 hari berada di jalan Allah.
Kebanyakan ahli jemaah adalah dari halqah (kawasan) sendiri iaitu di selatan tanah air. Salah seorangnya adalah seorang pemuda yang pertama kali membelanjakan diri, masa dan harta bagi tempoh 40 hari. Kalau tak silap beliau pun baru satu atau dua kali keluar 3 hari sebelum itu, dan terus ke cillah 40 hari itu.
Walaupun begitu, jazbah beliau sentiasa tinggi dan kalau kita bersembang dengannya, menerusi akhlak dan keterampilannya maka kita akan terasa seolah-olah dia seperti orang lama terlibat dalam usaha.
Beliau juga seorang yang tekun dan bersungguh-sungguh hingga saya sendiri kadang kala terkesan dengan sifatnya.
Satu hari semasa awal tempoh cillah itu, dalam mesyuarat pagi, amir yakni ketua jemaah memutuskan beliau untuk memberi bayan subuh, iaitu ceramah penerangan selepas solat Subuh.
Beliau taat kepada keputusan walaupun nampak seperti keberatan dan ada juga mengesyorkan nama rakan lain. Dia tidak memberi sebarang alasan atau tekan syor tetapi hanya diam dan taat.
Selepas habis mesyuarat, ketika bersembang, dia menyatakan kerisauan kerana dia masih belum boleh bercakap enam perkara sifat sahabat yang mana kebiasaan disampaikan pada bayan subuh. Lagipun, katanya, memandangkan ia adalah kali pertama bayan subuh dalam hidupnya maka dia bimbang akan berasa gugup nanti kerana kurang bersedia.
Namun, rakan lain memberi semangat, dorongan dan menyakinkan beliau boleh melaksanakan tugas tersebut dengan jayanya dan niat untuk belajar, untuk diri sendiri. Lagipun, beliau sudah beberapa kali bermuzakarah dengan rakan seusaha mengenai 6 sifat sahabat itu.
Seorang rakan kami menenangkan perasaannya: "Alaa bayan subuh mana ada orang tempatan duduk... kita-kita je yang duduk, jadi apa nak risau."
Maka sepanjang hari berjalan lancar dan beliau kelihatan lebih tawajuh.
Apabila tiba saatnya iaitu pada selepas solat subuh maka bangunlah beliau lalu duduk di kerusi depan ruang solat untuk memberi bayan subuh.
Beliau memulakan pengucapannya dengan baik tetapi tersekat-sekat, buah-buah bayan adalah seperti orang menghafal sesuatu berkisar mengenai maksud, kelebihan dan cara nak dapatkan.
Apabila selesai hakikat kalimah maka masuk ke bab hakikat solat, beliau nampak berasa seperti sudah selesa dan bertambah bersemangat.
Sebahagian ahli jemaah mendengar dengan khusyuk dan sebahagian lagi 'teramat' khusyuk hingga kepalanya tertunduk ke bawah. Terdapat rakan seusaha tempatan dan juga seorang orang tempatan.
Tiba-tiba apabila sampai ke bab ilmu dan zikir, berlaku sedikit kekecohan.
Mana tidaknya, beliau berkata,".... ilmu masaile kita kena belajar dengan ustaz-ustaz dan guru-guru agama yang musyrik..."
Nahh..ambik kau. Orang tempatan wajahnya terpinga-pinga mendengar 'mursyik' manakala dua, tiga orang rakan seusaha di depan pun cuba membetulkan percakapan: "...mursyid! mursyid!..."
Tapi sebab kereta dah laju jalan susah nak break, beliau terus jalan bayan kerana tak prasan terjadi kesilapan sebutan, tapi mujur tak jauh beliau tersedar, lalu membetulkannya.
Terdengar kekecohan kecil tu, ahli jemaah yang tunduk kepalanya kerana 'amat khusyuk' pun tiba-tiba terjaga dan terpinga-pinga juga lalu tanya 'apa hal?'.
Bayan diteruskan hingga ke akhir dengan lebih berhati-hati.
Apapun, selepas kejadian itu, kami pun tergelak bila mengenangkan kejadian itu. Tetapi hikmah daripada kejadian itu dan berkat beliau taat amir, mesyuarat, dikhabarkan hari ini beliau adalah salah seorang rakan seusaha yang mantap jika diputuskan memberi bayan dan juga hari ini dikatakan beliau lebih maju dalam usaha dan memberi pengorbanan untuk agama.

Memahami Tabarruk - perbuatan mengambil berkat

2011-10-25T17:54:00.001+08:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Ruang ini akan membahaskan persoalan tabarruk atau perbuatan mengambil berkat daripada seseorang atau sesuatu. Kefahaman atau salah faham tentang persoalan ini juga timbul dalam masyarakat kita.
Ramai umat Islam yang tidak memahami hakikat tabarruk sama ada dengan Nabi SAW atau pun kesan-kesan pusaka peninggalan Baginda SAW, keluarganya, ulama pewaris Nabi dan para wali, rahimahumullah.
Mereka menganggap orang yang mengambil jalan tabarruk, melakukan kesyirikan dan kesesatan lantaran kerana penelitian mereka yang sempit dan pemahaman akal mereka yang senteng.
Sebelum dijelaskan dalil-dalil dan bukti-bukti yang menunjukkan bahawa tabarruk diharuskan, bahkan juga disyariatkan, sewajarnya kita ketahui bahawa tabarruk itu tidak lain dan tidak bukan, hanyalah amalan tawassul kepada Allah SWT melalui perantaraan makhluk yang diambil berkat daripadanya itu; sama ada berupa kesan peninggalan, tempat atau seseorang manusia.
Adapun benda-benda yang mulia; dijadikan sebagai alat bertabarruk kerana dipercayai mempunyai kelebihan dan pendekatan dengan Allah SWT. Meskipun demikian, tetap dipercayai bahawa mereka itu lemah untuk mendatangkan manfaat atau menolak mudarat, kecuali dengan izin Allah SWT.
Sementara, barang-barang peninggalan; dijadikan alat bertabarruk kerana disandarkan kepada individu atau orang-orang yang mulia tersebut. Maka ia menjadi mulia kerana kemuliaan mereka. Ia juga menjadi agung, besar dan dikasihi kerana mereka, sama ada para nabi, rasul, ulama dan wali.
Begitu juga dengan tempat. Ia menjadi tempat yang berkat bukan semata-mata kerana tempat tersebut, tetapi kerana berlaku di tempat tersebut perkara-perkara kebaikan dan kebajikan; seperti solat, puasa dan ibadah-ibadah lain yang dilakukan oleh hamba-hamba Allah yang soleh.
Dengan kebaikan yang mereka lakukan di tempat tersebut, maka di situ diturunkan rahmat, dihadiri oleh malaikat dan diliputi ketenangan. Inilah keberkatan yang dituntut daripada Allah di tempat-tempat yang dimaksudkan.
Keberkatan ini boleh didapati di tempat-tempat tersebut melalui tawajjuh (menghadapkan permohonan) kepada Allah, berdoa kepada-Nya, beristighfar dan mengingati peristiwa-peristiwa penting dan mulia yang berlaku di tempat tersebut.
Dengan mengingati peristiwa mulia tersebut, akan menggerakkan jiwa-jiwa, membangkitkan keazaman dan semangat untuk mencontohi insan-insan yang telah berjaya dan soleh.
Di bawah dipersembahkan nas-nas ini yang dipetik daripada risalah khusus Prof. Dr. Sayyid Muhammad ‘Alawi al-Maliki yang bertajuk al-Barakah (keberkatan).

Bertabarruk dengan rambut dan ludah baginda SAW
Daripada Ja’far ibn Abdullah ibn al-Hakam, meriwayatkan: Bahawa Khalid ibn al Walid r.a kehilangan kopiah pada hari peperangan Yarmuk.
Dia berkata: “Carilah kopiah itu” Tetapi, para tentera tidak menemuinya. Khalid r.a berkata lagi, “Carilah lagi!” Akhirnya mereka menemuinya. Ternyata kopiah yang dicarinya itu hanyalah kopiah yang sudah usang.
Khalid r.a berkata: “Rasulullah SAW pernah mengerjakan umrah, lalu mencukur rambutnya. Orang ramai pun berebut-rebut hendak mendapatkan rambut Baginda SAW yang telah terpotong itu. Aku mendahului mereka untuk mendapatkan rambut daripada bahagian ubun kepala Baginda SAW.
Setelah mendapatnya, aku menyimpannya di dalam kopiah ini. Maka tidak ada peperangan pun yang aku ikuti dengan membawa kopiah ini bersamaku, melainkan aku diberikan kemenangan”. (Berkata al Haithami: Telah meriwayatkan hadis ini al Tabrani dan Abu Ya’la juga meriwayatkan riwayat yang sama. Rijal kedua-duanya adalah sahih. Majma’ al Zawaid 9:349. Hadis ini disebut oleh Ibnu Hajar di dalam al-Matolib al-‘Aaliah 4:90)
Diriwayatkan daripada Malik ibn Hamzah ibn Abu Usaid al-Sa’idi al-Khazraji, daripada ayahnya, daripada datuknya Abu Usaid, dia mempunyai sebuah perigi di Madinah yang dikenali dengan Telaga Budha’ah.
Nabi Muhammad SAW pernah berludah ke dalam perigi itu. Maka dia meminum air dari perigi itu, seraya memohon keberkatan dengannya. (Riwayat al-Tabrani dan rijalnya adalah dipercayai).

Keadaan sahabat bersama Rasulullah SAW
‘Urwah ibn Mas’ud pernah menggambarkan keadaan para sahabat r.a bersama Nabi Muhammad SAW.
Imam al-Bukhari meriwayatkan dengan sanadnya kepada al-Masur ibn Makhramah dan Marwan, kedua-duanya berkata: ‘Urwah pun kembali kepada kaumnya. Dia berkata, “Wahai kaumku! Demi Allah! Sesungguhnya aku telah beberapa kali diutus kepada raja-raja; aku pernah diutus kepada Qaisar, Kisra, dan Najasyi. Demi Allah! Aku tidak pernah melihat seorang raja yang diagungkan oleh sahabat (rakyat)nya, seperti yang dilakukan oleh sahabat-sahabat Muhammad SAW.
“Demi Allah! Tidaklah Baginda SAW berludah, kecuali ludahnya itu jatuh di atas telapak tangan seseorang daripada mereka. Lalu, dia menggosok ludah itu ke muka dan kulitnya. Jika Baginda SAW menyuruh mereka, mereka berebut-rebut untuk melaksanakan perintahnya.
“Apabila Baginda SAW berwuduk, hampir saja mereka saling berbunuhan kerana merebut air wuduknya. Apabila mereka berbicara, mereka merendahkan suara di sisi Baginda SAW. Mereka juga tidak menajamkan pandangan kepadanya kerana membesarkannya”. (riwayat Imam al-Bukhari dalam kitab al-Syurut, bab: ‘Syarat-syarat Jihad’.)

Ulasan Al-Hafiz Ibnu Hajar mengenai kisah ini
Di dalam kisah di atas menunjukkan ludah (kahak) dan rambut yang telah terpisah dari jasad adalah suci, dan terdapatnya amalan tabarruk dengan sisa-sisa atau lebihan yang suci daripada orang-orang soleh.
Boleh jadi, para sahabat r.a melakukan perbuatan tersebut disebabkan kehadiran ‘Urwah, dan mereka berlebih-lebihan melakukannya, sebagai isyarat daripada mereka untuk menolak anggapan ‘Urwah yang khuatir para sahabat akan melarikan diri daripada Nabi SAW.
Mereka seolah-olah berkata dengan lisan hal (ujaran sikap): Orang yang mengasihi imam atau pemimpin mereka dengan kasih yang sebegini rupa dan membesarkannya dengan kemuliaan seperti ini, bagaimana boleh adanya sangkaan bahawa ia akan lari daripada pemimpinnya itu dan menyerahkannya kepada musuhnya?
Bahkan, para sahabat r.a tersebut sangat mencintai Baginda SAW, dan juga terhadap agamanya, serta kuat membantunya lebih kuat daripada kabilah-kabilah Arab yang saling memberikan perhatian di antara satu sama lain semata-mata kerana ikatan kasih (kekeluargaan).
Daripada riwayat tersebut juga dapat diambil kesimpulan, bahawa harus menggunakan pelbagai cara dan alat untuk mencapai tujuan melalui pelbagai jalan yang dibolehkan. (Lihat Fath al-Bari, 5: 341)

Adab usul (N3 ulang tayang)

2011-10-20T12:23:00.000+08:00

Empat perkara diperbanyakkan:
1-Dakwah
2-Taklim wa taklum
3-Ibadat
4-Khidmat

Empat perkara dikurangkan:
1-Masa makan dan minum
2-Masa tidur dan rehat
3-Masa di luar masjid
4-Cakap sia-sia

Empat perkara ditinggalkan:
1-Jangan harap pada makhluk
2-Jangan minta pada makhluk
3-Jangan membazir
4-Jangan guna barang tanpa izin

Empat perkara jangan disentuh:
1-Isu semasa dan politik
2-Mazhab dan masalah khilafiah
3-Pangkat dan keturunan.
4-Minta Derma.

-Adab usul untuk diri sendiri masing-masing. Insya-Allah, semua ini boleh dapat bila keluar di jalan Allah SWT. Kalau setakat baca-baca je kat sini takde mujahadah maka susah lah nak datangkan perkara-perkara tu. Benda tinggiii kena mujahadah lah kan.
Aku pun tak dapat-dapat lagi!!
Tuan2 tolong doakan aku, kena keluar lagi dan lagi.

Copy paste daripada ENTRY LAMA Z76

Nabi s.a.w manusia istimewa

2011-10-18T14:44:00.000+08:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Meskipun para nabi dari kalangan manusia; yang juga makan, minum, kadangkala sihat, kadangkala sakit, menikahi perempuan-perempuan, berjalan-jalan di pasar-pasar, terdedah kepada gejala-gejala penyakit yang biasa dialami oleh manusia biasa seperti lemah, tua dan juga kematian, tetapi sesungguhnya mereka berbeza dengan pelbagai keistimewaan dan sifat-sifat agung serta mulia.
Sifat-sifat itu pula merupakan suatu yang amat lazim dan penting bagi mereka. Sifat-sifat mulia tersebut, secara ringkasnya adalah seperti berikut, siddiq (jujur), tabligh (menyampaikan), amanah, fathonah (bijaksana), bebas daripada keaiban yang membuatkan manusia lari daripadanya dan ‘ismah (terpelihara daripada melakukan dosa).
Di sini, kita tidak menjelaskan secara terperinci mengenai sifat-sifat ini. Ia telah pun dijelaskan dengan terperinci di dalam kitab-kitab tauhid. Perbincangan adalah tentang sifat-sifat dan keistimewaan penghulu segala rasul, Muhammad SAW untuk membuktikan bahawa walaupun baginda SAW adalah manusia tetapi sekali-kali tidaklah sama dengan manusia biasa. Kerana kesuntukan ruang, kita hanya akan menyentuhnya dengan ringkas sahaja.

* Rasulullah SAW melihat orang yang di belakangnya seperti melihat orang yang berada di hadapannya.
Diriwayatkan oleh al-Syaikhan (al-Bukhari dan Muslim) daripada Abu Hurairah, bahawa Rasulullah SAW bersabda: Adakah kamu dapat melihat Kiblatku di sini? Demi Allah! Rukuk dan sujud kamu tidak sekali-kali terselindung daripada penglihatanku. Sesungguhnya aku melihat kamu dari belakangku.
* Rasulullah SAW melihat dan mendengar apa yang kita tidak dapat lihat dan dengar
Daripada Abu Zar r.a berkata, Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya aku dapat melihat apa yang kamu tidak lihat dan aku mendengar apa yang kamu tidak dengar. Langit merintih dan memang ia mempunyai hak untuk merintih. Tidak ada padanya (langit itu) walau selebar empat jari melainkan ada malaikat meletakkan dahinya sujud kepada Allah. Demi Allah! Sekiranya kamu mengetahui apa yang aku ketahui, pasti kamu akan sedikit ketawa dan banyak menangis, kamu tidak akan bersedap-sedap dengan isteri-isteri di atas ranjang dan kamu pasti akan keluar menuju ke jalan-jalan untuk tunduk memohon pertolongan kepada Allah”.
* Nabi Muhammad SAW terpelihara daripada menguap
Imam al-Bukhari meriwayatkan dalam al-Tarikh, dan Ibnu Abi Syaibah dalam al-Musannaf, serta Ibnu Sa’ad daripada Yazid ibn al-Asom, berkata: Nabi Muhammad SAW tidak pernah menguap sama sekali.
* Peluh nabi SAW yang mulia.
Imam Muslim meriwayatkan daripada Anas r.a berkata: Rasulullah SAW pernah datang kepada kami lalu tidur sebentar (qailulah) di tempat kami. Baginda SAW berpeluh (semasa tidur). Ibuku datang membawa sebuah botol kaca lalu menadah peluh Rasulullah SAW yang mengalir itu. Rasulullah SAW pun terjaga lalu bersabda, “Wahai Ummu Sulaim! Apakah yang engkau lakukan?” Dia menjawab, “Peluh ini akan kita jadikan minyak wangi kita, ia adalah wangian yang paling harum!”
* Ketinggian Rasulullah SAW
Diriwayatkan oleh Ibnu Khaithamah di dalam Tarikhnya, Imam Baihaqi dan Ibnu ‘Asakir, daripada Aisyah r.ha, beliau berkata:
“Rasulullah SAW tidak terlalu tinggi dan tidak pula terlalu rendah. Baginda SAW kelihatan berperawakan sederhana jika berjalan sendirian. Tiada seseorang yang berjalan bersama Rasulullah SAW (kelihatan) lebih tinggi, melainkan Baginda SAW melebihi ketinggian mereka.
“Jika ada dua orang lelaki yang tinggi bersamanya, Baginda SAW tetap kelihatan lebih tinggi daripada mereka. Tetapi, jika mereka berpisah darinya, Rasulullah SAW kelihatan berketinggian sederhana”.
* Bayang-bayang Rasulullah SAW
Al-Hakim al-Tirmizi meriwayatkan daripada Zakwan: “Sesungguhnya Rasulullah SAW itu tidak mempunyai bayang-bayang; sama ada ketika berada di bawah sinar matahari, mahupun bulan”.
* Terhindar daripada lalat
Al-Qadhi ‘Iyadh r.hH menyebut di dalam al-Syifa, dan al-‘Azafi di dalam Maulidnya: “Di antara keistimewaan Nabi Muhammad SAW, lalat tidak pernah menghinggapi Baginda SAW”.
Ia juga disebutkan oleh Ibnu Sabu’ dalam al-Khasa’is, dengan lafaz: “Sesungguhnya lalat tidak pernah hinggap pada pakaiannya”.
Beliau menambah: “Sesungguhnya di antara keistimewaan Rasulullah SAW, kutu tidak pernah menggigitnya”.
* Darah Rasulullah SAW
Diriwayatkan oleh al-Bazzar, Abu Ya’la, al Tabrani, al Hakim dan al Baihaqi daripada Abdullah ibn al Zubair: “Bahawa dia pernah datang menemui Rasulullah SAW ketika sedang dibekam. Setelah selesai dibekam, Rasulullah SAW pun bersabda, “Wahai Abdullah! Pergilah kamu dengan membawa darah ini dan buanglah ia di suatu tempat yang tiada sesiapa pun melihat kamu”. Tetapi dia meminum darah itu. Apabila pulang, Rasulullah SAW bertanya: “Wahai Abdullah! Apakah yang telah kamu lakukan (terhadap darahku itu)?” Jawabnya: “Aku telah meletakkannya di tempat yang tersorok yang aku ketahui ia sememangnya tersembunyi daripada pengetahuan orang”.
Rasulullah SAW bersabda: “Kemungkinan kamu telah meminumnya”. Kataku, “Ya!” Rasulullah SAW bersabda: “Celakalah manusia daripada kamu dan terselamatlah kamu daripada manusia”.
Maka mereka berpendapat kekuatan Abdullah r.a adalah disebabkan dari darah yang diminumnya itu.
* Tidur Rasulullah SAW
Dikeluarkan oleh al-Bukhari dan Muslim, daripada Sayyidah Aisyah r.ha bertanya kepada Baginda SAW: Wahai Rasulullah! Adakah kamu akan tidur sebelum solat witir? Maka jawab Rasulullah SAW, “Wahai Aisyah! Kedua mataku tidur tetapi hatiku tidak tidur”.
Kesimpulan yang kita perolehi dalam perbincangan ini, ternyata keistimewaan Nabi Muhammad SAW adalah sangat banyak.
Tidak dinafikan bahawa sebahagian hadis yang dipetik dalam bab ini diperselisihkan oleh ulama, kerana sebahagian mereka menilai bahawa hadis-hadis mengenainya adalah sahih dan sebahagian ulama yang lain melihat ia tidak sahih.
Oleh yang demikian, ia termasuk di dalam permasalahan khilafiah. Tetapi jika dinilai secara menyeluruh masih tidak menafikan kesimpulan bahawa Nabi kita SAW dan para nabi a.s adalah manusia-manusia yang istimewa dan bukannya manusia biasa.

Karkun brutal..kah..kah

2011-10-17T13:55:00.001+08:00

Kah.. kah... tergelak baca posting di bawah:

Masa belajar di UiTM dahulu ada seorang rakan seusaha yang agak berjazbah penampilannya. Pakaian yang dikenakan hari-hari adalah seluar jeans berserta kurtah dengan kolar stail baju melayu teluk belanga. Dari segi percakapannya pun kadang-kadang menggerunkan untuk didengari kerana kecederungan beliau untuk menggunakan perkataan ‘wa’ dan ‘lu’ sebagai kata ganti nama ‘saya’ dan ‘kamu’.

Saya pernah diputuskan bersama beliau untuk menghidupkan usaha di suatu kolej atau asrama di UiTM. Hampir setiap hari, kami akan meluangkan masa di antara magrib dan isyak untuk menjalankan usaha khususi dan juga gash. Pernah sekali semasa khususi, beliau telah menjadi jurucakap utama atau mutakalim. Mendengarkan perkataan-perkataan beliau semasa menjadi mutakalim, memang mengundang kita untuk lebih tawajuh kepada Allah. Apa tidaknya, antara percakapan yang dituturkan adalah…”Wa cakap lu…kita kalau mati dengan iman sebesar zarah pun….syurga paling bangsat pun 10 kali besar dunia!!!”

Copy paste dari Mohamad Noorman Masrek

Menjadi manusia pemurah

2011-10-14T12:50:00.005+08:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Tidak lama dahulu di suatu masjid/surau, saya berkesempatan menghadiri majlis bayan (penerangan) yang disampaikan oleh seorang rakan seusaha yang cukup memberi kesan, mungkin asbab pengorbanan dan keihlasannya menyampaikan dakwah, lebih-lebih lagi tanpa meminta sebarang upah, menyebabkan 'buah-buah' bayannya cukup menusuk ke Qalbu.
Dalam bayan itu, salah satu kisahnya yang disampaikan ialah mengenai kisah seorang pekebun yang alim, pemurah, kaya yang bersyukur pada zaman dahulu. Dia diberikan Allah hidup yang aman damai dengan amalannya mensedekahkan hasil kebunnya kepada orang-orang miskin. Namun apabila dia meninggal dunia, anak-anaknya yang ramai bukan sahaja tidak mahu mengikuti jejak langkah ayahnya bahkan cuba menghalang orang miskin daripada mengambil buah-buahan dari kebun itu. Akhirnya, kebun itu dimusnahkan Allah. Setelah menyedari kesalahannya, maka anak-anak lelaki itu menyesal dan bertaubat.
Dalam bayan, lebih-lebih lagi jika disampaikan oleh orang awam biasanya kisah-kisah yang terkandung dalam al-Quran dan Hadis, tidak dinyatakan dengan detail namun yang ajibnya ialah pengajarannya dan mesejnya dapat sampai kepada audien dengan berkesan dan menusuk ke mata hati. Disebabkan biasanya masa diberi untuk bayan bagi orang awam tidak lah panjang, maka sesetengah perkara atau kisah, dengan hikmah lebih baik diringkaskan sahaja untuk memudahkan pendengar walaupun ia bersabit dengan nas dan dalil sahih.
Apapun, kita perlu bersyukur yang tidak terhingga jika dipilih dapat untuk duduk walaupun seketika dalam majlis bayan atau majlis ilmu yang ada didalamnya percakapan membesarkan Allah s.w.t.
Untuk manfaat pembaca Z76, di bawah adalah kisah pekebun tersebut yang ditafsir oleh seorang ulama/ilmuan tempatan di negara kita. Ia adalah tafsir dari surah al-Qalam, ayat 17 hingga 33.
Semoga kita tidak menjadi orang yang bakhil dan tamak tetapi menjadi manusia yang pemurah sehingga mendapat keampunan di sisi Allah. Amin.

--------------bawah ni copy paste tau!--------------

Balasan Allah tidak boleh dielak

Oleh DR. ZULKIFLI MOHAMAD ALBAKRI
Siri Keenam (al-Qalam: 17-33)

Allah SWT menyebut pada ayat yang lepas bahawa orang yang mempunyai harta benda dan anak-anak telah kafir, bersikap derhaka dan menyelewengkan nikmat yang dikurniakan Allah SWT kepadanya.
Allah SWT menambahkan penjelasan apa yang diberikan kepadanya itu hanya cubaan dan ujian semata-mata agar Dia melihat sama ada orang itu taat dan bersyukur kepada Allah SWT sehingga ditambahkan kenikmatan kepadanya. Atau orang itu akan menggunakannya untuk menimpakan kepadanya dengan pelbagai bencana dan seksaan.
Contohnya para pemilik kebun ketika mereka menjalankan sedikit kederhakaan, kebun mereka dibinasakan oleh Allah SWT. Oleh itu, bagaimana pula dengan orang yang menentang Allah SWT dan rasul-Nya yang tetap bersikap keras berada dalam kekafiran dan mengerjakan maksiat.
Al-Sabuni berkata: Kami telah uji ahli Mekah dengan kemarau dan kelaparan supaya mengikut dakwah Rasulullah SAW sebagaimana kami menguji pemilik-pemilik ladang yang mempunyai pelbagai jenis buah-buahan.
Kami taklifkan ahli Mekah supaya bersyukur kepada Tuhan mereka atas segala nikmat sebagaimana kami telah taklifkan pemilik ladang-ladang untuk bersyukur dengan memberi kepada fakir miskin akan hak mereka.
Sebahagian ahli tafsir berkata ia berkenaan dengan seorang lelaki muslim dan tinggal berhampiran Sana’a yang mempunyai pelbagai jenis tanaman dan buah-buahan.
Apabila sampai waktu menuai dan memetik buah-buahan dia memanggil fakir miskin serta memberi hak masing-masing dengan banyak. Di samping itu memuliakan mereka.
Sebaliknya apabila mati si kaya yang bersyukur ini, anak-anak mereka yang bertiga mewarisi harta bapa mereka seraya berkata: “Keluarga kita ramai dan harta kita sedikit. Tidak mungkin kita boleh bagi kepada fakir miskin seperti yang dilakukan oleh ayah kita. Mereka berbincang sesama mereka untuk tidak memberi kepada seorang pun fakir miskin. Justeru, mereka berpakat untuk memungut buah-buahan pada waktu pagi ketika fakir miskin tidak menyedari”.
Tiba-tiba pada waktu malam tersebut Allah turunkan api membakar tanaman dan buah-buahan. Apabila waktu pagi, mereka pergi ke kebun dan mendapati tidak ada pohon kayu dan buah-buahan.
Mereka menyangka tersilap jalan apabila mereka mempastikan hal tersebut mereka tahu ini hukuman Allah dengan niat jahat mereka lantas mereka sesal dan bertaubat. (antara terjemahan ayat 17-20 surah al-Qalam)
Muhammad Quraish Shihab berkata: Ayat-ayat lalu menyebut beberapa sifat buruk dari al-Mukazzibin iaitu para pengingkar ayat Allah (baca ayat 8 dan seterusnya) kini dijelaskan bahawa apa yang dialami oleh mereka itu serupa dengan kisah sekelompok pemilik kebun yang agaknya pengalaman mereka telah dikenal luas oleh masyarakat Makkah ketika itu.
Di sisi lain, ayat yang lalu juga menghuraikan sebab sifat-sifat buruk yang disandang oleh kelompok orang-orang derhaka disebabkan mereka bersikap angkuh kerana harta mereka yang banyak dan membanggakan anak-anaknya.
Ayat di atas mengingatkan keangkuhan dengan pemilikan harta yang melampau dan hakikatnya ia adalah ujian Tuhan kepada manusia. Ujian Allah tidak sama dengan ujian yang dilakukan oleh manusia sehinggakan apabila diuji mereka tidak dapat mengelak sama sekali.
Firman Allah SWT: Lalu mereka panggil memanggil di pagi hari. Pergilah diwaktu pagi (ini) ke kebunmu jika kamu hendak memetik buahnya.
Al-Maghari berkata: Sesetengah mereka menyeru kepada sesetengah yang lain. Marilah kita ke kebun pada awal pagi untuk memetik buah dari kebun kamu jika kamu hendak melakukannya.
Mereka telah menetapkan rancangan dan menyembunyikan urusan itu sehingga tidak ada seorang pun yang mendengar perancangan mereka sebagaimana firman Allah SWT.
Firman Allah SWT: Maka pergilah mereka saling berbisik-bisik. Pada hari Ini janganlah ada seorang miskinpun masuk ke dalam kebunmu.
Sayid Qutub berkata: Seolah-olah kita yang mendengar atau membaca al-Quran tahu apa yang tidak diketahui oleh tuan-tuan kebun tentang malapetaka yang telah menimpa kebun itu. Kita telah menyaksi bagaimana tangan halus telah menghulur dalam gelap gelita dan terus menghapuskan segala buah-buahnya dan kita melihat kebun itu telah dipetik buahnya setelah berlaku peristiwa tersebut.

Kebun yang subur tiba-tiba lenyap
Firman Allah SWT: Dan berangkatlah mereka di pagi hari dengan niat menghalangi (orang-orang miskin) padahal mereka (menolongnya).
Ayat ini ditafsirkan dengan lapan pendapat seperti kata Ibn al-Jauzi:
* Dengan penuh kekuatan seperti kata Ibn Abbas.
* Dengan penuh kecukupan seperti kata al-Hasan dalam satu riwayat.
* Dengan penuh kesungguhan seperti pendapat al-Hasan, Qatadah, Abu al-‘Aliah, al-Farra’ dan Muqatil.
* Atas perkara yang disepakati yang mereka usahakan antara mereka. Inilah pendapat Mujahid dan Ikrimah.
* Perkataan hard memberi maksud nama kebun sebagaimana kata al-Suddi.
* Ia adalah rasa dendam dan kemarahan terhadap orag miskin seperti pendapat al-Sya'bi dan Sufian.
* Ia adalah tegahan dan halangan seperti pendapat Abu Ubaidah dan Ibn Qutaibah.
Sedangkan perkataan mereka berkemampuan dalam ayat ini memberi maksud dengan tiga pendapat:
Pertama: Berkemampuan terhadap kebun mereka di sisi mereka. Inilah pendapat Qatadah.
Kedua: Berkemampuan menguasai orang miskin. Inilah pendapat al-Sya’bi.
Ketiga: Mereka menegah dalam keadaan berkemampuan. Inilah pendapat Ibn Qutaibah.
Al-Maraghi berkata: Mereka berangkat untuk menghalang dan menjauhkan orang miskin pada memperoleh manfaat daripada kebun itu pada pagi hari. Sedangkan mereka dapat memberikan manfaat kepada orang miskin tersebut.
Bagaimanapun, alangkah kecewanya dan sia-sia usaha mereka kerana tidak tergambar atau terlintas di fikiran kebun yang penuh melimpah dan subur boleh menjadi dataran kosong.
Kebun tersebut seolah-olah tidak ada bekas ditanam sehingga mereka menjadi ragu dengan kejadian tersebut.
Firman Allah SWT: Tatkala mereka melihat kebun itu, mereka berkata: Sesungguhnya kita benar-benar orang-orang yang sesat (jalan), Bahkan kita dihalangi (dari memperoleh hasilnya).
Sayid Qutub berkata: Inilah berita yang sebenar. Mereka ditimpa akibat tipu daya dan niat yang jahat akibat kekufuran nikmat dan kebakhilan. Sekarang tampillah seorang yang paling baik fikiran antara mereka menghadapi mereka.
Nampaknya dahulu dia seorang yang mempunyai pendapat yang berlainan tetapi terpaksa mengikut mereka apabila pendapatnya ditentang.
Firman Allah SWT: Berkatalah seorang yang paling baik fikirannya di antara mereka: Bukankah Aku telah mengatakan kepadamu, hendaklah kamu bertasbih (kepada Tuhanmu)? Mereka mengucapkan: Maha Suci Tuhan kami, Sesungguhnya kami adalah orang-orang yang zalim.
Ibn Kathir berkata: Mereka cuba melakukan ketaatan pada saat tidak lagi memberi manfaat dan bertasbih yang tidak diterima. Justeru, mereka amat sesal dan iktiraf kesilapan yang tidak berfaedah. Akhirnya mereka terpaksa mengaku kezaliman mereka.
Sayid Qutub berkata: Sebagaimana biasa setiap mereka akan berusaha melepaskan dirinya apabila ditimpa akibat yang buruk dan melemparkan kesalahan kepada rakan-rakannya yang lain. Inilah yang dilakukan oleh mereka.
Firman Allah SWT: Lalu sebahagian mereka menghadapi sebahagian yang lain seraya cela mencela.
Al-Maghari berkata: Mereka saling berkata di antara mereka: Kamu yang mengemukakan pendapat ini kepada kami. Yang lain pula berkata kepada rakan masing-masing: Engkau yang menakutkan kami dengan kemiskinan.
Adapun yang lain pula berkata: Kamulah yang mendorong aku mengumpulkan harta. Kemudian mereka menyeru kecelakaan dan kesialan diri mereka sendiri seperti yang ditunjukkan oleh Allah SWT ketika menceritakan tentang diri mereka.
Firman Allah SWT: Mereka berkata: Aduhai celakalah kita; sesungguhnya kita ini adalah orang-orang yang melampaui batas. Mudah-mudahan Tuhan kita memberikan ganti kepada kita dengan (kebun) yang lebih baik daripada itu; Sesungguhnya kita mengharapkan ampunan dati Tuhan kita. Seperti Itulah azab (dunia). Dan sesungguhnya azab akhirat lebih besar jika mereka mengetahui.
Muhammad Quraish Shihab berkata: Setelah menghuraikan bencana dan penyesalan yang dialami penduduk yang derhaka itu, Allah SWT menutup kisahnya dengan memperingatkan semua pihak termasuk kaum musyrikin Mekah bahawa itulah seksa duniawi.
Ia lebih besar kerana seksa akhirat bersumber langsung dari Allah serta ia lebih besar serta tidak berakhir dengan kematian. Di sana yang diazab tidak mati sehingga tidak lagi merasa seksaan-Nya.
Jika mereka mengetahui perihal seksaan tersebut sudah pasti akan beriman kepada Allah SWT. Kalimah ya wailana terdiri daripada tiga kata. Iaitu ya merupakan kata seru, wail yang bermakna kecelakaan dan na merupakan kata ganti yang menunjuk kepada jamak sehingga secara harfiah ya wailana bererti wahai kecelakaan kami.
Al-Biqaie memahaminya dalam erti wahai kecelakaan kami inilah masa engkau datang menemui kami kerana tidak ada lagi yang menemani kami kecuali engkau. Kalimah ini digunakan untuk menggambarkan rasa penyesalan luar biasa.
Sementara ulama menyatakan, ketiga-tiga pemilik kebun itu benar-benar menyesal dan bertaubat sehingga Allah SWT mengkabulkan permohonan mereka dan kebun tersebut lantas menjadi subur.

Kisah pancung... kah kah

2011-10-13T16:15:00.001+08:00

Tergelak la pulak baca kisah di bawah ni:

"Pancung Maut" dan Beg Pun Melayang

Kisah yang akan dicoretkan ini tidaklah terjadi pada saya, tetapi berlaku kepada salah seorang yang agak akrab dengan saya, yang juga merupakan pensyarah di UiTM. Bilamana kami keluar 3h bersama, beliau kerap mengulangi cerita ini, lebih-lebih lagi jika jemaah tersebut terdapat pelajar UiTM. Sekitar tahun 1987, beliau telah diputuskan untuk menjadi amir kepada jemaah 3h pelajar-pelajar UiTM. Pada waktu itu pembentukan jemaah 3h masih lagi dibuat di Masjid India Kuala Lumpur iaitu selepas tamatnya program malam markaz. Setelah jemaah dibentuk, maka mereka pun bergerak menuju ke surau yang telah diputuskan iaitu di kawasan Setapak. Seperti biasa, setelah sampai ke surau tersebut, mesyuarat dibuat untuk memutuskan program sepanjang sehari seperti jemaah khidmat, pembaca taklim, pembayan dan sebagainya. Memandangkan beliau tidak begitu arif dan kurang mengenali pelajar-pelajar tersebut maka perwatakan dan penampilan pelajar-pelajar tersebut sedikit sebanyak mempengaruhi pemikiran beliau sewaktu membuat keputusan di dalam mesyuarat. Justeru, untuk menyampaikan bayan magrib selepas ghast, beliau telah memutuskan salah seorang pelajar yang pada pengamatan beliau cukup munasib lantaran penampilannya tidak ubah seperti seorang karkun lama atau rakan seusaha yang telah lama berkecimpung dengan kerja agama.

Telah menjadi amalan disurau tersebut iaitu selepas selesai solat magrib mereka akan berzikir atau berwirid. Walaubagaimanapun, tidak seperti dikebanyakan surau atau masjid, zikir “Lailahaillallah” yang dilakukan oleh ahli jemaah surau tersebut agak bersemangat iaitu dilakukan dengan suara yang agak lantang serta dalam tempoh yang agak panjang. Setelah selesai berwirid, imam pun membaca doa yang diaminkan oleh para makmum. Sejurus selepas berdoa, orang tempatan yang tinggal bersama ahli jemaah telah mendirikan solat sunat dan selepas itu program bayan pun mengambil tempat. Orang-orang tempatan yang tinggal, ternyata teruja dengan kehadiran jemaah dan terus duduk untuk mendengar bayan yang akan disampaikan. Setelah pembayan yang diputuskan berdiri diposisi yang berseusian, maka beliau pun memulakan bayannya. Rupa-rupanya, sebagaimana penampilannya yang tampak berjazbah, begitu juga tutur katanya. Pembayan telah memulakan bayannya dengan ungkapan “Tuan-tuan yang mulia… tuan-tuan ingat dengan zikir yang tuan-tuan buat tadi boleh masuk syurga ke?”. Ambikkkk kau… amir saf bila mendengar sahaja ungkapan yang terpacul keluar dari mulut pembayan tadi, terus jadi gementar dan bergegas keluar lalu menyembunyikan diri di belakang pokok di luar surau sambil mengintai dari celah pokok apakah yang seterusnya berlaku di dalam surau. Dari luar surau terdengar suara orang bertengkar dan marah memarahi. Mendengar dan melihatkan apa yang berlaku beliau menjangkakan pastinya jemaah ini akan dihalau keluar. Sangkaan beliau sememangnya tidak meleset bahkan tepat kerena tidak lama selepas itu beliau melihat satu demi satu beg-beg jemaah melayang dan terbang keluar daripada tingkap surau. Ternyata, mereka semua dihalau keluar dan terpaksa bergerak pulang ke markaz dalam keadaan hampir semua ahli jemaah tergelak dan ketawa mengingatkan insiden yang melanda mereka.

Copy paste dari Mohamad Noorman Masrek

Daulat Tuanku!

2011-10-11T17:53:00.001+08:00

Dlm Z76, kita pernah membincangkan mengenai isu pemeriksaan gereja mengikut Perlembagaan seperti dalam posting terdahulu. Antara yang disebut dlm posting:

"Mengikut peruntukan sedia ada, setiap orang berhak menganut dan mengamalkan agamanya termasuk berdakwah kecuali ugama lain berdakwah kepada penganut Islam. Tetapi agama Islam boleh dikembangkan kepada penganut agama lain. [rujuk perkara 11 (1)(4)]. Jika ada pihak atau agama (selain Islam) atau dokrin lain cuba dikembangkan kepada penganut Islam, maka ia boleh disekat kerana bertentangan dengan Perlembagaan. "

Semalam, Sultan Selangor bertitah, kenyataan penuh Sultan adalah seperti di bawah:

Beta selaku Ketua Agama Islam Negeri Selangor amat mengambil berat di atas tindakan yang dilakukan oleh Bahagian Penguatkuasan, Jabatan Agama Islam, Selangor (JAIS) yang telah menjalankan pemeriksaan ke atas majlis 'Thanksgiving Dinner' yang diadakan di Dewan 3, Kompleks Dream Centre, Seksyen 13, Petaling Jaya pada 3 Ogos 2011 yang lalu.
Beta amat berharap agar rakyat Negeri Selangor tanpa mengira bangsa dan agama tidak menyalahanggap dan mempertikaikan tindakan JAIS tersebut sebelum mengetahui dengan jelas fakta sebenar mengenai tindakan yang telah diambil oleh pihak JAIS.
Sebagai sebuah Jabatan Kerajaan Negeri yang bertanggungjawab menguatkuasakan undang-undang Islam dalam Negeri ini, JAIS mempunyai tugas yang berat untuk memastikan Agama Islam dalam Negeri Selangor ini sentiasa dipelihara dan dimartabatkan selaras dengan kedudukan Agama Islam sebagai agama Negeri Selangor di bawah Perkara XLVII Undang-Undang Tubuh Kerajaan Selangor, 1959 dan juga agama Persekutuan di bawah Fasal (1) Perkara 3 Perlembagaan Persekutuan.
Pihak JAIS telah menyembahkan kepada Beta laporan penuh mengenai pemeriksaan yang telah dijalankan di kompleks Dream Centre, Seksyen 13, Petaling Jaya tersebut dan juga tindakan susulan yang telah diambil oleh JAIS. Beta sendiri telah meneliti laporan tersebut dengan terperinci dan Beta berpuas hati bahawa tindakan JAIS tersebut adalah betul dan tidak menyalahi mana-mana undang-undang yang berkuat kuasa di Negeri Selangor ini.
Tindakan JAIS tersebut adalah selaras dengan bidang kuasa yang diperuntukkan di bawah Enakmen Tatacara Jenayah Syariah (Negeri Selangor) 2003, Enakmen Jenayah Syariah (Negeri Selangor) 1995 dan Enakmen Ugama Bukan Islam (Kawalan Perkembangan di Kalangan Orang Islam) Negeri Selangor, 1988.
Agama Islam yang diamalkan dalam Negeri Selangor ini adalah sebuah agama yang penuh toleransi. Penganut agama Islam sentiasa dipupuk agar menghormati penganut-penganut agama lain.
Walaupun begitu, mana-mana pihak tidak boleh mengambil kesempatan untuk cuba mengembangkan ajaran agama lain kepada penganut Agama Islam.
Ini adalah selaras dengan Fasal (1) dan (4) Perkara 11 Perlembagaan Persekutuan dan Enakmen Ugama Bukan Islam (Kawalan Perkembangan di Kalangan Orang Islam) Negeri Selangor, 1988 yang tidak membenarkan pengembangan ajaran agama lain kepada penganut Agama Islam.
Perkara XLVII Undang-Undang Tubuh, Kerajaan Selangor 1959, Fasal (1) Perkara 3 dan Fasal (1) Perkara 11 Perlembagaan Persekutuan telah memberikan hak kebebasan beragama kepada penganut agama lain untuk mengamalkan ajaran agama mereka masing-masing dengan aman dan harmoni.
Hak kebebasan tersebut telah pun berjalan dengan penuh harmoni dalam Negeri ini. Beta amat berharap keharmonian tersebut yang telah wujud sekian lama terus dikekalkan.
Peliharalah hak dan agama masing-masing dan jangan sekali-kali cuba mempengaruhi dan memesongkan fahaman dan kepercayaan orang Islam terhadap agama Islam.
Merujuk kepada siasatan pihak JAIS, terdapat keterangan bahawa ada cubaan untuk memesongkan kepercayaan dan aqidah umat Islam.
Tetapi keterangan yang diperolehi tidak mencukupi untuk tindakan undang-undang diambil.
Oleh itu setelah meneliti dengan secara mendalam laporan oleh pihak JAIS dan setelah mendapat nasihat dari pakar-pakar agama dan undang-undang, Beta bersetuju tiada pendakwaan terhadap mana-mana pihak.
Walau bagaimanapun Beta menitahkan JAIS memberikan kaunseling kepada orang Islam yang terlibat dalam majlis tersebut supaya aqidah dan kepercayaan mereka terhadap Agama Islam dapat dipulihkan.
Beta juga menitahkan JAIS supaya menjalankan aktiviti dakwah terhadap orang Islam dengan lebih kerap dan tersusun supaya akidah dan kepercayaan mereka terhadap Agama Islam dapat dipelihara dan dipertingkatkan.
Beta amat berharap selepas daripada ini, apa-apa kegiatan dan aktiviti yang sedang berjalan atau yang akan berjalan bagi tujuan mengembangkan ajaran agama lain kepada penganut Agama Islam dalam Negeri Selangor ini hendaklah dihentikan segera dan tiada kegiatan dan aktiviti yang serupa dijalankan di masa hadapan.
Sesungguhnya Beta selaku Ketua Agama Islam Negeri Selangor ini amat mengambil berat dan berasa amat tersinggung dengan usaha-usaha pihak tertentu yang cuba untuk melemahkan kepercayaan dan aqidah orang Islam dalam Negeri Selangor ini.
Beta menitahkan Majlis Agama Islam Selangor (MAIS) dan JAIS supaya sentiasa mengadakan pemantauan rapi dan mengambil tindakan sewajarnya tanpa perlu teragak-agak lagi selaras dengan bidang kuasa yang diperuntukkan di bawah undang-undang.
Beta juga ingin mengambil kesempatan ini untuk mengucapkan terima kasih kepada semua pihak yang telah mengambil berat berkaitan isu ini dan yang telah memberikan kerjasama dan sokongan yang tidak berbelah bahagi kepada JAIS.

Apa pandangan tuan? Pandangan saya ialah, menyokong apa yang dititahkan oleh Sultan Selangor Sultan Sharafuddin Idris Shah itu. Daulat Tuanku!

Kalau mahu mengikuti laporan penuh yang disediakan JAIS tentang pemeriksaan gereja itu, kita boleh klik DI SINI.
Sekian, Allah Maha Mengetahui

KESAH KHADIJAH R.HA DAN INGATAN NABI TERHADAPNYA

2011-09-26T15:23:00.006+08:00

Kasih Rasulullah s.a.w terhadap Khadijah begitu mendalam. Baginda sentiasa menyebut kebaikan Khadijah hatta selepas kewafatannya hingga dicemburui Aisyah.

Kata Aisyah:
Belum pernah aku cemburu terhadap isteri-isteri Rasulullah s.a.w sebagaimana aku cemburu terhadap Khadijah walhal aku tidak pernah melihatnya. Tetapi Rasulullah selalu menyebut-nyebut namanya, bahkan adakala menyembelih kambing lalu diberikan kepada sahabat-sahabat Khadijah. Bahkan aku pernah berkata; bukan kah Khadijah itu seorang wanita tua? Bukankah Allah telah
memberimu penganti yang lebih baik, isteri yang lebih muda dan baik darinya?
Rasulullah s.a.w menjawab; Tidak! Demi Allah! Dia tidak memberikan seorang pengganti yg lebih baik darinya. Khadijah telah beriman kepadaku disaat orang lain mengingkariku. Dia membenarkan aku ketika orang lain mendustakanku.
Khadijah membantuku dengan menginfakkan seluruh hartanya ketika orang lain menahan harta dariku dan Allah mengurniakan beberapa zuriatku dari rahimnya yang tidak diberikan oleh isteri-isteri yang lain " [H.R. Ahmad]

Kewafatan Khadijah meninggalkan kesedihan yang begitu mendalam di jiwa nabi hingga tahun tersebut dikenali dengan tahun kesedihan. Sekalipun selepas kewafatannya, nabi selalu mengenang saat-saat indah bersama Khadijah r.h.a.
Mulianya Khadijah hingga Allah mengirim salam kepadanya dan menjanjikan sebuah istana di syurga.
Di saat-saat akhir kewafatannya, ketika dipangkuan nabi, masih sempat beliau meminta nabi menggunakan tulang belulangnya untuk agama Allah. Inilah bukti kecintaan yg tidak berbelah bagi.

Kesah ini sering ku dengar dari bayan-bayan orang lama-lama, bila sahaja ku dengar pastinya air mataku akan mengalir keluar tanpa disedari, sesungguhnya kesah mereka dapat menimbulkan keinsafan pada diri dan menaikkan semangat ingin beramal untuk mengikut jejak langkah mereka.

Oleh itu ku seru pada diriku dan juga kepada para suami dan isteri sekalian
Jika jadi seorang suami, jadilah suami yang selalu mengenangkan kebaikan , ketaatan dan kasih sayang isteri kepada kita, walaupun mereka sudah tiada lagi di dunia, inikan pula mereka berada disisi kita, kenangkanlah keikhlasan mereka kepada kita. Balaslah segala bentuk khidmat ikhlas dan manja mereka dengan doa dan kasih sayang dari kita. Janganlah berkasar dengan mereka, mereka adalah dari kaum yang lemah kekuatan fizikalnya dan halus dalam jiwanya dan cepat terasa hatinya dan mudah dibentuk jiwanya. Teladanilah nabi saw begitu berlemah lembut dengan isterinya.

Jika kita seorang isteri pula, jadilah isteri yang selalu diingati akan kebaikan kita oleh suami kasih sayang , khidmat ikhlas dan tutur kata yang lemah lembut dan menjadi penolong dalam urusan ketaatan kepada agama sentiasa menjadi ingatan suami kita. Isteri yang baik untuk suami yang baik, jadilah kita isteri yang paling baik bagi suami kita. Jangan jadi diri kita suatu bebanan kepada suami, iaitu melalui percakapan kita yang selalu mengguris hatinya, akhlak dan tingkah laku yang tidak disenanginya atau apa sahaja yang tidak digemari oleh suami kita.

Untuk itulah suami dan isteri sama-sama kena berusaha membawa amalan agama cara nabi saw didalam rumah tangga kita, sebab itulah penting para suami kena membawa isteri-isteri dalam usaha dakwah bersama untuk belajar usaha nabi saw. Permulaannya 3 hari kemudian 10 hari dan 40 hari dan 2 bulan di Jalan Allah saw untuk belajar kehidupan sunnah nabi saw.

Semuga aku dan isterku dapat beramal. Amiiiin.

---Copy paste dari Tuan Haji Musa

4 kesudahan manusia

2011-09-17T00:50:00.000+08:00

Dalam kesibukan kita melakukan kerja buat kita setiap hari. Kadang kala kita terlupa bahawa mati itu dalam keadaan mengejut. Terdapat empat jenis manusia dengan kesudahannya.
1) Seorang yang dilahirkan Islam dan mati dalam keadaan Islam.
2) Seorang yang dilahirkan Islam dan mati dalam keadaan bukan Islam.
3) Seorang yang dilahirkan bukan Islam tetapi mati dalam keadaan Islam.
4) Seorang yang dilahirkan bukan Islam dan mati dalam keadaan bukan Islam.

Semoga kita dimatikan dengan iman dan Islam serta diberikan kesudahan yang baik.

Membanteras anasir militan

2011-09-12T13:01:00.000+08:00

Oleh DATUK MOHAMAD FUZI HARUN
PENULIS ialah Pengarah Jabatan Pasukan Petugas Khas (Operasi/Counter Terrorism) Bukit Aman.

Operasi polis di kampung Sungai Cincin di Gombak, Selangor ke atas kumpulan al-Qaeda pimpinan Ayman Al-Dakkak pada Januari 2010.

SELEPAS genap 10 tahun tragedi serangan 11 September 2001 atau 911 ke atas Amerika Syarikat (AS) oleh kumpulan al-Qaeda, tiada tanda-tanda menunjukkan ancaman kumpulan tersebut akan berakhir.
Walaupun hampir semua pimpinan tertinggi al-Qaeda berjaya ditangkap atau dibunuh termasuk Osama bin Laden pada 1 Mei 2011 namun, beberapa serangan berani mati terus dilancarkan oleh kumpulan gabungannya yang memegang ideologi sama seperti al-Qaeda iaitu Salafiah Jihadiah.
Malaysia turut dikaitkan dengan tragedi serangan 911 apabila empat daripada perancang operasi atau dikenali sebagai operatif-operatif al-Qaeda yang terlibat pernah mengadakan perjumpaan sulit di Kuala Lumpur pada Disember 1999 dengan bantuan anasir-anasir kumpulan Jemaah Islamiah (JI) tempatan.
Malah beberapa hari selepas tragedi 911, media antarabangsa telah menyiarkan laporan-laporan mendakwa Malaysia sebagai 'Launching Pad' kepada operatif-operatif al-Qaeda yang terlibat.
Namun ia dilihat sebagai usaha negara-negara Barat untuk menutup kelemahan masing-masing kerana gagal mengesan dan mengambil tindakan mencegah serangan tersebut walaupun mereka sebenarnya mempunyai maklumat terperinci mengenai beberapa operatif yang terlibat.
Beberapa operatif al-Qaeda yang terlibat termasuk Khalid Al-Mihdhar, ketua kumpulan yang merampas pesawat Amerika Airlines Flight 77, pesawat yang merempuh Bangunan Pentagon di Washington, AS, memang pernah memasuki Malaysia pada Disember 1999.
Sepanjang berada di Malaysia sehingga awal Januari 2000, mereka dibantu oleh anasir-anasir JI tempatan. Kondominium tempat mereka menginap di Bandar Sungai Long adalah milik anggota kanan JI negara ini iaitu Yazid Sufaat yang pernah menjalani latihan di kem Al-Qaeda di Afghanistan pada 1999 sehingga 2001.
Malah Yazid Sufaat juga pernah berbai'ah dengan Osama di Kandahar, Afghanistan. Di samping Yazid Sufaat, terdapat 10 lagi anggota JI tempatan yang pernah berbai'ah dengan Osama.
'Mastermind' di belakang serangan 911 adalah Khalid Syeikh Mohamad, ketua operatif al-Qaeda yang juga pernah memasuki Malaysia sejak 1993 untuk mengadakan pertemuan dengan Hambali, anggota kanan JI Malaysia.
Menurut rancangan awal Khalid yang dibentang kepada Osama pada Mac 1999, serangan tersebut turut melibatkan rancangan merampas pesawat di Thailand, Korea Selatan, Hong Kong dan Malaysia.
Namun Osama berpendapat rancangan tersebut terlalu besar dan akhirnya menumpukan kepada serangan di AS saja.
Insiden 911 juga telah mendorong pihak polis di rantau Asia Tenggara seperti Singapura, Malaysia, Thailand, Filipina dan Indonesia melancarkan operasi tangkapan ke atas anasir-anasir JI di negara masing-masing yang merupakan kumpulan gabungan al-Qaeda.
Beberapa rakyat Malaysia yang merupakan anggota kanan al-Qaeda termasuk Mohammed Nazir Lep dan Mohd. Farik Amin turut ditangkap oleh pihak berkuasa asing.
Mohammed Nazir berasal dari Muar, Johor manakala Mohd. Farik dari Kajang, Selangor adalah dua rakyat Malaysia yang dipilih menyertai kumpulan Al-Qaeda untuk melancarkan serangan ala 911. Namun kedua-duanya ditangkap bersama Hambali di Bangkok pada Ogos 2003 dan kini kesemuanya ditahan di Teluk Guantanamo.
Sejak 2001, PDRM telah menahan seramai 202 anasir militan yang majoritinya terdiri daripada JI dan al-Qaeda.
Jumlah itu termasuk 74 anasir militan (21 daripadanya adalah anggota al-Qaeda) yang ditangkap di Malaysia sejak penubuhan Jabatan Pasukan Petugas Khas (Operasi/Counter Terrorism) pada Mac 2009.
Ini menunjukkan ancaman al-Qaeda dan JI masih wujud, walaupun tahap ancaman tersebut semakin menurun.
Apa yang jelas, daripada tangkapan yang dibuat sejak 2009, menunjukkan terdapat anasir-anasir al-Qaeda yang menyusup masuk untuk transit di Malaysia dan cuba merekrut pelajar-pelajar asing dan rakyat tempatan untuk menyertai kumpulan mereka.
Di samping anasir al-Qaeda dari luar negara, polis juga terus memantau 20 bekas anggota JI yang pernah menjalani latihan ketenteraan di kem al-Qaeda di Afghanistan.
Tangkapan seramai 11 anggota kumpulan al-Qaeda yang diketuai oleh Ayman Al-Dakkak di Gombak pada 21 Januari 2010 jelas membuktikan bahawa usaha merekrut anggota baru Al-Qaeda adalah satu proses yang berterusan.
Banyak pihak berpendapat ancaman al-Qaeda akan berkubur dengan pembunuhan Osama. Namun apa yang jelas kini negara menghadapi ancaman penyebaran ideologi Salafiah Jihadiah al-Qaeda yang masih terus disebarkan secara meluas melalui Internet.
Ini amat membimbangkan PDRM kerana terdapat pemikir yang menunjukkan sudah ada individu-individu terutamanya remaja terpengaruh untuk melancarkan serangan ganas bersendirian selepas terpengaruh dengan ideologi Salafiah Jihadiah.
Kecenderungan remaja dan golongan pelajar untuk terpengaruh dan menjadikan al-Qaeda sebagai simbol perjuangan tidak boleh diketepikan.
Ini terbukti dengan tangkapan yang dibuat oleh pihak polis pada Julai 2010 ke atas Mohd. Fadzullah, pelajar Universiti Teknologi Malaysia (UTM), Skudai, Johor.
Dia yang terpengaruh dengan ideologi Salafiah Jihadiah telah menubuhkan kumpulan Tandzin Al-Qaeda Asia Tenggara pada 2008 dan berjaya merekrut lima penuntut UTM Skudai.
Dua daripada anggota kumpulannya yang juga penuntut UTM telah ditangkap di Thailand pada 2007 dan kini menjalani hukuman penjara selama 28 tahun kerana didapati bersalah terlibat dalam aktiviti keganasan di negara tersebut.
Mohd. Fadzullah dan anggota-anggotanya menjadikan Osama dan al-Qaeda sebagai idola mereka.
Trend ancaman kumpulan al-Qaeda kini yang melibatkan sel-sel kecil, beroperasi secara berasingan dan tidak mempunyai struktur organisasi dan hubungan dengan kepimpinan induk al-Qaeda amat membimbangkan.
Ini menyukarkan pihak polis untuk mengesan aktiviti dan perancangan anggota sel ini.
Setakat ini pihak polis masih berjaya mencegah sebarang serangan oleh anasir-anasir militan di Malaysia walaupun terdapat rancangan untuk melancarkan serangan di negara ini.
Kejayaan itu banyak dipengaruhi oleh kemampuan polis mengesan dan menangkap anasir-anasir militan tersebut sebelum mereka berada di peringkat akhir serangan di bawah Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA).
Katanya, tahanan-tahanan yang ditahan di bawah ISA juga menjalani proses pemulihan sebelum dibebaskan kembali. Setakat ini kaedah yang digunakan mampu menangani ancaman kumpulan-kumpulan militan.
Selain Malaysia, Singapura juga menggunakan akta sama dalam menangani ancaman kumpulan JI dan al-Qaeda.
Pihak polis juga amat berharap dengan langkah membatalkan pemberian visa waktu ketibaan (VOA) kepada pelawat-pelawat dari negara-negara berisiko mampu membantu polis mengawal kehadiran anasir militan asing khususnya al-Qaeda ke Malaysia.
Begitu juga dengan perlaksanaan sistem biometrik di semua pintu masuk negara.

-Copy paste dari SINI

Selamat menyambut Aidilfitri 1432

2011-08-29T01:00:00.001+08:00

Sepanjang berblog, Z76 sudah tentu tidak sunyi daripada melakukan salah dan silap, maka Z76 dengan rendah diri meminta maaf zahir dan batin kepada semua.

Kisah 4 ulama besar

2011-08-23T14:36:00.001+08:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Dalam sebuah kitab yang cukup terkenal di dunia tasawuf, Kasyful Mahjub, diceritakan bahawa suatu ketika Khalifah al-Mansur dari kerajaan Abbasiyah mengundang empat ulama besar datang ke istananya.
Mereka ialah Abu Hanifah, Sufyan al-Tsauri, Mis'ar bin Qidam dan Syuraih.
Khalifah berhasrat melantik salah seorang daripada mereka menjadi hakim agung kerajaan, satu jawatan yang sangat strategik dan menjadi idaman banyak orang.
Bagaimanapun keempat-empat ulama besar itu sepakat menolak permintaan Khalifah al-Mansur. Sufyan al-Tsauri memilih melarikan diri ke sebuah pelabuhan dan bersembunyi di bawah kapal yang hendak berlayar, sementara yang lain berangkat menuju istana untuk menyatakan penolakan mereka.
Apabila tiba di istana, Khalifah al-Mansur melantik Abu Hanifah untuk menjadi hakim agung. Abu Hanifah berusaha menolak dengan menegaskan: "Wahai Amirul Mukminin, aku bukanlah orang Arab melainkan sahabat orang-orang Arab. Pemimpin Arab tidak akan menerima keputusan hakim agung seperti aku."
Khalifah pun menerima penolakan Abu Hanifah dan memanggil Mis'ar bin Qidam.
"Engkaulah yang harus menjadi hakim agung," kata Khalifah al-Mansur. Namun, Mis'ar berpura-pura berkelakuan seperti orang gila.
"Keluarkan orang ini, dia sudah gila," teriak Khalifah al-Mansur.
Tinggallah seorang ulama lagi, Syuraih pun dititahkan mengisi kekosongan jawatan hakim agung. Syuraih menyatakan keberatannya seperti mana dilakukan oleh dua ulama sebelumnya.
Syuraih berkata: "Wahai Khalifah, aku ini mudah bersedih dan suka bergurau. Padahal orang yang bersedih dan suka bergurau tidak layak menjadi hakim."
Bagaimanapun alasan Syuraih itu tidak diterima oleh Khalifah al-Mansur. Syuraih dilantik menjadi hakim agung, sebab tidak ada lagi ulama yang sesuai untuk memegang jabatan tersebut.
Kisah ini mencerminkan keteguhan ulama dalam memegang prinsip untuk tidak tergoda oleh kekuasaan.
Bagi mereka, kekuasaan merupakan wajah yang sangat menakutkan. Oleh itu, ia berpotensi menyempitkan ruang gerak dan pendirian berkecuali seorang ulama.
Selain itu, jawatan sebagai hakim sangat berat, kerana ia amanah besar dan mampu memalingkan mereka daripada ibadah kepada Allah SWT.
Justeru para ulama berusaha menghindari segala macam bentuk kekuasaan dan godaan duniawi daripada diri mereka dengan melakukan pelbagai cara.
Sudah pasti keadaan ini amat berbeza dengan situasi sekarang di mana ramai para ulama yang berebut-rebut untuk merebut kuasa terutamanya politik.
Dalam usaha berkenaan mereka berusaha mengumpul kekuatan bagi membolehkan cita-cita tercapai.
Akibat tindakan tersebut, sesetengah ulama tidak lagi dilihat membimbing umat sebaliknya banyak daripada mereka menjadi punca kepada perpecahan umat Islam.
Apa yang lebih malang situasi itu berlaku hanya kerana perbezaan politik. Segala kenyataan serta tindakan yang dibuat bukan lagi berlandaskan kebenaran dan tuntutan Islam. Sebaliknya atas perhitungan sejauh mana ia menguntungkan politik pihak yang mereka sokong atau sertai.
Situasi umat Islam juga menjadi semakin bercelaru apabila ada ulama yang dilihat berpengaruh membuat kenyataan-kenyataan kontroversi.
Lanjutan itu umat Islam di negara ini terus berpecah belah disebabkan semakin ramai ulama yang tidak memainkan peranan sebagai pembimbing umat sebenar.

JAIS dan Perlembagaan Persekutuan

2011-08-10T15:51:00.112+08:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Mari kita bincangkan isu pemeriksaan atau serbuan JAIS ke atas sebuah gereja baru-baru ini. Serbuan dilakukan ketika gereja kononnya mengadakan jamuan berbuka puasa, mengadakan kuiz Islam dan ada juga dakwaan mereka mengedarkan injil berbahasa Melayu yang melibatkan orang-orang Islam sebagai tetamu.
Jika ini benar, maka, tindakan JAIS adalah mengikut undang-undang, kerana terdapat peruntukan undang-undang yang mewajarkan langkah sedemikian diambil bagi memelihara akidah orang Islam.
Mari kita lihat Perlembagaan Persekutuan dalam artikel yang menyentuh soal agama Islam.

Maiyah menunjukkan senaskhah buku Perlembagaan Pesekutuan setebal 320 muka surat. Ia adalah poket saiz. Bapanya dulu pernah mengambil subjek undang2 sebagai elektif tapi lulus cukup makan sahaja.

Dalam Artikel 3 dinyatakan Islam sebagai agama bagi Persekutuan. (klik untuk baca)

Baca (1) hingga (5): perkara2 penting yg kita kena tahu dlm ni ialah Islam agama Persekutuan, Sultan/Raja negeri-negeri adalah ketua agama Islam di negeri masing2. Agong adalah ketua ugama Islam bagi negeri yg tiada sultan seperti Melaka, Pulau Pinang, Sabah, Sarawak dan kesemua wilayah persekutuan (KL, Labuan, Putrajaya).

Seterusnya, dalam artikel 11 perlembagaan dinyatakan kebebasan beragama. Baca teliti terutama dalam soal mengembangkan agama.

Sila teliti perenggan (4) iaitu dgn mudah kata ialah agama lain TAK boleh didakwahkan/dikembangkan kepada penganut Islam.

Mengikut peruntukan sedia ada, setiap orang berhak menganut dan mengamalkan agamanya termasuk berdakwah kecuali ugama lain berdakwah kepada penganut Islam. Tetapi agama Islam boleh dikembangkan kepada penganut agama lain. [rujuk perkara 11 (1)(4)].
Jika ada pihak atau agama (selain Islam) atau dokrin lain cuba dikembangkan kepada penganut Islam, maka ia boleh disekat kerana bertentangan dengan Perlembagaan. Sebarang usaha, yang mengikut undang-undang dan peraturan, untuk melaksanakan peruntukan dalam Perlembagaan Persekutuan adalah terpakai.
Bagi kes Selangor, langkah mereka diperkuatkan lagi dengan enakmen kerajaan negeri yang menyokong perlembagaan persekutuan iaitu majlis agama Islam diberi kuasa untuk menjalankan siasatan atau tangkapan tanpa waran untuk tujuan yang penting itu. Seperti di bawah:

Selangor’s Non-Islamic Religions (Control of Propagation Amongst Muslims) Enactment (1988), which outlines offences deemed as acts of proselytisation by non-Muslims towards Muslims, grants the religious authorities powers to launch investigations and arrest individuals without producing a warrant.
(terjemah lah sendiri ke dlm BM, atau cari lah buku enakmen yg penuh).

Jadi, dalam laporannya JAIS hanya perlu membuktikan terdapat elemen agama lain cuba dikembangkan/didakwahkan kepada orang Islam semasa kes serbuan tempoh hari. Jika ini berjaya dibuktikan maka, hujah diatas boleh digunakan bersama bukti-bukti. Perlu diingat, serbuan JAIS hanya dapat masuk ke dalam gereja kira-kira satu jam selepas berbincang dgn pihak gereja, maka dalam masa satu jam macam2 boleh berlaku termasuk bukti dilesapkan (disembunyikan) oleh pihak yang berada di dalam gereja.

Cadangan:
1) Bertindak lah mengikut undang2 dan peruntukan sedia ada. Ada cadangan daripada seorang Timbalan Menteri agar digubal Akta Jenayah Akidah. Cadangan itu bagus untuk memperketatkan lagi halangan kes murtad. Pada masa yang sama peruntukan sedia ada sudah boleh digunakan untuk kes JAIS ini. Jika hendak tunggu akta baru dibahas, digubal, diwartakan di Parlimen maka ia akan berjalan dan memakan masa sedangkan kes JAIS ini sedang berlaku. Akta yg baru itu mungkin untuk kes akan datang tetapi sekarang boleh digunakan apa yang ada.
2) Orang Islam perlu mengetepikan soal politik berkaitan isu ini. Bertindaklah dengan jujur mengikut kehendak Allah dan rasul-Nya. Selain itu, keharmonian antara berbilang kaum dan agama amat perlu dijaga.
3) Orang Islam perlu meningkatkan usaha dakwah. sama ada dakwah kepada bukan Islam atau dakwah kepada sesama Islam. Orang yang menghalang sebarang pergerakan dakwah termasuk usaha dakwah sesama Islam seperti mengajak ke masjid, membaiki iman dan amal dan sebagainya, sebenarnya perbuatan menghalang itu bercanggah dengan perlembagaan persekutuan juga.
4) Umat Islam perlu bersatu menyokong JAIS dan JAIS jangan berundur atau mengalah dalam isu ini kerana jika berlaku mengundur ke belakang maka ini akan dijadikan contoh tauladan kepada kes-kes seperti itu pada masa depan untuk dipergunakan oleh anasir yang memusuhi Islam.
5) Langkah JAIS memberi laporan kepada Sultan Selangor mengenai kes ini adalah langkah tepat, kerana Sultan adalah ketua agama Islam bagi negeri Selangor. Kerana ini adalah isu sensitif maka apabila sultan membuat keputusan maka ia adalah terbaik dan semua pihak (agama lain) patut mematuhinya.
6) Ada dakwaan orang Islam pergi mendapatkan bantuan makan etc daripada gereja kerana pejabat agama/zakat tak layan mereka. Ini kes terpencil. Sebenarnya, umat Islam ramai yg sudah terjauh daripada masjid dan surau. jika mereka hampir dengan masjid dan surau maka betapa banyak bantuan, makanan (berbuka setiap hari ada di kebanyakan masjid/surau) dan sebagainya. Bantuan zakat pula, kita kena faham bahawa pemberian kepada asnaf bukan untuk asnaf bermewah tetapi ada had yg perlu dipatuhi sekadar cukup untuknya. Bagaimanapun tidak dinafikan mungkin ada kes-kes terpencil dari segi kekurangan/masalah kakitangan. Ini rasanya kes terpencil. Memburukkan majlis agama Islam dan institusi Islam yang lain secara terbuka kepada umum adalah sekadar alasan yang kadang kala boleh dipertikaikan kejujuran atau agenda di sebaliknya. Bagaimanapun, pihak berwajib perlu ambil perhatian jika benar aduan/masalah itu berlaku dan disiasat.

Satu lagi tambahan iaitu, dalam Perlembagaan Persekutuan adalah sah bagi persekutuan atau sesuatu negeri menubuhkan atau menyelenggara sesuatu institusi Islam atau mengajar agama Islam dan membelanjakan wang negara untuk agama Islam. [perkara 12 (2). Jadi tidak patut timbul, penganut agama lain merungut jika Kerajaan membelanjakan wang kerajaan untuk membina masjid atau apa-apa bagi kemajuan Islam.

Dalam Perkara 12(4) Perlembagaan Persekutuan menyebut, 'Bagi maksud Fasal (d), agama bagi seseorang yang berumur kurang dariapda lapan belas (18) tahun adalah ditetapkan oleh ibu bapa atau penjaganya. Ini bermaksud agama kanak-kanak di bawah umtu 18 tahun ditentukan oleh ibu bapa penjaga. Maka tidak patut timbul seperti cadangan DAP yang mahu agar anak-anak diberi kebebasan untuk memilih agama mereka sendiri.

Sekian dulu, saya sebenarnya mahu menulis perkara ini secara ringkas dan simple sahaja. Minta maaf jika terpanjang atau jika terdapat sebarang kesilapan. T kasih.

Selamat menyambut Ramadhan al-Mubarak 1432H

2011-08-01T11:29:00.002+08:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Alhamdulillah, Ramadan yang mulia dan berkat tiba lagi. Selamat menjalankan ibadat puasa, semoga Allah pilih kita melakukan amalan yang dilipatgandakan ganjaran dalam bulan yang mulia ini.

Mudah-mudahan kita menjadi orang bertaqwa.

Kisah anak-anak...

2011-07-18T16:35:00.003+08:00

بسم الله الرحمن الرحيم

Farhah dgn hadiah basikal barunya....

baru nak blaja bawak

Abg dia dah lama jadi rider....

Tahniah la dik, baru hari ke-2 belaja dah boleh bawak...

Talhah tumpang gembira...

Sumaiyah genap 3 tahun

kasi potong...

Fadha'il al amal

2011-07-17T12:40:00.001+08:00

بسم الله الرحمن الرحيم

....Perkara tersebut termasuk dalam fadha'il al amal (kelebihan amalan) dan tidak berkaitan langsung dengan hukum halal atau haram.

Atas dasar inilah, ulama membina kaedah yang mengharuskan beramal dengan hadis-hadis daif yang berkaitan dengan fadha'il amal, selagi hadis-hadis tersebut bukan maudhu' (palsu atau rekaan) atau batil, dengan syarat-syarat yang muktabar (diiktiraf) dalam bab ini.

Mereka tidak mensyaratkan hadis-hadisnya mesti sahih, sebagaimana yang diistilahkan di dalam ilmu hadis.

Jika kita mengikut syarat yang agak ganjil ini (menyalahi kaedah), nescaya kita tidak mungkin dapat menyebut sirah Nabi Muhammad sama ada sebelum baginda diangkat menjadi nabi, atau pun sesudahnya.

Sedangkan, kita mendapati dalam kitab-kitab karangan para hafiz hadis yang menjadi sandaran dan perbuatan mereka tersebut menjadi rujukan utama kita juga mengetahui daripada mereka hadis-hadis daif yang boleh disebut dan yang tidak boleh disebut ternyata sarat dengan hadis-hadis maqtu' (terputus sanad) dan mursal (hadis yang disandarkan kepada Tabi'in).

--Sedikit sedutan copy paste drpd tulisan Yayasan Sofa Negeri Sembilan, dan juga disiarkan di SINI

Sya'ban

2011-07-16T08:17:00.006+08:00

Masuk sahaja waktu Maghrib malam ini maka melangkah masuklah kita ke tarikh 15 Sya'ban. Di kebanyakan masjid pelbagai program diatur untuk meningkatkan amalan dan pada masa yang sama bagi usaha dakwah di negara ini, waktu ini adalah musim menuai hasil mengeluarkan jemaah. Ketika ini jemaah mungkin sudah bergerak atau berada di Seri Petaling. Student-student madrasah juga ramai yang khuruj waktu ini.
Jumlah pengeluaran jemaah di kawasan masing-masing boleh lah dibandingkan dengan waktu yang sama pada tahun lalu, dengan itu kita boleh lihat berlaku peningkatan atau pengurangan agar boleh dilipatgandakan usaha pada masa sekarang dan masa depan. Semoga Allah memberikan taufik dan hidayat kepada kita, dan semoga usaha di tempat-tempat saya dan tuan terus maju.
Dalam masa beberapa hari ini juga, kawasan-kawasan kita juga akan didatangi banyak jemaah yang berhijrah (seperti kaum muhajirin) dari luar kawasan kita untuk membantu kita membuat usaha di tempat kita. Alhamdulillah maka di sini lah peranan kita yang yang berada di kawasan untuk memberi nusrah (bantuan) sebagaimana kaum ansar.

Mengenai fadhilat bulan Sya'ban, Baginda s.a.w bersabda yang bermaksud:
“Bulan itu (Sya‘ban) yang berada di antara Rejab dan Ramadhan adalah bulan yang dilupakan manusia dan ia adalah bulan yang diangkat padanya amal ibadah kepada Tuhan Seru Sekalian Alam, maka aku suka supaya amal ibadah ku di angkat ketikaku berpuasa. (HR an-Nasaie).
Tentang kelebihan malam nisfu Sya'ban pula, sebagaimana yang tuan-tuan sudah ketahui, telah disebutkan di dalam hadis sahih daripada Mu‘az bin Jabal r.a Rasulullah s.a.w bersabda yang maksudnya :
“Allah menjenguk datang kepada semua makhluk-Nya di Malam Nisfu Sya‘ban, maka diampunkan dosa sekalian makhlu-kNya kecuali orang yang menyekutukan Allah atau orang yang bermusuhan.”(H.R Ibnu Majah, at-Thabaroni dan Ibnu Hibban).
Pada malam Nisfu Sya‘ban juga, adalah di antara malam-malam yang dikabulkan doa. Imam asy-Syafi‘e dalam kitabnya al-Umm telah berkata: “Telah sampai pada kami bahawa dikatakan: sesungguhnya doa dikabulkan pada lima malam iaitu: pada malam Jumaat, malam Hari Raya Adha, malam Hari Raya ‘Aidil fitri, malam pertama di bulan Rejab dan malam nisfu Sya‘ban.”

Bagi saya yang daif ini, setiap kali menjelang Sya'ban, maka terkenang semula dalam sejarah hidup suatu ketika dahulu bahawa pertama kali keluar 40 hari ialah pada 15 Sya'ban. Waktu itu route ke Jerantut lalu diputuskan ke sekitar Kuala Lipis, Merapoh dan kawasan sekitarnya.
Sesetengah orang kata, 1st time keluar 40 hari biasa jadi kenangan yang susah nak lupa, betul tak?. Tapi tak perlulah kisah itu di story kan di sini.
Sebagaimana yang sudah ditentukan Allah, arwah ayah saya juga pertama kali keluar 40 hari ke Jerantut juga. Alhamdullah berkat doa arwah, agaknya, dan pastinya dengan taufik hidayat daripada Allah Yang Maha Esa, kesemua tujuh anak lelakinya terlibat dalam usaha dakwah ini dengan dua daripadanya sudah ke IPB manakala seorang bakal menamatkan pengajian alimnya sedikit masa sahaja lagi.
Semua sudah menjadi ketentuan Allah. Sesungguhnya kita tiada ada apa-apa, Allah lah yang buat segala-galanya. Alhamdulillah syukur.
Maka tidak lama lagi, Ramadhan pun bakal menjelang, bagaimanapun hanya Allah Yang Maha Mengetahui sama ada sempat atau tidak seseorang itu menemui Ramadhan yang dijangka berkunjung beberapa minggu sahaja daripada sekarang ini.
Jika maut menjemput seseorang itu lebih awal maka Ramadan yang lalu adalah yang terakhir buatnya.

Kisah muazzin terpandang wanita telanjang

2011-07-12T16:05:00.000+08:00

Allah Maha Mengetahui, Dia sahaja tahu siapa yang mati dalam apa jua keadaan.

---------------------------------------

gambar hiasan je

Ada satu kisah di mana satu (seorang) muazzin, dia azan selama 32 tahun, (suatu ketika) dia mengikut satu jalan dan dia telah terlihat, mata pandangannya terkena (terpandang) kepada kepada seorang perempuan kristian dalam keadaan telanjang.
Selepas dia melihat perempuan itu lalu dia jatuh cinta kepada perempuan itu. (Kemudian) dia (muazzin itu) pergi kepada ibu bapa dia (perempuan itu) lalu berkata: "Kahwinkan lah saya dengan anak perempuan kamu."
Ibu bapa perempuan berkata: "Kamu orang Islam macam mana boleh kahwin dengan anak saya, kami orang kristian, kamu kena tinggalkan Islam dulu."
Muazzin kata: "Saya sedia tinggalkan Islam."
Ibu bapa perempuan itu kata: "Hanya dengan kamu cakap saya tinggalkan Islam, kami tak percaya, kamu kena tunjukkan kepada kami cara praktikal. Kamu kena makan daginig babi, minum arak baru lah kami terima kamu telah tinggalkan Islam."
Muazzin kata: "Saya sedia."
Lalu dia (muazzin) memakan daging babi dan minum arak, (dalam seumur hidupnya) tak pernah (dia) minum arak dan makan babi dan (lalu) dia telah mabuk.
Dan orang itu (ibu bapa perempuan itu) kata: "Kamu naik atas (rumah), anak saya akan jumpa kamu di atas, kamu sudah dinikahkan dengan anak saya."
(Maka) Dia (muazzin itu) naik tangga untuk naik ke atas, (dalam keadaan) dia mabuk, (tiba-tiba) dia telah terjatuh dan telah mati.

******

Siapakah dia tuan-tuan? dia (seorang yang) telah azan selana 32 tahun lalu bersembahyang.
Ada orang azan dan sembahyang tapi dia punya azan dan sembahyang tidak dapat selamatkan dia dan dia telah mati dalam keadaan tiada iman. oleh itu, kita kena takut macam mana keadaan kita yang akhir,
kita kena menghargai setiap rakan-rakan kita, jangan kita pandang rendah kepada mana-mana kawan kita.
Kalau sesiapa mula pandang rendah terhadap orang lain dia akan jatuh daripada pandangan Allah.

---------------------------------

*Di atas adalah sedutan bayan Maulana Syamim di Sri Petaling, baru-baru ini. Diterjemah oleh Syura Haji Maidin.

Perhimpunan...

2011-07-09T15:36:00.003+08:00

OLEH kerana perkataan perhimpunan ketika ini menjadi semakin glamer, jadi adalah baik barangkali jika kita melihat perkataan perhimpunan dari sudut yang lebih suci, murni, mulia dan berkait rapat dengan agama serta penuh dengan janji-janji Allah.
1) Perhimpunan harian = Solat fardu 5 waktu berjemaah di masjid atau surau.
2) Perhimpunan mingguan = Jumlah yang lebih besar untuk solat Jumaat.
3) Perhimpunan tahunan = Kehadiran yang lebih besar lagi iaitu solat Aidilfitri dan Aidiladha berjemaah.
4) Perhimpunan seumur hidup = Menunaikan haji.
5) Perhimpunan amat dahsyat = di Padang Mahsyar, apabila seluruh manusia dari zaman Nabi Adam a.s hingga bayi yang terakhir lahir sebelum hari kiamat, dibangkitkan semula.

Justeru, perhimpunan lain iaitu diadakan atas maksud keduniaan atau untuk mendapatkan makhluk, apatah lagi penuh penipuan, malah dipimpin pula oleh bukan Islam, maka tiada lah apa-apa erti.

Sekian

Kisah Maulana Umar Palanpuri dan pelancong luar negara

2011-07-01T18:35:00.000+08:00

Di Nizamuddin, seorang pelancong luar negara datang ke Markaz dan mulai mengambil video, orang yang menjaga pintu Markaz pun menghalangnya dengan suara yang agak keras, Umar Palanpuri mendengar suara itu dan pergi ke situ. Dia bertanya kepada pelancong itu apakah sebabkan dia mengambil video itu. Pelancong itu berkata, "Saya telah mendengar banyak perkara berkenaan tempat ini sebab itu saya ambil (video itu)."

Kemudian Maulana mengajaknya berbual, membawanya ke biliknya dan berbicara dengannya dengan masa yang sangat lama (berserta penterjemah), selepas itu pelancong itu pun pergi.

Selepas beberapa tahun, sepucuk surat tiba di Markaz, tertulis, "Saya adalah pelancong yang berbicara dengan Maulana Umar Palanpuri, kini saya telah memeluk Islam dan sekitar 400 orang telah menjadi Muslim melalui tangan saya, saya mahukan mereka dilatih untuk berda'wah, jadi saya menghantar mereka ke Markaz, tolong latih mereka supaya mereka dapat berda'wah di dalam masyarakat Non-Muslim kami."

Selepas menerima surat itu, ramai orang luar negara yang tiba ke Markaz sambil merujuk kepada surat tersebut.

Copy paste dari SINI

@mymahallah.com.my

2011-06-27T00:31:00.004+08:00

إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ

وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ ۖ فَعَسَىٰ أُولَٰئِكَ أَن يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ

"Sesungguhnya yang memakmurkan masjid Allah hanyalah orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari kemudian, serta (tetap) mendirikan shalat, menunaikan zakat, dan tidak takut (kepada siapa pun), kecuali kepada Allah. Maka, mudah-mudahan mereka termasuk orang-orang yang mendapat petunjuk.” (QS Attaubah [9]: 18).

Tuan-tuan yang budiman, doakan lah saya, supaya Allah s.w.t beri taufik dan hidayat untuk usahakan 5 amal masjid, istiqomah.

Siapa Kita?

2011-06-24T01:27:00.003+08:00

Siapa Kita? oleh Ustaz Husnul Hizam Hamzah (bhg2)

Syeikh Nuruddin al Banjari - Penerangan Tentang Jamaah Tabligh

2011-06-21T17:35:00.000+08:00

Syeikh Nuruddin al Banjari - Penerangan Tentang Jamaah Tabligh (Part 2)

Ma'ahad yang mana satu?

2011-06-20T18:33:00.001+08:00

Walaupun entri kali ini lebih kepada menyajikan gambar dan tidak pula banyak teks yg ditulis namun ia sebenarnya ada kaitan dgn entri sebelum ini (sila klik utk rujuk). Ada kaitan dgn kes seperti dilaporkan di sini. Sebab, terdapat pula pihak bertanya: "ma'ahad yang mana satu?" Jadi meh kita tengok gambar...

Akhir tahun lalu, tiga pelajar dari ma'ahad ini ditahan Majlis Agama Islam Negeri Sembilan atas kesalahan menunaikan sembahyang Jumaat berasingan atas alasan masjid-masjid lain mengamalkan bidaah.

Gerhana Bulan awal pagi ini!

2011-06-15T23:34:00.000+08:00

INSYA-ALLAH dijangka pukul 1.25 pagi sehingga pukul 6.59 pagi ini akan berlaku satu fenomena alam yang menunjukkan tanda-tanda kebesaran Allah s.w.t iaitu Gerhana Bulan Penuh yang berlaku dengan izin Allah s.w.t. Umat Islam disunatkan untuk menunaikan solat sunat kusuf iaitu solat sunat gerhana bulan secara berjemaah bersama khutbah gerhana sempena gerhana bulan penuh seperti yang dijangka. Sebagaimana yang kita ketahui, solat ini hukumnya adalah sunat muakad.

Rasulullah SAW bersabda yang ertinya :
“Sesungguhnya matahari dan bulan adalah dua tanda dari tanda-tanda kebesaran Allah. Kedua-duanya tidak gerhana disebabkan matinya seseorang atau disebabkan lahirnya. Tetapi kedua-duanya merupakan dua tanda dari tanda-tanda kebesaran Allah menakutkan hamba-hambanya. Apabila engkau melihat perkara tersebut, hendaklah engkau solat dan berdoa sehingga gerhana itu hilang pada pandangan” – (HR. Bukhari dari Abi Barkah)

Semoga Allah pilih saya dan kita semua untuk mengerjakan solat itu.

Blair baca al-Quran setiap hari

2011-06-14T12:44:00.000+08:00

LONDON 13 Jun - Bekas Perdana Menteri Britain, Tony Blair (gambar) yang sebelum ini terkenal dengan pendirian tegasnya untuk tidak bercakap mengenai agama semalam mendedahkan bahawa beliau membaca al-Quran setiap hari.

Pemimpin Parti Buruh itu berkata, beliau membaca kitab suci yang dianggap sebagai 'perkataan' Allah oleh umat Islam itu bagi memastikan kefahamannya terhadap agama terus kukuh.

Dalam satu wawancara dengan majalah Observer yang disiarkan semalam, Blair berkata, adalah penting untuk memastikan kefahaman pada agama terus kukuh dalam keadaan dunia global.

"Saya membaca al-Quran setiap hari. Sebahagiannya untuk memahami perkara yang berlaku di dunia, tetapi paling penting kitab ini sangat penuh dengan maklumat dan boleh menjadi sumber rujukan," katanya.

Blair berkata, pengetahuan agama yang dipelajarinya dapat membantu beliau menjalankan tugas sebagai utusan Asia Barat untuk Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB), Amerika Syarikat (AS), Kesatuan Eropah (EU) dan Rusia.

Blair sebelum ini pernah memuji Islam sebagai sebuah agama yang indah dan Nabi Muhammad SAW sebagai 'penggerak dunia bertamadun'.

Pada 2006, bekas Perdana Menteri Britain itu pernah melambangkan al-Quran sebagai sebuah kitab yang penuh dengan sumber maklumat dan merangkumi pelbagai aspek kehidupan termasuk dalam soal perkahwinan, wanita dan pemerintahan.

Dalam wawancaranya itu, Blair turut menolak dakwaan yang mengatakan beliau melaksanakan 'Perang Salib' Kristian semasa mengetuai pencerobohan Britain di Iraq.

Bekas ejen kawasan pilihan rayanya, John Burton dua tahun lalu berkata, Blair 'percaya ketika itu bahawa campur tangan di Kosovo, Sierra Leone dan Iraq merupakan satu perjuangan Kristian, kebaikan harus mengatasi kejahatan bagi membuatkan kehidupan lebih baik'.

Bagaimanapun bekas Perdana Menteri itu berkata, 'orang ramai masih bertanya jika keputusan berperang di Iraq dan Afghanistan dibuat berdasarkan arahan Tuhan.

"Mengarut sama sekali. Sudah tentu bukan. Kalaulah saya boleh duduk di satu sudut untuk berdoa, saya akan bertanya kepada Tuhan apakah upah minimum yang boleh saya perolehi," katanya. - Agensi

NOTE: Orang bukan Islam pun baca al-Quran setiap hari. Orang Islam bagaimana?

Berkelana di bumi Allah s.w.t

2011-06-13T15:44:00.002+08:00

Gambar hiasan...ini jemaah jalan kaki di Johor Bahru tahun lepas

Syair al-Imam Asy-Syafie Rah.a:

ما في المقامِ لذي عقلٍ وذي أدبِ مِنْ رَاحَة فَدعِ الأَوْطَانَ واغْتَرِبِ

سافر تجد عوضاً عمَّن تفارقهُ وَانْصِبْ فَإنَّ لَذِيذَ الْعَيْشِ فِي النَّصَبِ

إني رأيتُ وقوفَ الماء يفسدهُ إِنْ سَاحَ طَابَ وَإنْ لَمْ يَجْرِ لَمْ يَطِبِ

والأسدُ لولا فراقُ الأرض ما افترست والسَّهمُ لولا فراقُ القوسِ لم يصب

والشمس لو وقفت في الفلكِ دائمة لَمَلَّهَا النَّاسُ مِنْ عُجْمٍ وَمِنَ عَرَبِ

والتَّبْرَ كالتُّرْبَ مُلْقَى في أَمَاكِنِهِ والعودُ في أرضه نوعً من الحطب

فإن تغرَّب هذا عزَّ مطلبهُ وإنْ تَغَرَّبَ ذَاكَ عَزَّ كالذَّهَبِ

Menetap hanya di satu tempat bukanlah sesuatu yang menyenangkannya bagi orang yang berakal dan bertamadun, justeru tinggalkanlah tanah airmu dan mengembaralah.

Bermusafirlah, nescaya kamu akan bertemu pengganti bagi orang yang ditinggalkan,
Bersusah payahlah, kerana kenikmatan hidup akan dikecapi dengan bersusah-payah

Sesungguhnya aku melihat air yang berhenti mengalir itu akan mendatangkan kerosakan, sebaliknya jika ia mengalir barulah akan mendatangkan kebaikan, begitulah jika air tidak mengalir maka tercemarlah ia.

Singa tidak akan mendapat mangsanya sekiranya ia hanya tetap di dalam sarangnya,

Anak panah tidak akan sampai kepada sasarannya jika ia tidak keluar dari busurnya

Begitujuga matahari jika terhenti pergerakannya maka pasti akan jemulah manusia sekeliannya samaada Arab mahupun Ajam.

Emas adalah semata-mata satu ketulan tanah jika tidak dikeluarkan, sementara kayu 'aud (gaharu) jika terbiar di hutan samalah nilainya seperti kayu yang biasa.

Jika (kayu ‘aud) itu dikeluarkan, maka barulah akan terlihat kehebatan dan ketinggian nilainya dan jika emas dalam tanah itu dikeluarkan, maka barulah terserlah kehebatannya sebagai bongkahan emas yang tinggi nilainya.

(Syair dipetik dari Kitab Diwan As-Syafi'e)

Copy paste dari Ustaz Ishak Zaini

Cekap Darab bantu kuasai sifir dengan mudah

2011-06-12T15:37:00.004+08:00

Matematik adalah mata pelajaran menarik tetapi ramai di kalangan murid-murid orang Melayu khususnya di kawasan luar bandar, tidak begitu menguasainya berbanding kaum lain. Antara sebabnya ialah lemah dalam menghafal sifir. Operasi math ada tambah, tolak, darab dan bahagi. Tetapi bila lemah sifir maka operasi darab dan bahagi menjadi masalah, bila berlaku masalah ini maka mula timbul tak minat belajar math bermula di peringkat sekolah rendah.
Keluarga yang mempunyai kemampuan, biasanya hantar anak mereka ke tuisyen untuk atasi kelemahan matematik anak mereka. Tapi bagaimana pula anak orang miskin atau berpendapatan rendah? Bagi budak-budak yang sudah tertinggal, mereka akan menganggap math sebagai susah dan seterusnya tidak begitu memperdulikan mata pelajaran itu.
Maka timbul satu keperluan untuk memastikan golongan sasaran itu diberi formula mudah, murah dan terbaik untuk menghafal sifir dan seterusnya membantu mereka menguasai math, dan seterusnya ke memberi peluang lebih cerah dalam mendapat keputusan yang baik dalam pelajaran, insya-Allah.
Justeru, baru-baru ini, saya bertemu dengan seorang rakan seusaha yang mengajar math, Azman Khor Abdullah, 55, yang gigih mengajar anak-anak orang Islam agar tidak ketinggalan dalam Math melalui formula Cekap Darab. Kerana katanya, ilmu fardu kifayah tersebut amat penting dan amat diperlukan untuk murid-murid agar cemerlang dalam pelajaraan dan membantu menguruskan kehidupan dengan lebih baik, insya-Allah.
Bercakap dengan beliau, kita dapat mengetahui begitu bersungguh-sungguhnya beliau dalam perkara ini termasuk sunggup mengajar dengan percuma formula itu. Selain itu beliau juga menjual buku Cekap Darab.

Azman Khor Abdullah menunjukkan buru Cekap Darab yang dihasilkannya.

Azman berkata, formula itu membantu murid-murid menguasai sifir dengan mudah dan menyeronokkan dengan menggunakan kaedah menghafal mental matematik, mendarab dengan jari dan sifir square.
"Tinjauan saya mendapati murid-murid tidak menghadapi masalah untuk mengingati sifir satu hingga lima tetapi kebanyakan mereka bermasalah untuk mengingati sifir enam hingga sembilan.
"Jadi dengan formula Cekap Darab, murid-murid boleh menguasai kesemua sifir dalam tempoh 30 minit sahaja, insya-Allah," katanya.

Azman

Murid-murid yang diajarnya ialah berusia tujuh hingga 12 tahun dengan bayaran hanya RM10 seorang atau secara percuma bagi mereka yang tidak mampu. Apa yang penting baginya ialah dapat membantu murid-murid khususnya daripada golongan keluarga berpendapatan rendah termasuk mereka yang tinggal di pedalaman. Cekap Darab akan melatih murid-murid mengira dengan lebih kreatif, mudah, menghafal dengan betul, menyeronokkan, merangsang minda dan mendedahkan kepentingan matematik dari perspektif Islam.
Tambah beliau, kurangnya penguasaan sifir menyebabkan murid-murid tidak berminat dengan mata pelajaran matematik dan ia akan merugikan masa depan mereka.
Atas usaha murni Azman, saya berpendapat, kita wajar membantu beliau untuk membantu orang lain pula khususnya murid-murid sekolah rendah.
Justeru, ibu bapa atau mana-mana pihak yang berminat dengan kaedah berkenaan boleh menghubunginya di 013-4715119 atau berkunjung ke rumahnya di alamat No. 33, Kampung Baru Padang Temusu, 06400 Pokok Sena, Kedah.

Azman sempat mengajar Naufal dan Farhah menghafal sifir menggunakan jari.

dia berkata benar, walaupun dia pendusta.

2011-06-10T11:50:00.003+08:00

Dari Abu Hurairah r.a, dia berkata: Aku ditugaskan Rasulullah s.a.w untuk menjaga hasil zakat pada bulan Ramadan. Tiba-tiba datanglah seseorang kepadaku, dan mengambil sedikit dari zakat itu. Maka aku menangkapnya seraya berkata: 'Kamu akan ku adukan kepada Rasulullah s.a.w.'
Orang itu berkata: 'Biarkan aku, sesungguhnya aku orang miskin, punya banyak anak.'
Maka aku pun melepaskannya.
Pada keesokan harinya, Rasulullah s.a.w bertanya kepadaku: 'Hai Abu Hurairah, apa yang dilakukan oleh tawanan mu kelmarin?
Aku menjawab: 'Ya Rasulullah s.a.w, dia mengadukan kemiskinannya dan keluarganya yang banyak, maka aku kasihan dan aku membebaskannya.'
Nabi bersabda: 'Sesungguhnya orang itu berdusta kepadamu, dan dia akan kembali.'
Saya sedar bahwa orang itu akan kembali kerana Rasulullah s.a.w mengatakannya. Maka aku pun mengintipnya. Ternyata dia datang untuk mengambil makanan. Maka aku menangkapnya lagi seraya berkata: 'Sungguh aku akan mengadukan mu kepada Rasulullah s.a.w'
Dia berkata: 'Lepaskanlah aku, sesungguhnya aku sangat susah dan punya keluarga yang banyak, saya tidak akan kembali.' Maka aku pun merasa kasihan dan membebaskannya lagi.
Keesokan harinya, Rasulullah s.a.w bertanya kepadaku: 'Hai Abu Hurairah, apa yang telah dilakukan tawananmu kelmarin?'
Saya menjawab: 'Wahai Rasulullah, dia mengadukan kemiskinan dan jumlah keluarganya yang banyak, maka aku pun jatuh kasihan dan membebaskannya lagi.'
Nabi bersabda: 'Sesungguhnya dia berdusta kepadamu, dan dia akan kembali.'
Maka pada yang ketiga kalinya aku mengintipnya. Dia datang mengambil makanan. Segera aku menangkapnya seraya berkata: 'Sungguh aku akan mengadukan mu kepada Rasulullah s.a.w. Ini adalah yang ketiga kalinya. Kamu mengatakan bahwa kamu tidak akan kembali, namun nyatanya kembali lagi.'
Dia berkata: 'Biarkan aku mengajarimu beberapa kalimat yang dengannya kamu akan beroleh manfaat dari Allah.'
Saya bertanya: 'Kalimat apakah itu?'
Dia berkata: 'Apabila kamu hendak tidur, maka bacalah ayat kursi. 'Maka Allah akan melindungmu dan syaitan tidak akan mendekatimu hingga pagi.'
Maka akupun membebaskannya. Keesokan hari, Rasulullah s.a.w bertanya kepadaku: 'Apa yang telah dilakukan oleh tawanan mu kelmarin?'
Saya menjawab: 'Wahai Rasulullah, dia telah mengajar kepadaku beberapa kalimat yang dengannya Allah akan memberiku manfaat, maka aku pun melepaskannya.'
Baginda s.a.w bertanya: 'Kalimat apakah itu?'
Saya menjawab: 'dia berkata kepadaku, 'apabila kamu akan tidur, maka bacalah ayat kursi.' dia berkata kepadaku, Allah akan senantiasa melindungimu dan syaitan tidak akan mendekati mu hingga pagi.'
Maka Nabi s.a.w bersabda: 'dia telah berkata benar kepadamu, walaupun sebenarnya dia adalah pendusta. Hai Abu Hurairah, tahukah dengan siapa kamu berbicara selama tiga malam itu?'
Saya menjawab: 'tidak'.
Nabi bersabda: 'dia adalah syaitan.'"

(Riwayat Bukhari).

Kita diseru agar memohon perlindungan Allah supaya dijauhkan dari godaan syaitan.

Pengakuan Amerika berkaitan Wahabi

2011-06-07T02:39:00.004+08:00

Sebagai susulan entry sebelum ini yang diambil dari SINI, terasa hendak melanjutkan entry baru berkaitannya tetapi hanya dari sudut isu semasa, sejarah dan politik antarabangsa sahaja.

But, I'm absolutely in no business to judge others dan entri ini BUKANNYA hendak melabelkan Amerika atau mana-mana pihak tetapi klip di bawah ini menunjukkan pengakuan Amerika sebagai penyumbang kepada keganasan dan menjadi negara pengeksport fahaman Wahabi.

Walaupun Amerika menggunakan apa saja termasuk Osama Laden (yang juga Wahabi) untuk melindungi hegemony dan kepentingannya di peringkat antarabangsa namun perlu dinyatakan di sini bahawa, Wahabi bukan lah seperti golongan syiah atau khawarij yang sudah berada di luar dari ahli sunnah waljamaah (ASWJ). Wahabi masih mengaku berada dalam ASWJ tetapi.....

Balasan yang menentang....?

2011-06-04T01:12:00.000+08:00

Beberapa tahun lepas satu kejadian ngeri menimpa gulongan "SalafiWahabi" yang menentang sesuatu yang dianggap "bid'ah' di Madinah An Munawwarah. Di Bawah ini gambar kejadian berkenaan:

Gambar pembenci makam Rasulullah saw (Salafi Wahabi) mati terpanggang di atas kubah hijau makam Nabi saw.

Foto Tahun 1427 H

Terjemahan Dari Tulisan Arab Pada Bawah Gambar :

Dikutip dari Syekh az-Zabidi: “Para musuh Rasulullah setelah mereka selesai menghancurkan makam-makam mulia di komplek pemakaman al Baqi’; mereka pindah ke Qubah Rasulullah untuk menghancurkannya. Salah seorang dari mereka lalu naik ke puncak Qubah untuk mulai menghancurkannya, tapi kemudian Allah mengirimkan petir/api menyambar orang tersebut yang dengan hanya satu kali hantaman saja orang tersebut langsung mati hingga -raganya- menempel di atas Qubah mulia itu. Setelah itu tidak ada seorangpun yang mampu menurunkan mayat orang tersebut dari atas Qubah; selamanya. Lalu ada salah seorang yang sangat saleh dan bertakwa mimpi diberitahukan oleh Rasulullah bahwa tidak akan ada seorangpun yang mampu menurunkan mayat orang tersebut. Dari sini kemudian orang tersebut “dikuburkan” ditempatnya (di atas Qubah; dengan ditutupkan sesuatu di atasnya) supaya menjadi pelajaran”.(Dari Website Indon)

Komen Penulis :

Tidak mengherankan kita jika kehadiran Imam Mahdi pastinya gulongan "SalafiWahabi"lah yang akan begitu giat menentang dengan alasan hadis Imam Mahdi adalah tidak sahih. Jika sahih sekali pun sebagaimana riwayat Imam Turmizi dengan katanya "HasanSahih" namun tidak "Soreh". Maka gulongan inilah yang akan kuat menentang Imam Mahdi dan pengikutnya dengan alasan menentang pembuat bid'ah.

Jika begitu memang benarlah kata Syeikh Isa Daud di dalam kitabnya dalam menguraikan hadis Nabi saw tentang tenggelamnya di dalam bumi di Mekah, maka beliau mengandaikan ianya adalah tentera pemerintah ketika itu (tentera Saudi)yang memerangi Imam Mahdi. Tidak semua tentera berkenaan berfahaman "SalafiWahabi" namun arahannya adalah datang dari pemerintah yang berfahaman tersebut. Yang mati dibangkitkan berdasarkan niatnya.

Katanya lagi maka itulah Imam Mahdi yang sebenarnya. Maknanya ramai yang akan mengaku Imam Mahdi sebelumnya.

Wallahualam.
Copy paste dari Al-Alorstari

Anak gadis rakan seusaha nyaris dilarikan lelaki Lombok

2011-06-02T01:09:00.006+08:00

Page 27 publish 1 Jun 2011. Klik SINI utk baca

Pada 30 Mei lepas, kira-kira pukul 10.59 malam, saya terima panggilan daripada rakan seusaha Abg S dari Pasir Gudang, Johor yang menyatakan seorang lagi rakan seusaha Hj A yang pernah jadi amir sab jemaah masturat kami suatu ketika dahulu, kini sedang menghadapi situasi serius dan ujian yang perlu kita membantunya.
Saya sudah di utara, maka panggilan dari jauh itu membawa satu hajat yang sukar dihampakan. Disebabkan Allah telah berikan sedikit kelebihan kepada insan lemah spt saya ni dalam hal tertentu maka Hj A membentangkan situasinya. Sebenarnya malam itu, mereka bersama penduduk kampung sudah membelasah seorang pemuda dari Lombok, lalu diikat di surau sementara menunggu kedatangan polis untuk membawa ke balai dan menahan lelaki itu.
"Apa hal?" tanya saya.
"Budak lombok ni kurang hajar, dia nak bawa lari anak perempuan Hj A," kata Abg S.
Rupa-rupanya, kes lelaki lombok mahu melarikan gadis Malaysia yang sering diperkatakan sebelum ini, kini sudah nyaris terjadi kepada anak seorang rakan seusaha kita.
Hj A memberitahu, anaknya berusia 21 tahun tu sudah terkena minyak pengasih lelaki lombok menyebabkan gadis tu jadi blur dan mengikut sahaja laki tu yg membawanya ke jeti bot untuk menuju ke Lombok pada 9 Mei lalu.
Alhamdulillah, tekong tu member Hj A yang cepat-cepat memberitahu Hj A lalu mereka dapat selamatkan gadis tu.
"Alhamdulillah, Allah Taala pelihara, mungkin asbab buat usaha agama," kata Hj A.
Pemuda lombok tu ditahan beberapa hari dan lepas tu diikat jamin oleh majikan tetapi, bila dia bebas, dia repeat balik datang ke kawasan perumahan Hj A untuk cuba lagi berusaha membawa lari anak gadis Hj. A. Bila penduduk dan Hj A perasan kelibat pemuda itu, maka mereka termasuk rakan seusaha lain berjaya tangkap dia lalu budak lombok lembik dibelasah pada malam 30 Mei lepas.

Apa yang tragis ialah, gadis itu dijadual bernikah 4 Jun (sabtu) dgn seorang rakan seusaha dari Pahang. Begitu lah kurang ajarnya perangai lelaki lombok. Bakal pengantin dan orang pakai purdah pun dia jadikan mangsa.

Front page Kosmo

Penduduk tak puas hati lelaki lombok tu boleh dibiarkan berkeliaran lagi selepas kali pertama ditahan. Hj A dan Abg S, mahu kes ini diambil perhatian serius oleh pihak berkuasa kerana tak mustahil selepas ini ada lagi lelaki lombok berkeliaran mencari mangsa, kalau bukan gadis di kawasan itu, mungkin anak orang lain di kawasan lain. Mereka juga mahu pihak berkuasa lebih serius memastikan keselamatan anak gadis Hj A.
Mereka juga mahu apa yg sudah berlaku dijadikan pengajaran agar ia tidak berulang di mana-mana pun dlm masyarakat Msia. Mereka mahu juga agar ibu bapa lebih berwaspada menjaga anak-anak gadis mereka.Itu lah niat murni Hj A, Abg S dan penduduk2. Jadi saya pun buat arrangement sikit2 apa yg patut untuk bantu mana2 yg boleh. Alhamdulillah, asbab tu nampak ada impaknya, dengan izin Allah.

Apapun, ini bukan masalah yang boleh dipandang ringan dlm masyarakat kita.Jika ada yang menganggapnya isu terpencil atau remeh temeh maka nanti kalau sudah terkena pada dirinya sendiri, baru dia tahu. Na'uzubilah.
Berdasarkan kes-kes sebelum ini, banyak gadis yang dibawa lari, hidup menderita di Lombok, apatah lagi taktik lelaki lombok adalah dengan cara menipu dan menggunakan minyak pengasih dan sebagainya untuk mencapai matlamatnya.
Di Pulau Lombok juga ramai wanita Msia yang jadi mangsa ditinggalkan suaminya di sana dan mengalami pelbagai kesusahan termasuk anak-anak tidak mendapat pembelaan sewajarnya. Lelaki lombok akan berasa bangga sesama mereka di pulau itu jika berjaya membawa balik gadis cantik, lebih2 lagi dari Malaysia untuk dinikahi. Ia semacam terbukti dirinya macho. Bebal lah...!!
Bagaimanapun, satu perkara yang baiknya, modus operandi si lelaki lombok biasanya tidak mencemarkan kesucian atau mengusik apa-apa si gadis kerana matlamatnya ialah membawa gadis ke lombok lalu dinikahi secara sah. Jadi dia hanya stay focus terhadap misi khasnya membawa gadis keluar dari Msia shj.
Untuk itu, dia akan berusaha sedaya upaya membawa pulang gadis dari Malaysia menggunakan pelbagai cara termasuk ilmu hitam.
Ini lah perkara yang masyarakat kita perlu berhati-hati terhadap lelaki dari Lombok yang boleh dipanggil Mat Romeo Penjahat yang datang ke Msia atas alasan hendak bekerja tetapi mempunyai hidden agenda.
Berwaspada lah...Sekian...

Jangan minum bir didakwa halal

2011-05-30T13:08:00.001+08:00

PADANG SERAI 29 Mei — Umat Islam di negara ini diingatkan supaya tidak meminum sejenis bir yang didakwa halal oleh syarikat pengedarnya kerana didapati mengandungi alkohol melebihi had yang dibenarkan syarak.

Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Senator Datuk Seri Jamil Khir Baharom (gambar) berkata, dakwaan syarikat itu bahawa kandungan alkohol cuma 0.01 peratus adalah tidak benar selepas ujian makmal mendapati kandungannya sebanyak 0.5 peratus.

Katanya, Jabatan Kemajuan Islam (Jakim) bersama majlis-majlis agama Islam negeri akan bertindak menyekat penjualan minuman itu kepada umat Islam.

"Kita akan merujuk kepada Jabatan Kastam Diraja Malaysia untuk mendapatkan maklumat lebih jelas," kata Jamil Khir kepada pemberita selepas menutup program Juara Rakyat anjuran UMNO Bahagian Padang Serai di Padang Awam Pekan Sungai Karangan dekat sini, petang semalam.

Akhbar semalam melaporkan mengenai penjualan 'bir halal' di pasaran yang semakin popular dalam kalangan umat Islam dan dikesan oleh Jabatan Agama Islam Johor (JAIJ), baru-baru ini.

Akhbar berbahasa Melayu yang memetik satu sumber berkata, JAIJ mengambil contoh minuman itu untuk diuji di makmal dan hasilnya mendapati bir tersebut dihasilkan daripada pelbagai perisa buah-buahan mengandungi 0.5 peratus alkohol.

JAIJ kemudian memaklumkan kepada Jakim dan KDRM supaya mengambil tindakan sewajarnya, termasuk menghentikan penjualannya jika perlu.

Akhbar itu turut memetik Mufti Johor, Datuk Mohd. Tahrir Samsuddin sebagai berkata, bahawa Majlis Fatwa Kebangsaan memutuskan kandungan alkohol dalam makanan serta minuman yang dibenarkan syariat Islam ialah tidak melebihi 0.01 peratus.

Katanya, ulama bersepakat menetapkan jumlah alkohol dengan kuantiti itu kerana ia boleh terhasil dalam makanan dan minuman secara semulajadi.

Minuman yang diimport dari sebuah negara Islam di Timur Tengah itu banyak terdapat di kafe-kafe di negara ini yang dijual antara RM3 hingga RM5 sebotol.

"Dalam keadaan tidak pasti, saya ingin menasihatkan umat Islam berhenti meminum minuman itu supaya tidak terperangkap dalam situasi yang mengelirukan," kata Jamil Khir.

Di majlis itu, beliau turut menyampaikan barang keperluan dapur kepada 30 orang golongan susah dan warga emas pelbagai kaum.

Turut hadir, Naib Ketua UMNO Padang Serai, Mohd Bakri Hashim dan setiausaha, Drs. Mohd Zubib Saad serta Penyelaras Parlimen Padang Serai, Dr. Chin Tung Leong. — BERNAMA

JAIS serbu Syiah

2011-05-26T17:40:00.001+08:00

Tahniah dan syabas! kepada JAIS di atas kejayaan membendung fahaman syiah daripada menular apabila menyerbu sekumpulan syiah yang mengadakan perhimpunan sempena kononnya meraikan hari ulang tahun kelahiran Saidatina Fatimah Azzahra di Gombak.
Video serbuan boleh ditonton antaranya di SINI.
Tindakan tegas JAIS terhadap mana-mana ajaran dan fahaman yang didapati menyimpang daripada ajaran Ahli Sunnah Waljamaah, wajar dipuji kerana amat signifikan sejak kebelakangan ini.
Syabas JAIS, semoga usaha murni JAIS dan kakitangannya diberikan sebaik-baik balasan oleh Allah di akhirat kelak.

Orang baru dlm hidup kami...

2011-05-14T17:43:00.003+08:00

Tanggal 9 Mei lalu (Isnin) kira-kira pukul 3 pagi, kami sekeluarga bergegas ke Kedah Medical Centre (KMC) yang jaraknya lebih kurang lima minit perjalanan naik keta dari rumah kami.
Anak2 yg tengah syok tido terpaksa dikejutkan untuk sama-sama ke hospital sebab emak depa sudah mula rasa sakit hendak bersalin yang tahap makin kuat.
Bila diperiksa, maka isteri terpaksa ditahan dalam wad sebab mengikut rekod lampau, isteri bersalin lebih awal dari tarikh jangkaan. Kalau ikut kalender, tarikh genap 9 bulan mengandung memang dah lepas tetapi jangkaan bersalin masih berbaki beberapa hari. Jadi doktor kata, waktu itu memang pada bila-bila masa boleh bersalin. Maka doktor tak mau ambik risiko benarkan balik rumah.
Jadi, saya dan 3 orang anak pula balik ke rumah lebih kurang pukul 4 pagi. Anak2 sambung tido, esok pagi yang dua orang nak kena sekolah.
Sebaik saja hantar depa pi sekolah, saya dan sumaiyah ke KMC semula dan didapati isteri sudah berada di bilik bersalin. Keadaan isteri ok, tapi sakit datang makin kerap on and off dan makin kuat. Bilik bersalin tak boleh budak masuk jadi sumaiyah terpaksa duduk luar sementara bapak dia temankan mak dia nak bersalin. Alhamdulillah, Allah hantar sorang member untuk jaga sumaiyah kat luar.
Saya berada di sisi kepala isteri, memegang tangannya dalam bilik bersalin. Di situ ada sorang doktor wanita dan dua nurses. Perkakas semua tersedia. Keadaan agak mendebarkan tapi tenang.
Sakit terus kuat....
Setelah beberapa ketika, sebagaimana telah ditakdirkan dan ditentukan oleh Allah S.W.T Yang Maha Kuasa, kira-kira pukul 1.30 tengah hari 05 Jamadil Akhir 1432 (9 Mei 2011), maka lahirlah anak kami yang keempat, baby lelaki seberat 3.25 kg, bersalin secara normal. Insya-Allah, daie yang akan menyambung kerja nubuwah, mudah-mudahan..
Alhamdulillah syukur, semua berjalan lancar dan dipermudahkan Allah. Gembira hingga tak terkata....

Sejurus selepas dilahirkan, Muhammad .... sudah diazan dan diiqamahkan dlm bilik bersalin itu juga.

Sudah berada di rumah....

Memandangkan ambik wad sebilik satu katil, maka kami sekeluarga bermalam di wad satu mlm.

Mama baby kata, ini adalah hadiah sempena birthday abah baby yg jatuh pd tanggal 12 Mei. Alhamdulillah, special sungguh

Akhlak terpuji Luqman al-Hakim

2011-05-03T15:58:00.005+08:00

AHLI hikmah dari Habsyah (Ethiopia) ini bernama Luqman al-Hakim. Menurut al-Quran, Allah SWT menganugerahkan hikmah kepadanya sehingga beliau digelar Luqman al-Hakim (Luqman yang dianugerahi hikmah).
Nama penuhnya ialah Luqman bin Baura. Beliau berketurunan Azar, ayah Nabi Ibrahim a.s. Dalam Tafsir al-Kasysyaf (karya al-Zamakhsyari), Luqman digambarkan sebagai seorang lelaki yang berkulit sangat hitam dan berwajah buruk dengan bibir yang sangat tebal.
Namun, hati dan akhlaknya tidak seburuk wajahnya. Hatinya amat tulus dan akhlaknya sangat terpuji. Kata-kata hikmah sebagai nasihat selalu keluar dari bibirnya.
Menurut cerita tradisi Bani Israel, Luqman selalu mengeluarkan kata-kata hikmah (ucapan yang sesuai dengan kebenaran) sehingga akhirnya banyak diketahui masyarakat.
Seseorang pernah bertanya kepadanya, "Bukankah kamu bekas hamba si fulan?" Luqmanmenjawab, "Benar". Orang itu lalu bertanya lagi, "Tetapi apa yang membuat kamu terkenal seperti sekarang?"
Beliau menjawab, "Kekuasaan Allah SWT. Aku selalu berkata benar dan meninggalkan sesuatu yang tidak berfaedah serta selalu menunaikan amanah yang diberikan kepadaku".
Dalam tafsir al-Qurtubi, tertulis bahawa ada tiga orang yang berkulit hitam tetapi sangat terkenal dalam sejarah, iaitu Bilal bin Rabah, Mahja' (hamba Umar bin al-Khattab), dan Luqman al-Hakim.
Ada riwayat yang menyebut bahawa pada suatu hari seseorang terkejut melihat susuk tubuh Luqman yang hitam legam dan berbibir tebal.
Pada waktu itu, Luqman mengatakan: "Sekalipun bibirku ini tebal, tetapi apa yang keluar dari mulutku adalah kata-kata hikmah. Dan sekalipun kamu terkejut melihat kulitku yang hitam legam, namun hatiku putih bagaikan kaca bersih".
Isteri majikan Luqman pernah marah kepada suaminya. Suaminya lalu mencari juadah (makanan yang lazat) untuk isterinya, kemudian meminta Luqman untuk menyerahkan makanan itu kepada kesayangannya (maksudnya isterinya).
Setibanya di rumah, Luqman memberikan juadah itu kepada anjing majikannya, bukan kepada isterinya.
Setelah pulang majikannya bertanya kepada isterinya adakah beliau sudah menerima juadah yang dikirim melalui Luqman. Isterinya berkata, "Luqman tidak membawa sesuatu pun untukku". Suaminya marah lalu memanggil Luqman.
Luqman menjawab, "Hamba telah memberikan juadah itu kesayangan tuan seperti yang tuan pesan, iaitu anjing tuan".
Luqman menambah, "Anjing itulah yang seharusnya disayangi kerana sekalipun dihina dan disakiti, ia tidak meninggalkan tuan, manakala isteri tuan sebenarnya bukanlah kesayangan Tuan kerana beliau sering meminta cerai sekalipun tidak dihina, apalagi dipukul".
Kemuliaan seseorang di hadapan Allah SWT tidak terletak pada keturunannya, tetapi pada ketakwaan dan akhlaknya. Luqman adalah salah seorang yang bertakwa dan berakhlak mulia.
Ketakwaan dan kemuliaan akhlaknya dijadikan teladan dalam al-Quran. Ketakwaannya kepada Allah SWT ditunjukkannya melalui nasihat kepada anak lelakinya, An'am atau Asykam, misalnya tidak menyekutukan Allah SWT kerana perbuatan itu merupakan kezaliman yang amat besar (Q.31: 13).
Kemuliaan akhlaknya ditunjukkan melalui nasihat supaya tidak bersikap sombong dan angkuh kepada sesama manusia (Q.31: 18) dan perkataan lembut kerana seburuk-buruk suara adalah suara keldai (Q.31: 19).

Tuhan beri aku hidayah – Iwan

2011-05-01T22:22:00.004+08:00

Selamat tinggal dangdut.... - Iwan

DI usia 45 tahun, Wan Syahman Wan Yunus, 50, diberikan hidayah untuk mengubah kehidupannya menjadi seorang insan yang taat kepada perintah dan suruhanNYA dan meninggalkan segala laranganNYA.
Kata insan seni yang lebih dikenali sebagai Iwan, segala kealpaan duniawi yang pernah melingkunginya selama berada di puncak kemasyhuran, dibuangnya secara perlahan-lahan.
Sekalipun diberi jolokan Raja Dangdut dan pernah memiliki kelab malam di Pulau Mutiara suatu ketika dahulu, Iwan mengakui dia tidak menyesal meninggalkan segalanya untuk menjalani satu kehidupan yang diredai dan dirahmati Allah SWT.
Iwan bersyukur asas agama yang ada dalam dirinya memudahkannya untuk lebih mendalami Islam yang syumul ini.
Kata Iwan, ketika usianya 11 tahun, dia telah khatam al-Quran di kampungnya, Asahan, Indonesia.

rakan seusaha

“Sudah tiba masanya saya bertukar arah dan membuat persiapan untuk ke depan, yang akhirnya kita semua akan ke situ juga (mati).
“Dalilnya perubahan yang saya alami dapat dilihat melalui pakaian yang saya pakai hari ini dan perubahan rohani pula, saya belajar dengan ustaz dan mengikut tabligh.
“Saya sedar bahawa Allah itu maha penyayang kerana dia memberi saya kesempatan untuk kembali ke jalan yang diredaiNYA,” katanya kepada S3.
Dua kali mengalami kegagalan dalam rumah tangga turut memberi Iwan kesedaran untuk muhasabah diri.
Jodoh kali ketiga bersama gadis sekampungnya, Evie Surriyanti, 25, dikurniakan seorang puteri, Wan Nur Symayyah yang kini berusia 15 bulan.

Iwan bersama ahlia dan anaknya

Pencarian ke jalan Allah, kata Iwan, bukan semata-mata untuk dirinya tetapi juga mencakupi seluruh umat Islam.
Justeru bersama kumpulan tablighnya, Iwan memberitahu, dalam sebulan, dia akan keluar selama tiga hari untuk berdakwah dari rumah ke rumah. (Semua ni copy paste dari sini. )

Menu toam hari ini...

2011-04-21T12:02:00.005+08:00

Ok, nak makan apa hari ini? Kalau tak tahu, sini ada satu cadangan yg jadi menu kami hari ini. Sup tulang!!!

Semua rencah/bahan2 dah ready .....

Terliur ke? meh jemput makan...

Bertemu rakan bloggers

2011-04-15T17:20:00.003+08:00

PEJAM celik, pejam celik rupa-rupanya hari ini genap sebulan Z76 tiada posting baru sblm ni.
Sibuk sekarang ni dengan macam-macam perkara termasuk lah masa, suasana, persekitaran dan keadaan yang tak memahami, mencemburui dan tak mengizinkan meng update blog, bahkan kadang kala nak jenguk blog pun tak berkesempatan.
Apapun, berada di utara ni sungguh menarik. Baru duduk brapa bulan dah dapat berjumpa bbrp bloggers seperti Hj Musa Kola Kedah , Anak Pendang dan Tarmizi Anak Bukit .
Di Johor dulu, blogger lelaki tak dapat jumpa, tetapi ahliah saya yang dapat jumpa kawan2 bloggersnya. Jadi dapat lah saya jumpa suami-suami depa semua. Antaranya Kak Nurul, Ana aliah Najib, dan di Melaka, Kak Umma Ali bersama pasangannya, Cikgu Raof dan Ustaz Ishak al-Muhajier al-Qurbani (masa tu dia masih bujang).

Hj Musa, adalah orang lama dalam usaha yang penuh fikir agama. Wajahnya tergambar simpati dan kerisauan terhadap umat yang membuak-buak dan apabila bersembang dengannya maka cukup terserlah sikapnya yang amat ramah tamah, mesra dan merendah diri.
"Kalau sebut Hj Musa, semua orang kenal kat sini, sebab kat sini ada sorang je nama Musa," kata fikirmen itu.
Semasa nampak Hj Musa duduk memberi targhib student di markaz, saya masih belum mengenalinya yang mana student foreign pun duduk mengadapnya di depan tetapi di sisi tepi. Saya memberi terjemahan serba sedikit. (seperti diceritakan beliau di sini.)
Selesai memberi targrib, beliau datang ke arah kami lalu baru saya kenal rupa-rupanya beliau lah bloggers yang tidak asing lagi di kalangan rakan seusaha.
Orang lama dlm usaha dan yang terbaru disambutnya takaza masturat dan student yang dibentangkan juga kepada saya.
Tapi apa nak buat Tn Hj, saya di sini memang lemah, dulu pun lemah juga, doakan lah saya agar dapat guna diri masa dan harta lebih banyak di jalan Allah.
Anak pendang, saya jumpa semasa satu jemaah ulama dari Patani datang ke sini. Anak pendang mudah nak bersembang dengannya. Apapun boleh dibincangkan...fb, blog..etc. Orang muda la katakan, tapi bukan pemuda biasa kerana dia adalah pemuda yang bercita-cita untuk menjadikan dakwah maksud hidup.
Beliau kenal ramai rakan seusaha di Penanti, termasuk lah sorang member bernama, Munir.
Tarmizi pula saya jumpa semasa sama-sama nusrah jemaah pedal di Mergong.
Semoga Allah terima pengorbanan tuan semua. Dan insya-Allah nanti ada rezeki kita jumpa lagi.

Jepun...

2011-03-15T18:21:00.000+08:00

musnah...

hancur...

meletup...

diselamatkan...

diimbas radiasi...

Habis...

rosak...

Cuti-cuti Langkawi sat...

2011-03-14T00:20:00.001+08:00

Cuti sekolah dah mai dah, boleh la bawak anak-anak jenjalan, ikram family.
Kita ni semua, rata-rata kalau keja atau apa-apa keperluan atau urusan asyik sibuk memanjang ke sana sini, pastu balik keje sambut takaza itu ini pulak. Balik rumah letihh...
Sebenarnya, anak-anak isteri kita lah yang banyak berkorban untuk kita, banyak sabar dan memahami kita.
Jadi sepatutnya, selayaknya lah kita luangkan masa yg terbaik dan berkualiti dgn depa.
Oleh itu, kawan2 mari le kita ikram keluarga...ikut kesesuaian masing-masing. :)

Jom mandi pantai!!!

Pantai Cenang... selain mandi manda, jadi tempat lepak, relaks menghadap pantai yang indah.. angin menderu nyaman. Sebab nak sejuk lagi, brother yg jaga tempat tu tarik kerusi kami untuk landing bawah pokok yg redup dan rendang. Thanks bro!.

Sambil releks, sumaiyah tidoq sat bawah pokok, yg lain pekena aiyak nyok...yg dipetik dari pokok depan kami jugak. Depa petik terus bagi kami, free pulak tu. Trima kasihh naa..

Jgn lupa perabis isi nyok... kasi licinn, sedap betul! Alhamdulillah.

Semua pakat ambik gambar dgn helang yg tak letih-letih bukak kepak dia.

Bot-bot nelayan di Kola Kedah....

Sekian utk kali ni....

Ucapan Umar r.a

2011-03-08T14:48:00.000+08:00

Ucapan Umar al-Khattab r.a:

"Dahulu kita adalah kaum yang hina. Allah telah memuliakan kita dengan Islam. Seandainya kita mencari kemulian selain dari apa yang telah Allah muliakan kita, maka kita akan dihina oleh Allah." (Riwayat sahih al-Hakim. Lihat Al-Hakim, al-Mustadrak, jil: 1, ms: 237).

Apa sudah jadi?

2011-03-06T09:36:00.001+08:00

Apa sudah jadi....?

Satu perceraian pada setiap 15 minit - Jakim

PUTRAJAYA 3 Mac – Statistik Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) pada tahun 2009 menunjukkan berlaku satu perceraian pada setiap 15 minit di kalangan umat Islam, kata Timbalan Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Dr Mashitah Ibrahim.
Beliau berkata, jumlah itu meningkat daripada tahun ke tahun akibat daripada kurangnya penghayatan agama di kalangan suami isteri termasuk mengabaikan solat.
"Jika solat lima waktu sehari semalam tidak dapat dilaksanakan, sudah tentu dapat kita bayangkan mereka juga sukar untuk melaksanakan peranan dan tanggungjawab sebagai suami dan isteri,” katanya kepada pemberita selepas merasmikan seminar sempena Maulidur Rasul, Rasulullah Ikon Keluarga Bahagia di sini hari ini.
Mashitah berkata, Jakim akan memperbanyakkan lagi program-program pemantapan keluarga yang menerapkan kesedaran terhadap peranan suami dan isteri, kemahiran keibubapaan, pendidikan serta pengurusan ekonomi keluarga. – Bernama

---------------------

Layan 'teman maya' punca cerai

"Asyik melayan 'teman maya' di laman sosial seperti Facebook sehingga lupa kepada tanggungjawab menjadi antara punca ramai pasangan Islam di negara ini bercerai.
"Selain itu tidak serasi, poligami dan bermain 'kayu tiga' khususnya dengan orang gaji turut menyumbang kepada berlakunya perceraian.
"Perkara tersebut merupakan masalah-masalah yang sering diajukan oleh pasangan suami isteri ketika memohon untuk bercerai di Mahkamah Syariah." - Kata Timbalan Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Dr. Mashitah Ibrahim.

-----------------

'Teman maya' di Facebook untuk pasangan diabai kasih sayang

"Golongan yang ketagih melayani 'teman maya' melalui laman sosial seperti Facebook di samping khidmat pesanan ringkas (SMS) sehingga mengabaikan tanggungjawab rumah tangga perlu diberi rawatan kaunseling psikologi.

"Seperti penagih dadah, golongan yang ketagihan melayani 'teman maya' juga perlu diberi rawatan psikoterapi pada peringkat awal.

"Akibat terlalu tertumpu kepada alam maya, seseorang itu secara tidak sedar telah mengabaikan tanggungjawab kepada keluarga selain menjejaskan kehidupan sehariannya." - Kata Pensyarah dan Kaunselor Berdaftar di Fakulti Pendidikan Universiti Malaya, Prof. Madya Dr. Haslee Sharil Abdullah.

Masjid terselamat daripada gempa bumi

2011-03-04T18:18:00.002+08:00

Siapa pernah jejak kaki di bumi New Zealand? Saya tak pernah.
Pada 22 Februari lepas, berlaku gempa bumi berukuran 6.3 skala Richer di bandar Cristchurch.
Yang ajaibnya sebuah masjid, Masjid An-Nur dan Pusat Islam Canterburi (CIC) yang terletak di bandar itu tetap kukuh berdiri walaupun bangunan lain yang terletak berdekatan dengan masjid, rosak. Masya-Allah!
Antara yang runtuh, rosak itu termasuk bangunan perniagaan dan sebuah gereja runtuh atau rosak akibat malapetaka itu.
Seorang kawan Z76 yang berada di sana memberitahu, keadaan masjid sedikit pun tak terusik dan dapat berfungsi sempurna seperti biasa termasuk digunakan untuk jemaah menunaikan Solat Jumaat hari ini.

Sebahagian jemaah yang baru keluar dari masjid selepas
selesai menunaikan solat Jumaat di Masjid An-Nur.

Kawan Z76 kata, lepas kejadian itu, masjid tersebut dan CIC terus tumpuan pelbagai pihak yang ingin melihat dari dekat strukturnya yang langsung tidak diapa-apakan oleh bencana itu.
Beberapa bangunan yang terletak bersebelahan masjid itu seperti sebuah bangunan dua tingkat runtuh dalam kejadian tersebut.
Begitulah kekuasaan Allah yang mahu memelihara rumah-Nya. Masjid itu boleh menampung kira-kira 500 jemaah pada satu-satu masa.
Semoga Allah pilih kita untuk menjadi pekerja memakmurkan rumah-rumah Allah walau di mana berada sekali pun.

Korek hidung dan FB

2011-02-25T08:26:00.002+08:00

Daripada Abu Hurairah r.a katanya, nabi s.a.w bersabda: Apabila kamu bangun dari tidurmu, hendaklah kamu istintsar (membersihkan lubang hidungmu) tiga kali kerana syaitan tidur di dalamnya. (Hadith riwayat Muslim).

Sejak kebelakangan ini, anak-anak kerap didapati korek hidung. Tapi mereka diberitahu bahawa perbuatan itu boleh mendapat pahala kalau dilakukan mengikut sunnah iaitu seperti dinyatakan oleh Rasulullah S.A.W.

Kalau depa bangun pagi, maka mereka akan ditanya: "Dah korek hidung?" Nanti jawapnya: "Dah..."

Depa diingatkan lagi: "Ingat tau masa bangun tidur je tau."

Lepas tu, sejak semalam, si Naufal minta buat facebook untuk dia. Baru darjah 3, perlukah ada fb? Ishhh...isshhh. Masalahnya, kengkawan di sekolahnya ada yg sudah ada, jadi dia pun nak ikut... aduh-aduh, pengaruh kawan mmg kuat.

Pulak tu, sekarang ni dia dah siap ada emel adress.

Yang mula-mula sekali dihisab

2011-02-24T12:53:00.001+08:00

Rasulullah s.a.w bersabda yang maksudnya: Sesungguhnya amal yang mula-mula sekali dihisab pada hari kiamat ialah sembahyang (solat) seseorang, jika sembahyangnya diterima maka sesungguhnya beruntunglah dan berjayalah ia, dan jika sembahyangnya tidak diterima maka kecewa dan rugilah ia. Sekiranya terkurang dari sembahyang fardhunya sesuatu, Allah berfirman: Periksalah, adakah hamba-Ku itu mempunyai sembahyang-sembahyang sunat untuk dicukupkan dengannya apa yang terkurang dari sembahyang fardunya? Demikianlah keadaan amal-amalnya yang lain. (Riwayat at-Tirmidzi)

First time........

2011-02-12T13:23:00.001+08:00

Tahun ni banyak benda 1st time dibuat oleh kami. Selain pertama kali menetap di loqstaq dan pertama kali rumah di sebelah sawah bendang, perkara pertama kali yg lain antaranya...

Nur farhah dlm kelas... (3rd row)

Farhah pertama kali ke sekolah darjah 1...dah bersiap-siap nak naik 'van sekolah'..driver?? Bapaknyalah....

First time anak-anak naik kapal terbang...

Siti Sumaiyah first time naik binatang tunggangan named 'Molly'...he he

Banyak lagi benda yg fisrt time kat sini, tapi tak yah cerita la kan dlm short entry nih.

Kemanisan iman

2011-02-06T14:15:00.002+08:00

Sabda Rasulullah SAW.: "Tiga perkara yang barangsiapa terdapat (ketiga-tiga perkara itu) padanya nescaya dia memperolehi kemanisan iman (iaitu) Allah dan Rasul-Nya adalah lebih dia cintai daripada selainnya, dan diamencintai seseorang semata-mata kerana Allah, dan dia benci untuk kembali kepada kekufuran (maksiat) sebagaimana dia benci dilemparkan ke dalam api neraka". (Hadis Sahih Riwayat Bukhari dan Muslim)

Kesusahan rakan di Mesir

2011-02-03T23:37:00.004+08:00

Seorang rakan yang berada di Kaherah menghubungi saya beberapa kali (sekitar pukul 9 malam - 11 malam waktu Msia) hari ni, 3 Feb.2011.
Katanya, dia berada di lapangan terbang antarabangsa kaherah bersama para pelajar Msia. Ada pelajar yg dah tunggu flight 10 jam tapi setakat sekarang (masa dia call) masih belum ke mana-mana. Sepatutnya depa hendak dibawa keluar dari Kaherah ke Jeddah, Arab Saudi. Tapi masalahnya, kerajaan Arab Saudi belum beri clearance untuk flight mendarat.
Pukul 11 mlm ni, katanya, clearance dah dapat, para pelajar akan bertolak secara berperingkat dgn flight TUDM, MAS dan Airasia ke Jeddah. Kena tunggu lagi 3 jam.
Para pelajar dibekalkan air kotak, kek muffin sementara menunggu. Ramai yang dah takde duit sebab bank dah tutup sejak tujuh hari lepas.
Pelajar di asrama habiskan makanan yang berbaki, tapi pegawai rumah negeri-negeri arahkan pelajar berkumpul di lapangan terbang untuk dibawa ke Jeddah.
Sebab, ramai banduan lari dari penjara, keadaan jenayah juga meningkat, ditambah pula dengan kekacauan di sana sini. Seorang pelajar Malaysia, rumahnya dipecah masuk dan lap top rakannya dicuri.
Di lapangan terbang ada khemah disediakan, tapi tak cukup, kurang selesa kerana jumlah pelajar ramai. Ramai ostat dan ustazah, ada jugak yang bukan ostat dan ustazah. Student al-Azhar la katakan.

Sekian. Tak payah la tulis banyak2 kat sini.

Mazhab bantu memahami agama

2011-01-28T10:36:00.002+08:00

SOALAN: Apakah maksud sebenar mazhab dan apakah kepentingan kita mengikut sesuatu mazhab?

JAWAPAN:
MAZHAB menurut kamus dewan adalah: "Cabang ajaran Islam yang diikuti oleh umat Islam". (Kamus Dewan Bahasa Dan Pustaka, Kuala Lumpur, hlm: 1010).
Mazhab adalah berasal daripada bahasa arab, yang bermaksud kecenderungan dalam sesuatu perkara. Soalan sebegini sudah acap kali orang bertanya.
Bila baca soalan sebegini dan sebelum ini ada juga yang bertanya soalan yang seumpama dengan ini lantas apa yang terlintas di benak saya, adakah kita lebih hebat daripada Imam Syafie, Imam Hanafi, Imam Maliki dan Imam Hanbali sehingga sudah tidak mahu berpegang kepada mazhab?
Saya tidak salahkan yang bertanya, tetapi saya yakin pertanyaan ini adalah sebagai landasan mendapat penjelasan yang betul dalam persoalan yang dimusykilkan.

Kepentingan bermazhab adalah bagi membolehkan kita mengamalkan agama dengan faham yang sebenarnya. Sebabnya, kita tidak mampu dan kebanyakan kita tidak layak kerana tidak mempunyai ilmu yang cukup untuk berijtihad. Para ulama yang muktabar telah memudahkan kita memahami Islam dengan lebih mudah.
Contohnya hadis berkaitan wuduk dalam sahih al-Bukhari dalam kitab bersuci, wuduk, di bawah tajuk ini adalah 75 bab dan 105 hadis, di dalam kitab al-Ghusl (mandi) terdapat 29 bab dan 44 hadis.
Kadang-kadang dalam satu bab ada ada dua tiga mungkin lebih lagi. Mungkin juga di antara hadis-hadis itu pada zahirnya macam bertentangan tetapi hakikatnya tidak. Semua ini orang awam boleh faham ke untuk menghasilkan hukum?
Tidak semudah yang disangka. Memang Islam itu mudah, tapi tidaklah sampai dimudah-mudahkan Islam itu.
Pandangan peribadi saya adalah lebih baik orang awam di negara ini berpegang kepada satu mazhab, iaitu mazhab Syafie, yang menjadi pegangan majoriti penduduk dunia.
Saya juga mengagumi dan menghormati mazhab-mazhab yang lain. Tetapi negara ini kita sudah serasi dan menjadi pegangan untuk kian lama.
Silibus fiqh di sekolah dan universiti juga bermazhab Syafie. Oleh sebab itu, saya berani mengatakan mazhab Syafie telah menjadi mazhab rasmi masyarakat yang beragama Islam di negara ini.
Keadaan umat Islam semakin bercelaru dengan berbagai aliran dan pemikiran selepas kewafatan Rasululah SAW. Terutama pada zaman Saidina Ali yang muncul berbagai-bagai fahaman seperti aliran Khawarij, Mu'tazilah dan Syiah dan macam-macam ajaran yang membingungkan hala tuju manusia.
Oleh kerana terdapat berbagai aliran ini, tepatlah al-hadis Nabi yang diriwayatkan oleh Al-Imam al-Thabarani: "Bahawa pada akhir zaman, umat ku terbahagi pada 73 golongan, hanya satu golongan sahaja yang dapat memasuki syurga manakala yang lain terjun ke dalam neraka. Maka sahabatnya pun bertanya, siapakah golongan yang satu tersebut, ya Rasulullah? Jawab baginda Ahlul Sunnah Wal Jamaah (ASWJ)".
ASWJ adalah mereka yang mengikut sunnah Rasululah dan juga sunnah sahabat-sahabat Baginda serta sunnah umat zaman Tabiin (Zaman 300 tahun selepas Rasulullah). Keempat-empat Imam ASWJ iaitu Imam Hanafi, Imam Maliki, Imam Al-Shafiei dan Imam Hambali tersebut hidup pada zaman tabiin yakni lingkungan 300 tahun selepas Rasulullah SAW.
Mendalami ilmu
Imam Hanafi lahir pada 80 hijrah dan Imam Malik lahir pada tahun 93 hijrah dalam kurun yang pertama lagi. Imam Al-Syafie lahir pada pada 150 hijrah dan Imam Hambali lahir pada 164 hijrah.
Semua mereka terkenal dengan sifat-sifat terpuji dan terkenal dengan ketokohan mereka dalam bidang ilmu. Seawal usia mereka telah menghafal al-Quran, selesai menghafal al-Quran mereka akan mendalami ilmu hadis serta ilmu tafsir, disusuli dengan ilmu fiqh dan tauhid.
Mereka sanggup berehlah ribuan batu untuk mendapatkan ilmu, sanggup mengharung perit maung dalam mencari ilmu. Sepanjang riwayat hidup mereka kita akan dengar yang baik-baik, yang indahnya mereka adalah ulama yang jujur dalam menegakkan kebenaran demi Allah SWT dan Rasul-Nya.
Perjuangan mereka jujur ijtihad mereka juga semata-mata mencari keredaan Allah SWT. Keempat-empat Imam tersebut juga boleh mengistinbatkan hukum selain dari al-Quran dan al-hadis. Selain itu, keempat-empat mereka juga mempunyai kitab rujukan pada anak murid dan umum.
Seperti Imam Hanafi yang mempunyai kitab al-hadis yang bernama Al Wasit, Imam Malik dalam kitab Al-Muwattha, Imam Al-Shafie dalam kitab Al-Uum dan Al-Imam Hambali (Ahmad bin Hambal).
(Mazhab bagi keluarga Ibn Tamiyah di mana bapanya adalah ulama bermazhab Hambali) dalam kitab al-Hadis yang terkenal yang bernama Al-Musnad yang merangkumi 35,000 hadis di dalamnya.
Keempat-empat Imam tersebut apabila memberi fatwa atau berijtihad atau mengeluarkan hukum, mereka merujuk kepada al-Quran dan hadis Rasulullah SAW.
Kalau ada mana-mana pihak yang mengikuti salah satu daripada empat mazhab tersebut, ertinya mereka juga telah mengikut al-Quran dan al-hadis.
Cuma sebagai orang awam yang tidak tahu ayat al-Quran dan al-hadis mana yang diterima pakai. Kerana itu digelar muqalidin atau pengikut.
Memang sudah menjadi sunnatullah sejak Nabi Adam sehingga pada akhir zaman, orang yang jahil tentang ilmu Islam lebih ramai daripada orang alim. Walaupun sebenarnya ramai yang ingin menjadi alim.
Begitu juga dalam ilmu pengetahuan, sedikit sahaja yang berilmu tetapi yang jahil amat ramai. Dalam pada itu patutkah diminta pendapat orang awam mengkaji dan menggali sendiri al-Quran dan hadis?
Tidak munasabah meminta mereka berijtihad sendiri kepada al-Quran dan hadis. Oleh yang demikian berpegang kepada satu mazhab yang muktabar seperti mazhab Syafie adalah lebih baik dan lebih selamat.
Ini kerana kita akan seragam dalam penghayatan dan pengamalan serta mengelakkan pertelingkahan antara satu sama lain.
- Oleh Ustaz Farid Ravi Abdullah, 21 Januari 2011.

Pengalaman luar biasa tarik Booth peluk Islam

2011-01-27T15:56:00.000+08:00

KUALA LUMPUR 26 Jan. - Perasaan luar biasa yang menyelubunginya ketika melihat keindahan pokok, merupakan detik yang membuka hati Lauren Booth (gambar), seorang wartawan Britain untuk memeluk agama Islam pada 2009.

Booth berkata, perasaan itu muncul ketika beliau sedang berjalan-jalan di kawasan hutan berhampiran rumahnya, selepas keluarganya menghadapi pelbagai tragedi termasuk suaminya koma setelah terbabit dalam kemalangan jalan raya.

Menceritakan pengalamannya dalam syarahan bertajuk,Perjalananku Menuju Islam di hadapan 300 tetamu di sini, malam ini, Booth berkata, segalanya bermula ketika beliau menemu bual penjaga Masjid Al-Aqsa pada 2007 di Copenhagen, Denmark.

"Pada hari yang berkenaan, saya berasa amat tenteram, dan saya seakan memberi sepenuh perhatian kepada apa yang dipertuturkan oleh lelaki yang berada di hadapan saya itu, walaupun saya tidak memahaminya," katanya yang pernah bertugas untuk Sky News, BBC One dan BBC News 24 di United Kingdom (UK).

Perasaan itu, katanya, berterusan apabila beliau melalui banyak pengalaman luar biasa ketika berada di Iran atas tujuan kerja pada tahun yang sama.

Booth yang juga adik ipar bekas Perdana Menteri Britain, Tony Blair berkata, beliau akhirnya menyedari perasaan yang menyelubunginya itu adalah hidayah dari Allah SWT yang membawanya mengenali agama paling suci di dunia.

Mengimbau kenangan ketika bekerja di Gaza pada 2005, beliau berkata, masyarakat Islam di sana adalah golongan paling positif yang pernah dikenalinya, sekalipun mereka sering dikaitkan dengan label negatif termasuk keganasan.

"Sebelum tiba di sana, saya berasa sungguh takut untuk ke tempat yang dilabel sebagai ganas dengan penduduknya meletupkan diri mereka dan memegang senapang sambil menjerit Allahuakhbar.

"Tapi tanggapan pertama saya terhadap mereka apabila tiba di sana adalah sangat positif. Mereka menyambut baik kedatangan saya dan menerima saya seperti anggota keluarga sekalipun saya orang Barat," katanya.

Ketika sesi dialog selepas itu, Booth menggesa masyarakat Islam agar berpegang teguh kepada keyakinan mereka dan tidak tergugat walaupun tidak diterima oleh masyarakat sekeliling.

"Anda harus melaungkan sekuat hati bahawa Islam adalah agama terbaik di dunia ini dan agama ini tidak menggalakkan keganasan. Islam penuh dengan kasih sayang terhadap saudara seagamanya," katanya.

Booth juga merupakan aktivis yang banyak membantu masyarakat Palestin serta pernah ditahan di Gaza oleh regim Israel yang tidak mahu beliau pulang ke UK pada 2005. - BERNAMA

Penanti ohh Penanti...

2011-01-23T16:33:00.005+08:00

Tak tahu apa nak dikatakan tentang posting kali ini yang tiba-tiba muncul selepas sekian lama blog bersawang dan menyepi. Nak kata karkuzari pun bukan sangat la sebab takde apa sangat nak dikatakan di sini. Ini lebih kepada sembang suka-suka saja. Kalau betul2 nak dengar karkuzari dakwah maka pergi lah ke Masjid Seri Petaling. Baru real punya....
Alhamdulillah, dengan limpah kurnia Allah dan taufik hidayat-Nya serta berkat doa anda maka baru-baru ini dapatlah gunakan diri, masa dan harta di jalan Allah untuk satu cillah (sahaja? patut kena korban lebih la!).
Sebagaimana ditakdirkan oleh Allah, kami jemaah dari JB telah dihantar ke Penanti yang kemudian dihantar pula ke halqah Bagan (atau nama orang putihnya Butterworth).

(Bagi sesiapa yang tidak sure apa yang dimaksudkan kawasan markaz Penanti, ia adalah daerah Seberang Perai yang mencakupi Kepala Batas, Pulau Pinang di utara membawa ke selatan di Parit Buntar, Perak manakala di barat sekali ialah Perai yang membawa ke Kulim, Kedah di Timur).

Sesi taklim.... mari mendengar berita-berita akhirat.

Berada di Penanti, bagaikan 'sirih pulang ke ganggang ~~telefon~~', kerana 3 tahun lepas saya menetap di Penanti untuk tempoh 4 tahun yang ~~Taman Pauh~~ Indah.
"Macam balik kampung sendiri la," kata beberapa kawan2 lama yang ditemui semasa menghabiskan 40 hari.
Begitupun, tidak lah sampai takde trill langsung. Bahkan kadang2 mujahadah perasaan juga.
Bagan adalah halqah sebelah halqah lama. Paling seronok bila dapat jumpa member lama dan lebih seronok dan cemburu bila melihat usaha mereka meningkat maju, dengan izin Allah.
Penanti, memang terkenal dgn ramai orang lama buat usaha istiqamah. Satu perkara yg tidak dapat dinafikan kehandalan mereka dalam bab ikram orang, memang gred A memanjang. Layanan mesra mereka bukan dibuat-buat atau sebab kita ni dok dalam jemaah yang sedang keluar tetapi sebenarnya, begitu juga lah akhlak dan ikram tinggi mereka jika kita duduk menetap di sana.
Sebab itu, saya perasan, ramai juga orang luar Penanti (dari negeri lain) yg pernah menetap di Penanti maka akhirnya terus tinggal menetap melekat di Penanti ataupun bila dah keluar dari Penanti kerana arahan tugas berpindah, rupa-rupanya repeat datang balik ke Penanti dan terus tinggal dan buat usaha di Penanti. Antara mereka ada yang terjadi kes begini termasuk la beberapa syura, orang tanggungjawab dan fikirmen dan rakan seusaha biasa.
Orang Penanti rata-rata adalah orang yang suka bersembang-sembang mesra, pandai ambil hati, berjiwa besar dan berfikiran terbuka. Mungkin sebab di Seberang Perai pada zaman dahulu terdapat banyak pondok maka sebab itu agaknya walaupun ramai orangnya hebat-hebat tetapi sentiasa bersikap merendah diri dan cukup hormat orang. Ini bukan lah exaggerated atau overstated statement.

Set toam... masak apapun...insya-Allah habis mengerlip...licin...

Time jemaah kami bergerak adalah musim jemaah keluar bagi cillah di seluruh negara kerana waktu ini musim cuti sekolah dan kebanyakan 'geng cikgu' atau bukan cikgu akan berada di jalan Allah waktu ini. Jadi di setiap halqah pasti ada jemaah masuk dan di sesuatu kawasan rakan seusaha tempatan tiada di mahalah kerana sedang berada di jalan Allah.
Saya terkesan dengan nusrah Abg Usop yg berhabis-habisan membantu jemaah buat kerja dan bertungkus lumus mahu menyenangkan jemaah walaupun sebenarnya dia dalam keadaan yang amat memerlukan. Begitu juga dengan yg lain... Allah Maha Mengetahui. Semoga Allah jadikan nusrah mereka asbab hidayat seluruh alam.
Usaha bersungguh-sungguh di Bagan menyebabkan usaha maju dan sebab itu halqahnya sudah dibahagikan kepada tiga kawasan lain. Melihat cara mereka bekerja, saya merasakan diri amat kerdil dan tidak berbuat apa-apa.

Penanti... wajahnya dulu lain, sikalang lain...

Ruang dalam..

Pondok yg tertinggal... tengok betul-betul apa yg tertulis pd papan biru tu?

Itu lah dunia....penuh senda gurau main-main

Dalam beberapa kesempatan, saya berkunjung ke mahalah lama saya dan didapati mahalah yang dahulunya ada 6-8 orang rakan seusaha kini tinggal 3 orang - Hj Rid Daya Qur, anaknya Ust Hfz dan Abg Rml. Sebab yg lain sudah berpindah ke mahalah baru dan memajukan usaha di medan masing-masing.
CK sudah menyelinap ke dalam pintu gerbang PSP dan hasilnya lumayan di akhirat, insya-Allah. Begitu juga Faizul, HjR Arkitek, Munir dan sebagainya yg masing-masing mendambakan ganjaran kehidupan yang lebih baik dan berkekalan di akhirat.

Surau mahallah lama, sekarang dah ada nama, dulu takde..

Muhamad Fateh kalau tak silap nama diberi kpd surau.

Dikhabarkan bhw jadual kuliah penuh di mahalah ni..

Di Tmn Pauh Indah, style ikram makan di gerai-gerai masih diamalkan oleh CK untuk 'mengumpan' student2 agar hampir dengan Allah melalui perantaraan kerja iman amal ini. Ini mmg skill CK. Pd satu malam, Faizul tiba2 mahu bernostalgia bila menjemput jemaah makan kambing bakar di rumahnya. Menu ini zaman dulu mmg kepakaran dia yg kami dok beberapa kali buat majlis ikram orang kampung di surau di bbrpa kali di rumahnya, mmg meriah!!
Hj Rid Daya Qurban tak ketinggalan, sudah lah jamu jemaah makanan special penang mari, dia sanggup pulak hendak menguji sama ada saya terkesan dengan satu makhluk yang baru dibeli dgn harga RM jutaan lemon. Jadi tanpa membuang masa, saya pun test drive dari Perai ke Alor Setar ikut highway dan pastu berpatah balik. Berdesuppp...

Test-drive Porsche Cayenne.... tak terkesan aduih..

Antara sugi dan Porsche, mana lebih berharga?

Pergi khususi jauh tu... gunakan asbab tapi jangan yakin dgn asbab.

Satu perkara yg tak kurang bestnya ialah bila dapat merasai lagi keenakan cendol Maklom Corner.... memang terangkat!
(Kalau tak silap, ada 3 gerai jual cendol di simpang maklom ni, hanya satu saja yg mantap, bagi saya. So sesiapa nak try jgn tersalah gerai pulak.)

isi banyak... ais halus...

Ikram blanja amir sab... bukan bodek amir sab tau!..

yg cendol licin....line clear... abc blum abis lagi tu

Kisah-kisah suka duka dan cerita-cerita meningkatkan jazbah takde lah diceritakan di sini kerana disimpan sahaja untuk menjaga ikhlas (kononnya). Jadi posting ini hanya cerita entah apa-apa tah. Alhamudlillah semua ahli jemaah satu hati, dan buat kerja.. sikit2.
Bila balik dengar jemaah lain punya karkuzahri di Seri Petaling.... masya-Allah, rasa diri amat kerdil. Termasuk dengar laporan satu jemaah bahawa ada seorang YB di Johor yg nusrah jemaah dan dia karkun yg pernah keluar zaman masjid India dulu. (Sekarang saya dah pindah ke utara, padahal masa duduk Selatan dulu pernah jumpa dia tapi tak bersembang pasal usaha agama, ruginya rasa!!).
Apapun, ni cerita 2010 punya cillah, semoga Allah pilih lagi saya untuk bagi cillah tahun ini dan hingga akhir hayat.

Sekian.

Apa khabar iman?

2011-01-09T15:52:00.002+08:00

Sudah lama tak berblog. Sudah bersawang nampaknya Z76. Bagaimanakah iman kita hari ini? Amal kita adakah lebih baik dari semalam?
Bagaimanakah keyakinan dan hubungan kita dengan Allah? Semakin hampir atau sebaliknya? Jalan taqwa yg terbentang di depan kita, adakah kita sudah campakkan diri kita ke situ agar betul2 berada di situ?
Adakah sunah-sunah baginda Nabi Muhammad SAW, semakin banyak diamalkan atau semakin berkurangan atau tiada pada diri kita? Kecintaan kita kepada baginda, adakah bertambah?
Bagaimana keyakinan kita terhadap enam perkara?
Ingatan kita kepada alam akhirat, adakah semakin meningkat?
Persiapan - terhadap kubur, mahsyar, mizan, sirat, alam-alam yang bakal ditempuh - sudahkah diusahakan bersungguh-sungguh?
Risau terhadap umat yang menderita, bagaimana tuan?
Apa khabar mahallah kita? Adakah masih satu atau dua saf? Lima amal masjid? Tenggelam timbul atau belum start lagi? Atau hidup segan mati tak mau...
Check diri masing-masing. Saya check diri saya.
Diri masa dan harta - itu lah modal kita untuk perkara ini pada waktu ini. Bagaimanakah kita membelanjakannya?

Selamat tinggal. Jumpa lagi, insya-Allah

2010-11-19T22:36:00.001+08:00

Tanggal 20 November sudah tiba....

Masjid Seri Petaling... Lokasi bayan hidayat, insya-Allah

Doakan saya agar dipermudahkan oleh Allah segala urusan sebelum, semasa dan selepas menyempurnakan cillah tahunan ini...
Juga, doakan saya agar diterima amalan dalam hal keadaan sempurna.
Salah dan silap, dimohon kemaafan dan halalkan makan minum (kalau ada).
Selamat tinggal semua, jumpa lagi, insya-Allah.

Ooohh... sebelum terlupa.. Selamat tinggal juga kepada Johor...

Untuk Ishak dan Umu

2010-11-18T14:00:00.001+08:00

Ust. Ishak Zaini

Entry kali ini didedikasikan khusus untuk mengucapkan tahniah yang tidak terhingga kepada dua bloggers iaitu Ustaz Muhammad Ishak Bin Zaini dan Umuanisah Binti Mohd Nor yang bakal melangsungkan perkahwinan pada 26 Disember ini di Pahang seperti yang tertera dlm kad jemputan di bawah:

Disebabkan, insya-Allah, saya dijangka berada di jalan Allah pada tarikh tersebut, saya memohon berbanyak2 kemaafan kerana tidak dapat menghadirkan diri ke majlis tersebut, bagaimanapun, saya dan keluarga sentiasa mendoakan kebahagiaan berkekalan buat Ishak dan Umu. (Bagaimanapun, jika roote jemaah kami ke Lanchang, maka boleh dibawa ke mesyuarat untuk hadir.)
Selain itu, terima kasih banyak2 atas jemputan, insya-Allah nanti ada rezeki kita berjumpa.

Selamat menyambut Aidiladha 1431

2010-11-17T15:13:00.003+08:00

Doakan hidayat untuk umat...

Lautan umat manusia...

Dikorbankan..

Mari kita tingkatkan pengorbanan diri, masa dan harta atas maksud agama, insya-Allah

Wahai manusia, ucaplah La ilaha illallah, nescaya kamu berjaya!

2010-11-13T12:34:00.002+08:00

SUMBER

Suara kubur

2010-11-10T11:25:00.000+08:00

".... Diceritakan bahawasanya ketika wafat Sayyidah Fatimah az-Zahra` binti an-Nabi SAW, jenazah baginda diusung ke tanah perkuburan oleh empat orang, iaitu Sayyidina 'Ali, Sayyidina Hasan, Sayyidina Husain dan Sayyidina Abu Dzar al-Ghifari, radhiyaAllahu 'anhum ajma`in. Tatkala jenazah baginda diletakkan di sisi kuburnya, maka berkatalah Sayyidina Abu Dzar: "Adakah engkau tahu siapa yang kami hantar kepadamu, inilah Sayyidah Fatimah az-Zahra` binti Rasulillah SAW, isteri Sayyidina 'Ali al-Murthada, bonda Sayyidina Hasan dan Sayyidina Husain." Lalu mereka mendengar satu seruan dari kubur tersebut berkata: "Bukanlah aku tempat (membangga-banggakan) kebangsawanan dan nasab keturunan. Bahawasanya aku tempatnya segala amal salih, maka tiada yang selamat daripadaku (yakni dari azab kubur) melainkan orang yang banyak kebajikannya, sejahtera hatinya (yakni hatinya bersih dari segala penyakit hati), dan tulus amalannya.

Allahu ... Allah, inilah jugalah pesanan Baginda Nabi SAW kepada anakanda kesayangannya tatkala hayat mereka di dunia, iaitu jangan hanya mengandalkan keturunan tetapi beramallah. Ini tidaklah bererti menafikan keutamaan dan fadhilat berketurunan mulia seumpama Sayyidah Fatimah, tetapi ianya adalah pengajaran agar jangan hanya mengandalkan kemuliaan keturunan dengan meninggalkan amal-amal salih dan membersihkan jiwa dari segala mazmumah. Ianya mendidik agar sentiasa menjejaki jalan para leluhur yang mulia agar keturunan mereka juga turut mulia sebagaimana leluhur mereka terdahulu. Sungguh pelik dan mengherankan, jika ada orang yang kemuliaan keturunan dan kebangsawanannya tidaklah melebihi atau setara dengan Sayyidah Fatimah az-Zahra`, tetapi hanya bergantung dan berbangga-bangga dengan kebangsawanannya. Bukalah mata, janganlah tertipu dengan nasab keturunan, dan apa yang penting jangan bikin malu kompeni, jangan memalukan para leluhur yang mulia. Menapaklah atas tapak-tapak kesalihan mereka, agar kamu pun akan terpimpin sebagaimana mereka yang terdahulu terpimpin menuju keredhaan Allah SWT dan menjadi penyejuk mata Baginda Nabi SAW. Moga kubur kita nanti diluaskan Allah dan dijadikanNya satu taman dari taman-taman syurga ... Allahumma aamiiin bi jaahi Sayyidil Mursalin.
*Copy paste drpd SUMBER

Mari mengemas!

2010-11-07T12:18:00.001+08:00

Tanggal 20 November semakin dekat, kini tempoh semakin suntuk. Banyak benda hendak dilakukan, banyak perkara yang perlu dibereskan dalam masa yang beredar begitu pantas. Mohon tuan-tuan doakan agar dipermudahkan segala urusan.
Mengemas! mengemas! mengemas!.....

Politik

2010-11-04T14:52:00.004+08:00

Akar politik eropah kepada dunia
PERBINCANGAN mengenai politik selalunya mendapat sambutan hangat di negara ini. Maka tidak hairan jika ada pihak yang tidak berminat terhadap politik maka ia seolah-olah tidak dapat diterima masyarakat walhal sikap itu bukanlah menyalahi undang-undang negara, waima undang-undang Islam sekali pun.
Begitupun, perlu lah kita sedar bahawa bukan bermakna orang yang tidak berminat terhadap politik, tidak tahu menahu soal politik. Justeru, posting kali ini menyentuh soal asal usul ideologi politik masakini dan dari mana asalnya ia datang.
Secara umumnya, politik atau siasah di sesebuah negara dicorakkan oleh ideologi politiknya dan di kebanyakan negara khususnya negara yang pernah dijajah, permikiran politiknya adalah seperti yang dipupuk oleh penjajah.
Disebabkan itu, kebanyakan negara serasi menggunakan ideologi politik yang susur galurnya berakar dari idea tokoh pemikir eropah moden, kerana negara eropah banyak menjadi penjajah.
Sebagaimana manusia, otaknya yakni fikirannya akan mencorakkan pergerakan dan tindakan badannya, begitu juga pemikiran atau ideologi politik ini mencorakkan apa yang diamalkan kebanyakan negara.
>Baca selanjutnya...

(*Ini artikel lama, sebab takde idea untuk entry baru jadi copy paste, lagi pun agaknya sesuai dengan keadaan semasa. Bagaimanapun perlu ditekankan di sini bahawa saya amat menghormati sesiapa saja saudara seIslam kita yang berada di mana-mana parti politik pun.)

Selamatkan....

2010-11-02T14:38:00.001+08:00

UMAT Islam umpama satu badan, jika salah satu anggotanya sakit maka kesemua anggota badan yang lain turut merasai kesannya.
Demikian yang terjadi kepada umat Islam pada waktu ini yang ditimpa pelbagai bencana sama ada musibah perpecahan, peperangan, meninggalkan amalan-amalan agama dan sebagainya sehingga lah ke malapetaka berbentuk nyata seperti gempa bumi, tsunami, banjir, gunung berapi dan sebagainya.
Apa-apapun malapetaka terhadap umat Islam yang berlaku di mana-mana, tentulah kita berkongsi simpati termasuk yang terbaru terjadi kepada Indonesia apabila dilanda tsunami dan ledakan gunung berapi yang waktunya hampir-hampir serentak.
Semoga Allah melindungi kita semua daripada malapetaka dan memberikan keselamatan dan kebaikan di dunia dan akhirat. Amin.

Di bawah adalah klip video lagu oleh Salman (ex-gitaris Sheila On 7) mengisahkan mengenai bencana yang melanda di negaranya. Lagu itu berjudul Selamatkan dari album Selamatkan.

Selamatkan

Ketika alam telah kehilangan kekuatannya

Untuk melindungi kita

Kini ragam bencana melanda

Berjuta jiwa bergelimpangan di bumi tercinta

Ada tangisan dan juga jeritan

Kini bangsaku telah berduka

*Janganlah menyalahkan ketentuan-Nya

Namun ambilah hikmahnya

Tuk (untuk) sujud pada Nya

Demi kasih sayang Mu

Oo tuhanku selamatkan lah Indonesia

Dari semua bencana yang terjadi

Demi kasih sayang Mu

Oo Ya Allah kami memohon

Kurniai kami kemampuan

Tuk (untuk) bangkit lagi menuju

keridhoan-Mu

(ulang chorus*)

Cabaran ulama masa kini

2010-11-01T15:02:00.004+08:00

"Hari ini, ramai dari kalangan anak-anak kita telah dihantar ke universiti di dalam dan luar negara bagi mendalami ilmu-ilmu agama. Secara zahirnya, kita sudah melahirkan para ilmuwan Islam, namun saya berpandangan ia masih belum mencapai tahap sebagai seorang ulama yang hebat. Seorang ulama yang hebat bukan sekadar terbina ilmu dengan timbunan kitab-kitab, tetapi juga perlu menempuh lautan pengalaman. Mereka bukan sekadar penyampai ilmu, tetapi pembimbing dan penasihat. Mereka bijak membawa fatwa untuk diterjemahkan ke dalam dunia hakiki. Setiap katanya adalah mutiara bukannya kaca. Setiap geraknya adalah cerminan adab yang terkandung dalam kitab-kitab. Hidupnya untuk memandu umat bukan dipandu."
-HARUSANI ZAKARIA,
Mufti Perak.

----------------------

SUATU lagi sejarah tercatat pada tanggal 21 Syawal 1431 Hijri bersamaan 30 September 2010 Masihi ketika umat Islam di seluruh negara malah dunia masih rancak menyambut sambutan hari raya,
saya menerima berita kematian seorang ulama tersohor di negeri Perak yang juga merupakan sahabat karib saya iaitu Tuan Guru Datuk Haji Abdul Latif bin Haji Abdul Rahman. Beliau juga lebih dikenali sebagai Tuan Guru Pak Teh. Beliau merupakan pengasas Pondok Madrasah Ad-Diniah Al Latifiah di Pengkalan Hulu dan juga salah seorang Ahli Majlis Fatwa Negeri Perak. Pemergiannya amat dirasai sehingga kini terutama bagi para pencinta ilmu dan gerakan Islam. Saya mengenali beliau sebagai seorang yang amat istiqamah menyampaikan ilmu, kuat beribadat, tajam hafalan dan begitu komited dalam menyampaikan ilmu kepada masyarakat. Betapa saya melihat sendiri lautan manusia datang menziarah, tanpa disuruh dan dipaksa. Jalan kecil ke pondok pada hari itu terpaksa ditutup kerana lapisan manusia bersesak-sesak mahu menziarahi al-marhum jenazah beliau.
Saya yakin pemergian tokoh ulama seperti Tuan Guru Pak Teh sememangnya meninggalkan ruang kosong dalam masyarakat yang memerlukan ulama dalam memandu kehidupan mereka. Suatu soalan yang ingin saya lontarkan di sini ialah mengapa kematian para ulama disebut sebagai satu ujian kepada kita? Bagi menjawab persoalan ini, saya mengajak para pembaca merenungi sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Al-Imam Bukhari:
“Dari Abdullah bin ‘Amru bin Al ‘Ash berkata; aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya Allah tidaklah mencabut ilmu sekaligus dari hamba, akan tetapi Allah mencabut ilmu dengan cara mewafatkan para ulama hingga bila sudah tidak tersisa ulama maka manusia akan mengangkat pemimpin dari kalangan orang-orang bodoh, ketika mereka ditanya mereka berfatwa tanpa ilmu, mereka sesat dan menyesatkan”.
Imam Ibnu Hajar menyatakan di dalam Kitab Fathul Bari bahawa dari Abu Umamah r.a, ketika mana Baginda SAW menunaikan Haji Wida’ Baginda SAW bersabda : “Ambillah ilmu sebelum ia dicabut atau diangkat.’ Maka para sahabat bertanya, “Bagaimana ilmu itu diangkat?' Jawab Baginda SAW : ‘Ketahuilah, bahawa perginya ilmu itu dengan perginya orang yang menanggungnya ( ulama ).”
Pemergian seorang ulama tidak sama seperti hilangnya seorang doktor, arkitek, peguam mahupun seorang pemerintah. Bukan saya bertujuan mahu memperkecilkan peranan orang lain, namun setiap manusia punya ‘gelanggangnya’ sendiri. Masyarakat yang kehilangan ulama seumpama masyarakat yang hilang arah pedoman hidup. Tiadanya ulama menandakan titik permulaan kehancuran dalam masyarakat. Ketiadaan ulama sebenarnya adalah alamat kepada berlakunya hari kiamat.
Seorang ulama adalah pewaris tugas kenabian sebagai mursyid, murabbi, mudarris, muallim dan muaddib. Tercatat di dalam kitab Tarikh Baghdad diriwayatkan bahawa seorang yang pernah sezaman dengan Imam Syafie r.a menyatakan apabila kami ingin menangis, maka sebahagian dari kami berkata kepada sebahagian yang lainnya “Mari kita pergi bersama-sama kepada pemuda keturunan Bani Muthalib (Imam Syafie) untuk membaca al-Quran. Ketika kami mendatanginya, maka ia mulai membaca al-Quran hingga manusia luluh di hadapannya dan suara tangisan pun akan terdengar. Jika ia mendengar suara-suara tangisan, ia menghentikan bacaannya”.

Seorang ulama adalah laksana bintang di langit yang memandu manusia mencari arah. Di siang hari ulama adalah matahari yang menyinari segala hidupan dengan ilmunya. Oleh kerana itulah Allah SWT telah mengangkat darjat para ulama berbanding manusia yang lain seperti mana firman Allah SWT dalam surah Al-Mujadalah ayat 11 yang bermaksud : “Allah meninggikan darjat orang-orang yang beriman di antara kamu, dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan agama (dari kalangan kamu) beberapa darjat. Dan (ingatlah), Allah Maha mendalam pengetahuannya tentang apa yang kamu lakukan.”

Banyak ilmuwan bukan bererti banyak ulama

Ketika Imam Abu Hanifah r.a wafat pada tahun 150 Hijriah, lahir juga pada tahun itu Imam Syafie r.a. Maka orang menyatakan telah pergi seorang ulama, tetapi telah datang seorang ulama. Bila Allah SWT mematikan para ulama maka ia ujian bagi umat manusia dalam mencari dan melahirkan generasi ulama baru dalam masyarakat. Kegagalan kita dalam melahirkan dan mengangkat mereka yang selayaknya digelar mahupun dinamakan sebagai ulama akan melebarluaskan ruang kesesatan terhadap umat ini.
Hari ini, ramai dari kalangan anak-anak kita telah dihantar ke universiti di dalam dan luar negara bagi mendalami ilmu-ilmu agama. Secara zahirnya, kita sudah melahirkan para ilmuwan Islam, namun saya berpandangan ia masih belum mencapai tahap sebagai seorang ulama yang hebat. Seorang ulama yang hebat bukan sekadar terbina ilmu dengan timbunan kitab-kitab, tetapi juga perlu menempuh lautan pengalaman. Mereka bukan sekadar penyampai ilmu, tetapi pembimbing dan penasihat. Mereka bijak membawa fatwa untuk diterjemahkan ke dalam dunia hakiki. Setiap katanya adalah mutiara bukannya kaca. Setiap geraknya adalah cerminan adab yang terkandung dalam kitab-kitab. Hidupnya untuk memandu umat bukan dipandu.
Maka adakah para generasi ilmuwan muda pada hari ini mampu mengisi kekosongan ini? Saya bukan pesimistik dengan kehadiran ilmuwan muda hari ini, malah saya sentiasa akan cuba membimbing dan menunjuk ajar mereka sebaik mungkin. Namun inilah cabaran kita hari ini, segulung ijazah adalah permulaan perjalanan untuk menjadi seorang ulama. Terjunlah ke dalam rumpun masyarakat bagi memahami situasi, dengan itu barulah kita mampu menjadi seorang ulama yang hebat.

Cabaran dalam berdakwah

Secara peribadi, saya telah menikmati asam garam dalam kerja-kerja dakwah dan kemasyarakatan dalam jangkamasa yang agak lama. Memegang amanah sebagai Mufti Kerajaan Negeri Perak sahaja sudah menjangkau 26 tahun dan terlibat sebagai Ahli Jawatankuasa Fatwa Peringkat Kebangsaan sudah melangkaui 35 tahun. Saya berserah kepada Allah SWT agar tugasan ini menjadi amal soleh sebagai bekalan saya di akhirat. Terjun dalam arena dakwah memerlukan kesungguhan dan kesabaran yang amat tinggi. Banyak kenyataan yang telah saya keluarkan menjadi bahan cacian dan sendaan pelbagai pihak. Teringat saya kepada kenyataan yang pernah saya nyatakan dahulu bahawa haram hukumnya menonton filem Bollywood. Begitu juga haram menganjurkan program Sure Heboh. Terdapat banyak pihak memberi ulasan yang pelbagai bagi “menghalalkan” filem dan program tersebut untuk dipertontonkan kepada masyarakat. Saya sama sekali tidak pernah akur biarpun didesak oleh pelbagai pihak supaya melihat bahan tontonan dan program tersebut dari perspektif positif, kerana bagi saya pihak berwajib perlu menyajikan kepada masyarakat bahan-bahan yang boleh menambahkan kemantapan aqidah, kekuatan beribadah dan nilai tambah kepada akhlak dan adab. Apatah lagi sajian-sajian tersebut amat digemari oleh generasi pewaris agama, bangsa dan tanah air kita.
Dalam konteks ini, saya ingin menukilkan bahawa alangkah baiknya jika Kementerian Penerangan, Komunikasi dan Kebudayaan dapat memberi ruang kepada para mufti, para agamawan mahupun para cendekiawan Islam bersama-sama memberi idea dan buah fikiran dalam penyediaan garis panduan penyiaran rancangan-rancangan televisyen dan program-program anjuran mereka. Dalam catatan kehidupan saya sebagai mufti khususnya, saya tidak pernah dipanggil secara rasmi untuk dikongsi idea dan pandangan berkenaan hal ini. Pernah para mufti berhasrat untuk bertemu dengan menteri terbabit dan tarikh pertemuan sudah diatur, namun kunjungan kami hanya disambut oleh pegawai dari kementerian terbabit. Dalam hal ini, saya memuji kesediaan Allahyarham Datuk Seri Kamaruddin Mat Isa ketika menjawat jawatan Timbalan Menteri di sebuah kementerian untuk bertemu dan berbincang dengan para mufti terhadap isu-isu yang berlaku ketika itu. Sebagai seorang mufti, saya menzahirkan rasa kecewa kerana keinginan untuk bertemu dengan Menteri Penerangan, Komunikasi dan Kebudayaan seringkali tidak tercapai sedangkan banyak isu dan permasalahan yang boleh diketengahkan oleh para mufti. Ini satu contoh yang diperturunkan dalam ruangan ini supaya para ulama dan terutamanya para mufti tidak sewenang-wenangnya di labelkan sebagai “bisu” dan “lembab” .
Saya melihat bahawa kegagalan mengawal selia bahan-bahan penyiaran juga merupakan ejen dan penyumbang kepada kerendahan akhlak dan moral para muda mudi dewasa ini. Biarpun terdapat rancangan-rancangan berbentuk keagamaan ditayangkan, namun pada pengamatan saya ia tidak mampu menyaingi rancangan hiburan yang seolah-olah menjadi suatu kemestian untuk disiarkan setiap hari. Pada saya, inisiatif perlu diambil oleh pihak kementerian agar dasar dikaji semula supaya bahan-bahan yang akan ditayangkan dikawal dan disaring agar memenuhi spesifikasi yang ditetapkan oleh syarak. Apakah ertinya melaungkan Malaysia sebagai sebuah negara Islam contoh sekiranya bahan-bahan tontonan umum tidak menepati penanda aras yang telah ditetapkan oleh Islam?
Mutakhir ini, saya dihubungi oleh pihak media berhubung dengan perancangan Program Transformasi Ekonomi ( ETP ) yang mahu menjadikan Malaysia sebagai hab hiburan bertujuan memaju industri pelancongan negara. Saya difahamkan bahawa program ini akan lebih menyuburkan kegiatan-kegiatan maksiat yang terang-terangan boleh merosakkan akhlak anak bangsa terutamanya di bandar-bandar besar. Biarpun program ini bertujuan menggandakan pendapatan dan akan berlaku peningkatan ekonomi terhadap negara, namun saya menentang keras program ini kerana ia sama sekali tidak menjamin pulangan yang membanggakan terhadap peningkatan akhlak masyarakat. Para mufti, para pendakwah dan para ustaz membanting keringat menyedarkan masyarakat saban hari tentang bahaya maksiat dan dosa, namun dalam masa yang sama aktiviti yang berteraskan maksiat disubur biakkan. Saya mengharapkan agar pihak yang berwajib melakukan kajian semula terhadap cadangan ini dan saya berkeyakinan semua para mufti dan cendekiawan Islam akan bergerak senada dan seirama membantah cadangan ini. Menghindarkan masyarakat dari sebarang kerosakan lebih baik daripada mengubat masyarakat yang sudah rosak dan tenggelam dalam kelalaian.

*Copy paste dari MINGGUAN MALAYSIA

Peribahasa karkun Part 2

2010-10-28T14:24:00.002+08:00

@ mymahallah

Bertemu lagi kita dalam entry peribahasa sebagai lanjutan daripada entry peribahasa part 1 yang pernah muncul dalam entry lepas iaitu di DI SINI. Disebabkan entry lepas tidak kurang hebatnya mendapat sambutan (ni exaggerate) maka dilanjutkan entry kedua mengenai peribahasa kali ini.
Namun kali ini ada sedikit kelainan kerana entry yang dahulu menyatakan peribahasa yang telah diubah suai sedikit perkataan daripada peribahasa asal untuk digunakan oleh kebanyakan rakan seusaha.
TETAPI entry kali ini mengekalkan keseluruhan perkataan asal peribahasa itu yang mana ia menunjukkan peribahasa itu memang dilakukan oleh rakan seusaha.

Contoh peribahasa entry lepas:

"Di mana bumi dipijak di situ ghast ditegakkan"

-Utk menggambarkan kononnya kesungguhan buat ghast. Ubah suai drpd 'Dimana bumi dipijak di situ langit dijunjung.'

-------------------

Peribahasa kali ini:

"Jauh perjalanan luas pandangan"

Keterangan (K): Rakan seusaha memang alhamdulillah berjalan ke sana sini kerana Allah. Dengan itu bertemu ramai orang, tengok banyak tempat, banyak pengalaman, berfikiran terbuka, mudah masuk bersembang dgn sapa pun.

"Sayang anak tangan-tangankan, sayang isteri tinggal-tinggalkan"

K: Ni memang berlaku, dlm rumah confirm rotan sudah ada digantung, kalau degil memang kena lah... (tapi kena ikut la cara ditetapkan). Yang si isteri kena tinggalkan 3 hari, 40 hari, 4 bulan itu memang lah tanda sayang suami untuk beri agama kpd keluarga dan seluruh umat.

"Bersakit-sakit dahulu, bersenang-senang kemudian"

K: Bersakit-sakit maksudnya bersusah-susah la jumpa orang, tebalkan muka pintu ke pintu, mujahadah sikit2 mudah-mudahan bersenang lenang di hari kemudian iaitu di akhirat.

"Sesal dahulu pendapatan, sesal kemudian tiada gunanya"

K: Menyesal dan tersedar semasa hidup dunia masih boleh diperbetulkan, taubat etc... tapi menyesal di hari kemudian, tiadalah manfaatnya.


Arwah Za'ba

"Jangan pandang orang yang berkata, pandang apa yang ia kata" (Shakespeare, dipetik juga dalam buku Ilmu Mengarang Melayu oleh Zainal Abidin Ahmad (Za'ba) cetakan pertama 1934 (jawi), cetakan kedua 1962 dalam bab peribahasa, perumpamaan muka surat 191)

K: Kalau sebelum bayan, orang yg jorna kadang2 akan katakan peribahasa di atas ni. Lagipun apa yang dikatakan itu lebih penting berbanding siapa yang bercakap itu.

"Yang berat sama dipikul, yang ringan sama dijinjing"

K: Kerja gotong royong kemas set taam dan bersihkan masjid atau surau dan lain-lain perkara sebelum jemaah meninggalkan sesebuah masjid/surau untuk ke route seterusnya atau tangguh.

Okay lah, sekian dulu kali ini, jika ada yang anda hendak tambahkan peribahasa, sila tuliskan di ruang komen. Hehe

Surat Mufti Negeri Sembilan

2010-10-27T11:43:00.001+08:00

SURAT MUFTI NEGERI SEMBILAN
(Salinan dari surat asli Rujukan (4) dlm JMKNNS 209(01)747/1 jld.2
Tarikh 16hb Zulhijah 1423/18 Februari 2003

Tuan Nazir, AJK dan Pegawai Masjid
Semua Masjid dan Surau
Di Negeri Sembilan Darul Khusus

(Assalamualaikum Wm Wb)

Tuan,
USAHA JEMAAH DAKWAH DAN TABLIGH DI MASJID DAN SURAU DI NEGERI SEMBILAN DARUL KHUSUS

Dengan segala hormatnya saya merujuk kepada perkara tersebut di atas.

2. Sehubungan dengan itu, jabatan Mufti Kerajaan Negeri Sembilan memang menyokong usha jemaah dakwah dan tabligh di Negeri ini. Usha dakwah dan tabligh ini adalah satu usha yang baik untuk memakmurkan masjid serta surau dan ini memang membantu usha-usha kami.

3. Memahami perjalanan usha dakwah dan tabligh ini tidak memerlukan pertauliahan. Jadi kami berharap pihak AJK Masjid dan Pegawai Masjid memberi segala kerjasama kepada jemaah dakwah dan tabligh yang datang serta usha-usha dakwah dan tabligh tempatan di kariah tuan.

4. Dengan kerjasama dari pihak tuan itu terlebih dahulu saya mengucapkan ribuan terima kasih.

“BERSAMA HAYATI KEINDAHAN ISLAM”

Saya yang menurut perintah,
-----------------------------------------------------
(DATO’ HJ MOHD MURTADZA BIN HJ AHMAD)
Mufti Kerajaan Negeri
Negeri Sembilan Darul Khusus
Tel: 06-7652420/7652421/7652425/7652426
Fax: 05-7652427
E-mail:jmknns.tm.net.my

[disalin dari buku ‘MARI berTABLIGH’, tulisan Hj Hanapi USM/Kolej Chermai (Hj Md Hanapi Md Noor), Pencetak Engsin Printing Press, Mak mandin, Penang. 2010. ISBN: 878-967-99941-1-7]

SUMBER

Yang Dipertuan Besar Negeri Sembilan yang ke-11, Tuanku Muhriz ibni Almarhum Tuanku Munawir mengaminkan doa semasa menghadiri Ijtimak di Nilai, N. Sembulan tahun lepas. Turut berada di pentas Menteri Besar Negeri Sembilan (di belakang Yang Dipertuan negeri) dan Menteri Pertahanan, Datuk Ahmad Zahid Hamidi (juga di belakang). (Zahid sebelum ini Menteri di Jabatan Perdana Menteri bagi urusan agama Islam)

Bidaah menurut syarak dan bahasa

2010-10-26T12:57:00.001+08:00

Majlis tahlil - Gambar hiasan

BIDAAH tidak akan menjadi isu yang terlalu rumit dan bermasalah jika kita bersedia menerima pembahagian bidaah kepada bidaah hasanah (yang baik) dan bidaah sayyi'ah (yang buruk).
Malangnya sebahagian umat Islam mengkritik pembahagian bidaah ini. Mereka begitu keras mengingkari setiap orang yang menerima dan memperkatakan tentang pembahagian bidaah ini.
Bahkan, ada di antara mereka yang menuduh fasiq dan sesat terhadap setiap orang yang mempunyai fahaman sedemikian.

Menurut mereka, hal itu bersalahan dengan sabda Nabi Muhammad SAW yang bermaksud: "Setiap bidaah adalah sesat".
Lafaz hadis ini adalah jelas merupakan lafaz yang umum maknanya dan jelas menyifatkan bidaah itu sebagai suatu perkara yang sesat. Maka daripada sini, kita melihat mereka berani mengatakan, Apakah boleh dibenarkan atau diterima selepas sabda Rasulullah SAW ini yang menegaskan, "Bahawa setiap bidaah itu sesat" tampilnya mana-mana mujtahid atau faqih yang setinggi manapun kedudukannya, lalu berpendapat, "Tidak! Tidak! Bukan semua bidaah itu sesat, tetapi, sebahagiannya ada yang sesat, sebahagiannya lagi ada yang baik, dan yang buruk."
Dengan kata-kata dan cara seperti inilah, ramai umat Islam yang tertipu. Mereka turut berteriak bersama-sama mereka yang mengingkari adanya bidaah hasanah. Ternyata, kebanyakan mereka itu adalah orang-orang yang tidak memahami tujuan-tujuan atau maksud-maksud ajaran Islam (maqasid syariah) dan belum merasakan rohnya.

Namun, tidak beberapa lama selepas itu pula, mereka terpaksa mencari jalan keluar untuk menyelesaikan pelbagai permasalahan yang dihadapi dan juga suasana kehidupan seharian mereka (yang penuh dengan perkara bidaah pada anggapan mereka).

Mereka terpaksa mencipta suatu penemuan dan pendekatan baru terhadap isu ini dengan menampilkan suatu definisi baru tentang bidaah. Lalu muncullah kata-kata: "Sesungguhnya bidaah itu terbahagi kepada bidaah diniyyah (berkaitan dengan agama) dan bidaah dunyawiyyah (berhubungan dengan urusan-urusan duniawi)".
Maha Suci Allah! Orang yang suka bermain-main ini berani sekali membolehkan dirinya mencipta pembahagian seumpama ini. Atau, paling tidak, mencipta penamaan atau definisi baru mengenai bidaah.
Jika kita menerima bahawa pembahagian ini (secara maknawi) sudah wujud semenjak zaman Nabi Muhammad SAW, sedangkan secara pasti penamaan ini (bidaah diniyyah dan dunyawiyyah) tidak pernah wujud langsung pada zaman tasyri' (pensyariatan), maka daripada manakah klasifikasi seumpama ini lahir? Dan daripada manakah penamaan yang bidaah ini timbul?
Sesiapa yang mengatakan bahawa pembahagian bidaah kepada hasanah dan sayyi'ah itu bukannya datang daripada syariat, maka kami tegaskan kepada mereka: Begitu jugalah pembahagian bidaah kepada bidaah diniyyah yang tidak diterima dan bidaah dunyawiyyah yang diterima.
Ia juga merupakan satu perbuatan bidaah dan penemuan baru.

Rasulullah SAW menegaskan, "Setiap bidaah itu sesat". Sabda Nabi Muhammad SAW ini begitu mutlak; tidak mempunyai sebarang syarat. Manakala kamu pula berkata: Tidak! Bukanlah semua bidaah itu sesat secara mutlak; tetapi bidaah itu terbahagi kepada dua bahagian; bidaah diniyyah; ia adalah sesat, dan bidaah dunyawiyyah; ia adalah bidaah yang tidak mempunyai apa-apa hukum di dalamnya.

Larangan mengada-adakan dalam urusan agama

PERLU diingat, sesungguhnya orang yang berbicara mengenai bidaah ini ialah Nabi Muhammad SAW yang bijaksana. Lidahnya adalah lidah syarak. Maka perlu difahami kalamnya menurut timbangan syarak yang dibawanya.
Inilah perkara yang diperingatkan oleh Rasulullah SAW supaya dihindari sebagaimana sabdanya: "Sesiapa yang mengada-adakan dalam urusan agama kami ini sesuatu yang bukan berasal daripadanya, maka perbuatan itu ditolak".
Jadi, batasan pemisah dalam perkara ini ialah sabda Rasulullah SAW: (dalam urusan agama kami ini).
Atas dasar itu, maka pembahagian bidaah kepada bidaah hasanah dan sayyi'ah menurut pemahaman kami hanyalah pembahagian menurut etimologis atau lughawi (bahasa).
Sebenarnya yang dikategorikan sebagai bidaah hasanah itu bukanlah bidaah hakiki. Ia sekadar suatu ciptaan dan perkara baru yang tidak bercanggah dengan syarak.
Kita semua tidak merasa ragu, bahawa istilah bidaah dengan pengertian syarak adalah sesuatu yang menyesatkan, fitnah yang tercela, ditolak dan dimurkai.
Jika mereka yang mengingkari pendapat kami dapat memahami makna ini, nescaya akan terlihatlah bagi mereka bahawa titik penyatuan semakin hampir, manakala medan pertelingkahan dan pertentangan semakin jauh.
Untuk lebih mendekatkan lagi kefahaman-kefahaman ini, kami berpandangan bahawa orang yang mengingkari pembahagian bidaah ini, hanya mengingkari pembahagian bidaah syariyyah berdalilkan perbuatan mereka membahagikan bidaah kepada bidaah diniyyah dan bidaah dunyawiyyah.
Sementara itu, orang yang membahagikan bidaah kepada bidaah hasanah dan bidaah sayyi'ah pula berpandangan ia ini hanya berdasarkan bidaah lughawi, kerana mereka juga tetap berpendirian: "Sesungguhnya penambahan dalam agama dan syariat Islam itu merupakan suatu kesesatan dan kejahatan yang besar.
Dengan demikian, perbezaan yang terjadi antara umat Islam berkenaan dengan permasalahan bidaah itu hanya dalam permasalahan syak atau bentuk luaran, bukan persoalan asas (dalaman).
Sebenarnya saudara-saudara kita yang mengingkari pembahagian bidaah kepada hasanah dan sayyi'ah, dan mengatakan pembahagiannya kepada diniyyah dan dunyawiyyah, telah tidak cermat dan tidak teliti dalam mengungkapkan apa yang mereka fahami dan yakini.
Ketika mereka menghukum bahawa bidaah diniyyah (dalam urusan agama itu) itu adalah sesat - ini sememangnya benar - dan bidaah dunyawiyyah (dalam urusan dunia) itu tidak apa-apa, sebenarnya mereka telah melakukan kesalahan dalam menetapkan hukum, kerana dengan demikian bererti mereka telah menghukum semua bidaah dalam urusan dunia adalah harus.
Sepatutnya mereka mengatakan: "Sesungguhnya bidaah dunyawiyyah itu ada yang baik dan ada pula yang buruk." Sebagaimana realiti kehidupan yang dapat disaksikan dan tidak akan diingkari oleh sesiapapun, kecuali oleh mereka yang buta dan jahil.
Penambahan ini amat perlu demi maksud yang lebih tepat. Maka selarilah dan cukuplah kita mengikut pendapat yang mengatakan, bidaah itu terbahagi kepada hasanah dan sayyi'ah.
Kita juga telah sedia maklum, bahawa yang dimaksudkan dengan pembahagian ini pun hanya daripada sudut bahasa dan ia juga telah dianggap oleh orang yang mengingkarinya sebagai bidaah dunyawiyyah.
Pendapat ini mengajak kepada sikap berhati-hati dalam memberi tindakbalas terhadap setiap urusan (duniawi) yang baru, juga menyelaraskannya dengan hukum syariat Islam dan kaedah-kaedah agama.
Semoga Allah SWT melimpahkan keredaan-Nya kepada ulama usul fiqh yang telah merumus dan menulis lafaz-lafaz yang sahih, komprehensif dan memenuhi tuntutan makna yang selamat, tanpa ada kekurangan, penyimpangan atau pun takwilan.
Oleh PANEL PENYELIDIKAN YAYASAN SOFA, NEGERI SEMBILAN

Imam Al-Bukhari, Tokoh Ulama Hadis

2010-10-18T14:16:00.004+08:00

Sumaiyah memegang buku setebal 63 muka surat

Baru-baru ni saya dihadiahkan sebuah buku kisah riwayat Imam Bukhari bertajuk Imam Al-Bukhari Tokoh Ulama Hadis yang dihasilkan oleh Dr. Taqiyuddin An-Nadawi Al-Nadzahiri dan diterjemah oleh Haji Jainal Sakiban al-Jauhari dan ditashih oleh Lujnah Penyemak dan Pentashid Penerbitan Agama Majlis Agama Islam Negeri Johor.
Dalam buku ini, banyak lah kisah menarik dinukilkan secara ringkas dan padat mengenai riwayat Imam Bukhari (lahir, 13 Syawal 194 hijrah dan wafat 256 hijrah). Nama sebenar Imam Bukhari adalah Abu Abdullah Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin Al-Muhirah bin Bardizbah Al-Ja'fi. Datuk beliau, Bardizbah ialah seorang yang berbangsa Parsi (Bardizbah bererti petani).

Kata-kata aluan oleh Mufti Johor

Antara kisah menarik ialah Imam Bukhari yang mendapat pertolongan daripada Allah iaitu semasa kecilnya, Imam Bukhari telah mengalami buta mata. Ibunya telah bermimpi berjumpa dengan Nabi Ibrahim a.s lalu berkata kepadanya: "Wahai si ibu, Allah telah mengembalikan penglihatan anakmu kerana banyaknya anda berdoa. " Lalu Allah pulihkan penglihatannya, si ibu begitu gembira dengan peristiwa itu.
Selain latar belakang Imam Bukhari, buku ini juga antara menceritakan tentang sifat peribadinya, keturunan, kelahiran dan pengembangannya, kecekapan, pengembaraan ilmu dan pengembaraan zaman sahabat r.hum.
Selain itu, buku ini juga memberitahu tentang Imam Bukhari mengenai guru-gurunya, muridnya, kehebatan hafazannya, zuhud, warak, kesopanan dan akhlaknya, kegemarannya, kecekapan memanah, kitab karangannya, pujian Imam Nawawi terhadapnya, kedudukannya yang hebat, dan mazhab fikahnya yang bertaklid (mengikut) kepada mazhab Syafie. (Bayangkan tokoh Islam yang begitu hebat juga mengikut mazhab, apa pula hujah orang biasa hendak bebas daripada mengikut mazhab?)
Kitab karangan Imam Bukhari tidak terkira banyaknya tetapi dalam buku ini disenaraikan 21 kitab seperti Al-Jami' Al-Sohih, Al-Adab Al-Mufrad, Raf'ul Yadaini Fis Solah, Al-Qiraah Khalfal Imam, Birrul Walidain, Al-Tarikh Al-Kabir, Al-Tafsir Al-Kabir, Al-Musnad Al-Kabir dan sebagainya.
Sebanyak 46 kitab ulama yang mahsyur dan muktabar menjadi rujukan buku ini.

Terdapat 46 kitab karangan ulama-ulama termahsyur dan muktabar sebagai rujuk buku ini dengan 3 kitab yang dirujuk ialah karangan Al-Allamah Maulana Zakariya al-Kandahlawi yg juga pengarang kitab Fadhail Amal yang dibaca secara meluas oleh umat Islam terutama jemaah Tabligh.

Antara kitab karangan Maulana Zakariya al-Kandahlawi yang dirujuk oleh buku ini ialah:
1) Al-Abwab wa Tarajim li Al-Bukhari.
2) Muqadimah Aujaz Al-Masalik.
3) Muqadimah Lami' Al-Darari.

Jika anda berjumpa dengan buku riwayat Imam Bukhari bertajuk Imam Al-Bukhari Tokoh Ulama Hadis ini, amat bermanfaat untuk dibaca, insya-Allah. Mudah-mudahan.

Sekian.

[[Sebelum mengakhiri entry, bagi orang di luar sana, jika anda terserempak dengan orang membaca kitab taklim Fadhail Amal karangan Maulana Zakariya al-Kandahlawi di masjid-masjid atau surau-surau, maka dialu-alukan sangat supaya duduk lah majlis taklim itu. Mudah-mudahan dapat amal dan sampaikan hadis-hadis yang diperdengarkan.
Jika pernah anda terdengar ada yang cuba mempertikaikan kitab itu kerana terdapat hadis dhaif maka mudah-mudahan tidak lah kita termakan dengan hujah-hujah itu kerana ketokohan pengarang kitab itu sememangnya diperakui dan tiada syak.
Dan jika anda pernah mendengar orang mengatakan bahawa orang Tabligh adalah golongan taklid (mengikut) maka katakanlah bahawa Imam Bukhari juga bertaklid]].